推 AHJKL:不要執著於文字相，您應當瞭解的是"色、聲、香、味、觸、法" 08/08 16:26
→ AHJKL:六根觸六塵,產生六識(眼、耳、鼻、舌、身、意) 08/08 16:27
→ AHJKL:一步一步慢慢來，十八界如實知，再去瞭解阿賴耶識 08/08 16:28
→ AHJKL:否則本末倒置。 08/08 16:28
推 BRIANERIC2:你問的三個問題其實是同一個 08/08 17:05
→ lilneige:感謝大家的提點 (合十) 08/08 20:58
有幾個很基本的觀念不是很清楚
性跟相 的差別 例如
自性vs自相
因性vs因相
果性vs果相
三種自性：一，依他起自性，二，遍計所執自性，三圓成實自性，
一切有生雜染品法，於此攝藏，為果性故。
又即此識，於彼攝藏，為因性故，是故說名阿賴耶識。
如是已說，阿賴耶識安立異門，安立此相云何可見？
安立此相略有三種：一者，安立自相；二者，安立因相；三者，安立果相；
這幾段都是節錄自攝大乘論
先在這邊謝謝大家的回答
(合十)
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