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※ 引述《d8888 (Don)》之銘言: : 推 d8888:既然沒有東西輪迴,那前世、後世應該可以說毫無關聯了 05/27 20:35 : → d8888:那我大可以殺盜淫樣樣來,反正只是我的業力跑到未來某人身上 05/27 20:35 : → d8888:讓那個人衰到而已,那個「後世」又不是我,干我何事? 05/27 20:36 : → hvariables:A跟B不一樣等於A和B毫無關聯? 完全錯誤的思考邏輯 05/27 20:37 : 推 d8888:不管你認為有什麼關聯,總之B和A不是同一個個體 05/27 20:38 : → d8888:那A盡可盡量做壞事,反正業力都是流到B身上衰到B 05/27 20:38 : → hvariables:因為A跟B不一樣,所以A就可以盡情做壞事讓B受苦? 05/27 20:44 : → hvariables:這就是自認自己是大乘勝義僧蕭平實徒子徒孫的心態? 05/27 20:45 : → d8888:道德上是不對,但A不管怎麼做受苦的都不是A,是倒楣鬼B 05/27 20:45 : → hvariables:沒有我,但苦是一直存在的. 05/27 20:45 : → d8888:你這種「A爽爽,B苦苦,A不是B」根本就是打「三世因果」嘴巴 05/27 20:46 : → hvariables:佛法是目的就是滅苦,滅眾生的苦, 05/27 20:46 : → hvariables:若你不想滅苦,那就不用修佛法了. 05/27 20:47 : → d8888:如果A和B是不同的個體,那B受苦根本不能說是對A的報應 05/27 20:47 : → d8888:對啊,何必滅苦呢?反正下一世受苦的根本就不是現在的我 05/27 20:47 : → d8888:就是因為下一世的我和今世我算同一個體,滅苦才有意義 05/27 20:48 : → d8888:不然滅來滅去都是滅別人的苦,那乾脆現在去做義工就好 05/27 20:48 : → hvariables:做義工不好嗎?連幫別人滅苦都不想? 05/27 20:50 : → hvariables:這樣還敢說自己是大乘? 05/27 20:50 : 我想我的意思很清楚 : 如果A是壞蛋 : 前世A和後世B又是不同個體 : 那所謂因果報應對壞蛋前世A根本沒有嚇阻力 : 根本就不成立「三世因果」 : 三世因果必須是「各人造業各人擔」才有意義 : 如果是「貧道造業衰到道友」 : 那這種三世因果根本沒有實質的意義 : 還扯到大乘應該當義工 =.=a d大的認知還是錯誤的 前世A,後世B是不同個體,這就是我見 有個體A,B是獨立存在 這就是佛陀要破斥的我見 後期的業力思想 主要是立基在有一個真我的想法上 有一個我的主體在造業,在承擔甚至所謂有冤親債主等觀念 這是與佛陀的如實的無我觀相違背的 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.121.1.216
jim1780r:中論:不一亦不異 05/27 23:26
cool810:八不中道是破自性有,如"不生不滅"破生之實有自性與破滅之 05/27 23:29
cool810:實有自性。 05/27 23:29
cool810:《中論》:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無因,是故知 05/27 23:30
cool810:無生。如諸法自性,不在於緣中,以無自性故,他性亦復無」 05/27 23:31
cool810:《中論》從破四門生而後廣演,可參讀印順法師<中觀今論>、 05/27 23:33
cool810:<性空學探源>。 05/27 23:33
AHJKL:這是佛教中各部派不同之主張,如"阿賴耶識",但阿含經只提 05/27 23:35
AHJKL:前六識,沒提到第七識或阿賴耶識,故依據聲明事項第八點, 05/27 23:38
AHJKL:請互相尊重各門各派與各經,嚴禁互指非法。 05/27 23:38
AHJKL:也就是說可以以經典來主張自己看法,但不可互相毀謗其他 05/27 23:39
AHJKL:為免爭議,請互相尊重,要不要接受是各人的看法! 05/27 23:39
AHJKL:討論或指出錯誤 可以,但請勿有違板規之行為。 05/27 23:40
AHJKL:本板聲明事項:文章代碼(AID): #1BqyvORM 第八點 05/27 23:41
kamenrider:沒有毀謗,有指出原因跟說法,他不接受當然是ok的 05/28 00:22