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※ 引述《kerorolover (疲憊)》之銘言: : 我因為一些原因 累積了很多的口業 : 尤其是惡口 : 不知道 該參加甚麼懺 梁皇嗎 : 才能消除口業 佛祖解說「懺悔」,出典如下…… 「譬如有金色花千斤,不如真金一兩;作罪雖多,不如少德 。對佛作僭者,同於盲人以不自視,想人亦不見已作惡事 。故於佛前,大眾懺悔,『罪』本無自性故,從善緣必滅。」 《大般涅槃經》 「若能如法懺悔者,所有煩惱悉皆除;猶如劫火壞世間,燒盡須彌并大海。 懺悔能燒煩惱薪,懺悔能往生天路,懺悔能得四禪樂,懺悔雨寶摩尼珠, 懺悔能延金剛壽,懺悔能入常樂宮,懺悔能出三界獄,懺悔能開菩提華, 懺悔得佛大圓鏡,懺悔能令至寶所。」 《大乘本生心地觀經》 「若人造重罪,作已深自責,懺悔更不造,能拔根本業。」 《佛說業報差別經》 「人有眾過,而不自悔,頓息其心,罪來赴身,如水歸海,漸成深廣。 若人有過,自解知非,改惡行善,罪自消滅,如病得汗,漸有痊損耳。」 《佛說四十二章經》 歷代高僧解說「懺悔」如下…… 「良以眾生垢重,何人無罪?何者無愆?…今 日至誠,悉皆懺悔,未作之罪,不敢更作。」 《慈悲三昧水懺.唐朝.悟達國師 造》 此第五章,承上止惡行善之意,而勸勉改過遷善也。 有過不悔,則如水赴海,日深日廣;知過必改,則如病發汗,客邪自除。 《佛說四十二章經解.明代四大高僧 靈峰智旭蕅益大師 解》 此章使人懺悔改過。蓋有過不改,則過以益過,墮入三塗,故須改過。 隨文可知。佛法是自由自在者,故曰由心生者還由心滅﹔ 是依自心,而非如余宗教之必依他,故最為方便也。 《四十二章經講錄.太虛大師 解》 -- ★ 歷代祖師都說:「離經一字,即同魔說」 「鬥諍劫中有四過失,謂:壽量衰退、安樂衰退、功德衰退、一切世間盛事衰退。」 (彌勒菩薩.瑜伽師地論) ☆歡迎來到: 國家研究院/人文宗教研究院/Learn_Buddha 漢傳佛經板 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
hallcom:隨喜 08/17 21:59
unique11:阿彌陀佛 08/17 22:06
featured:嗯嗯嗯 08/17 22:12
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