Re: [公告] 有關 關於"無我"的經典 一文-kamenrider

[visorkk (洞澈光明)]

板上討論的很熱烈
依末學所見
如來藏跟無我是不悖的

第八識是輪迴的{主體}
但是他並不是一種固定的
永久不變的東西
相反的 他是無數業種的集合稱呼
如來藏 也是不斷往前生成往後毀滅的
舉例來說 我的筆 不斷的變成[下一刻的狀態]
也不斷的滅失[上一刻的狀態]
只是因為沒有大變動 所以我們凡夫看不懂
假如這個筆被折斷了 我們就懂了
哦{成住壞空}

物質是如此 業種也是如此
不生不滅 不垢不淨
是萬物本來的面目阿

要說無我 正確 如來藏也是無我
因為甚麼是我呢? 只是一個假名
因為有因緣聚合 讓我生出了 這個狀態就是我的認識
那甚麼是[這個狀態] 從小的角度看
一眨眼 成住壞空千萬次 哪個是我
拉長來看 一大劫 是狗是馬是人是外星人是鯨魚
[未曾生我誰是我]?

生命的長河裡 無數複雜交織的緣分裡
因為我領悟了這句話 所以頓然心胸放開了
跟家人跨越了一些障礙 重新和樂的相處
岔題好像有點嚴重

問 甚麼是我 就跟你問我 甚麼是這枝筆一樣
如來藏 雖然是轉生的依據 但是還是可以用無我來詮釋的

以上 小小的心得文
請多包涵

                 visorkk














※ 引述《EVA010200 (新世紀福音戰士EVA)》之銘言：
: ※ 引述《kamenrider (ㄟ)》之銘言：
: : 因此福音戰士會以為我指的後期佛教中較偏向真常恆我的一支流派
: : 是在指他所學習的佛教
: kamenrider用這段話暗諷我所學習的漢傳佛教？
: : 之前那篇造成誤解真的不好意思
: : 不過如果福音戰士所學習的佛教也是符合三法印
: : 那其實就不會出現我說的這個流派的弊病了
: : 那就不需要急著去檢舉與不快
: 這段話就是說我所學習的漢傳佛教不符合三法印
: : 因此,如果還有針對教法的討論,我會有興趣討論
: : 如果是誤解或者惡意批評
: : 我沒興趣,也不想花時間在上面
: ？？？
: 先發動挑釁文的是你，先批評如來藏不合佛說的也是你，
: 還振振有詞？？？
: : (評論跟惡意批評也是該釐清楚,如果只是做評論跟批判,
: : 就要說別人是指桑罵槐,明嘲暗諷,如果都這樣負面解讀,
: : 那誰還要來這邊討論呢?)
: 在這板上，誰先在明嘲暗諷漢傳佛教的如來藏不合佛說，
: 是你耶！
: 你既然這麼愛暗諷漢傳佛教的如來藏教義，
: 我難道沒有為漢傳佛教辯護的權利嗎？
: ☆ 請漢傳佛教板板友，大家評評理吧~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ★
: 因為kamenrider發文針對我而來，我有為自己辯護的權利
: 可是kamenrider一再影射我所學習的漢傳佛教有問題
: 不知kamenrider是在攻擊我本人？還是攻擊漢傳佛教？
: 如果是攻擊我本人，構成人身攻擊，是不是該依板規處置？？
: 如果是攻擊漢傳佛教的核心教義，是不是該依板規處置？？？
: ☆ 請漢傳佛教板板友，大家評評理吧~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ★
: 說實在話，
: 如果漢傳佛教一直被明批暗諷，大家覺得無所謂，
: 我EVA自此之後，不再為漢傳佛教板辯護，謝謝。
: 大家都不關心，我又何必自取其辱？？？
: 祝本板
: 吉祥如意
: EVA敬上

--
散布星辰
北半的綠意
一如紡輪日夜繚繞
新春的色彩

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 121.254.64.67
推 flamerecca:建議換個標題 以免被當成是討論版務
→ visorkk:已經修改 感恩版主
推 a3435357:v大的理解是：第八識是輪迴的主體，但不是實存的？
→ visorkk:淺見以為 第八識也是生滅法
推 a3435357:嗯．．．那還有一點疑惑，人死後，屍體腐敗，歸於塵土，
→ a3435357:那有餘依涅槃或是無餘依涅槃的阿羅漢，他們業的集合-即第
→ a3435357:八識又去那裡了？
→ visorkk:我要先誠實的說 我不懂 因為我對涅槃的相關經論還沒看過
→ visorkk:斷除業 即斷除輪迴 這是我目前粗淺的認識
→ visorkk:阿羅漢跳出輪迴(涅槃)去了哪裡 我真的不知道 還存不存在
→ visorkk:我也不知道 很抱歉 才疏學淺
→ visorkk:不輪迴的好處在哪裡 其實我也不知道 證了不輪迴
→ visorkk:然後就以某種方式永恆的存在嗎 還是死了就死了輪迴停止
→ visorkk:這兩者似乎都沒有很吸引人就是了(我沒善根阿)
推 a3435357::)
→ visorkk:^^
推 AHJKL:如來藏在占察業報經有提到。
推 AHJKL:以譬喻得解：如來得阿耨多羅三藐三菩提，為無上正等正覺。
→ AHJKL:以反推而論，以下果位則漸漸失去"無上正等正覺"。
→ AHJKL:如來境界，不可言知，唯佛與佛能瞭解。
→ AHJKL:以下果位漸至"凡夫眾生"，而今眾生住"色聲香味觸法"生心
→ AHJKL:於"色"貪著，於"受想行識"貪著。則漸漸失去如來本心，
推 AHJKL:是名為"藏"。
推 AHJKL:原本清淨之心，卻住"色"生心，貪著"色"，於第一義諦漸漸失去
推 AHJKL:，好比是把"真金"給藏匿住"雜質"當中。但真金仍是真金。
推 AHJKL:只要不斷提煉，即可恢復如來本心。
推 AHJKL:以上，為我的見解。
推 kamenrider:這個題目很有趣,雖然還可以再提出看法,不過這版的氣氛
→ kamenrider:不適合有不同的聲音,所以a3435357你的問題我就不回答了
→ kamenrider:祝你好運囉~visorkk讚嘆你,哪裡不懂就清楚哪裡不懂
→ kamenrider:這樣就會有進步的可能,建議你去看葛拉瑪經!加油
→ visorkk:先感恩AH大
→ visorkk:也感恩ka大 還有 請問葛拉瑪經 在哪裡可以找到呢
推 Insurance:我手邊剛好有葛拉瑪經文字檔也.要貼出來嗎?
→ visorkk:我當然是希望貼阿 不過還是要問一下版主才好
→ visorkk:版主主主主主主 可以貼嗎嗎嗎嗎媽嗎
推 AHJKL:看來k大仍不斷誤解本板用意，#1C17fz1C 推文已明說。
→ AHJKL:也就隨順您的看法吧。～
→ visorkk:感恩版主 也拜託I君囉
→ AHJKL:有關可不可以貼出，可看"聲明事項"第二點。