: 的確是要深入經藏，所以大家應該都看世尊怎麼說。
: 當年就有兩位比丘在比賽誦經，世尊就說了。
: 《增壹阿含經》卷23〈31 增上品〉：「
: 爾時。世尊便說此偈。
: 多誦無益事 此法非為妙
: 猶算牛頭數 非此沙門要
: 若少多誦習 於法而行法
: 此法極為上 可謂沙門法
: 雖誦千章 不義何益
: 不如一句 聞可得道
: 雖誦千言 不義何益
: 不如一義 聞可得道
: 千千為敵 一夫勝之
: 未若自勝 已忍者上」
: (CBETA, T02, no. 125, p. 673, b20-29)
: 祝各位深入經藏智慧如海～～
世尊說此偈，主要是說不明法義，多誦無益。
然而對於聞道者，就沒有多誦少誦，誦長誦短的疑問
只是這個"道" 就像海深 又如天廣
我們沒辦法判斷他人之道如何，但對於被三毒纏身的人
持邪見、斷滅見、常見之人，
在佛經中都可以指出此人無道或者偏離正信。
然而往上判斷，卻力不可逮，人間肉眼看不見天界，欲界天人看不見色界..ex.
凡夫當然體悟不到開悟者之境界
以PPT的修行眾而言，大多是受戒居士與未歸皈的信徒。
修行離不開生活上，目前大家的因緣和合都還在滾滾紅塵中（版上有出家眾嗎）
透過網路的便利性，讓不認識的彼此沒有空間時間之限
就有共修的感受。
然而，末學以為，實修之意乃深入經藏後，由生活體證。
背誦經典，對末學而言有每日與佛菩薩親近之感，想背誦也是一念之間
我不曉得自己了不了法義
但等一下要去書局打工了，想把店長交待的事做好，想把錢找對，想把書擺整齊
想對客人親切，對無禮的客人要忍耐，對同事要互助，雖然他有時候愛酸我。
不管是念咒，背誦經文，或者想像佛菩薩的莊嚴慈悲
末學是如此相輔相成的，雖然這不是件容易的事，但是是可以達到的事。
論法義滿不錯的，但這個版有別於本來的佛版，有自己的風格與方便
而且大家還是都有在Q&A交流啊！（雖然小弟很少加入..)
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音樂會拉近你我之間的距離，直到我們深情對望的那天。
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