Re: [討論] 菩薩不斷煩惱??

[maibony (智慧的抉擇)]

※ 引述《meblessme (眾生之心皆我道場)》之銘言：
: 如果修菩薩不斷煩惱
: 那如何定
: 若無定
: 如何生慧
: 若無慧
: 如何渡眾生
: 連自己的煩惱都不斷了 怎麼斷別人的煩惱阿

「菩薩不斷煩惱」一語其意極明

現存的古德論述大抵都是同樣的意思

理當不致有誤會爭議才是：



「不斷煩惱」意為不斷盡 (四住地) 煩惱障

因為一旦屬於一念無明的四住地煩惱斷盡了

則捨報後必入無餘涅槃

無法繼續進修菩薩道

唯除八地以上之大菩薩

因得  如來授與無上妙智三昧而能以四果之身長住世間



您錯將「菩薩不斷煩惱」解釋為

菩薩不(必)修行「斷煩惱」的工夫, 則有大謬矣

(應該是不斷盡, 刻意留下最後一絲的「思惑」, 而非不去斷除煩惱!!)


 按：思惑是四住地煩惱的後三者, 即我執的部分

     與四住地煩惱的第一個--我見, 合為一念無明

     一念無明斷除後便成就解脫道的極果, 則與三界斬斷關聯

     不再有身、心--五蘊十八界我--出生於三界之中

     方便說為「入」無餘涅槃

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◆ From: 124.8.64.139
推 kkshxt:感謝分享～
推 AHJKL:不過這在大乘佛法阿彌陀經還是有解套機會，阿羅漢迴小向大，
→ AHJKL:往生西方極樂世界(佛對舍利弗等弟子所說)
推 AHJKL:其實關於"不斷煩惱"，雖然大體以ma板友所說，但是仍有部分
→ AHJKL:經典所持理論不同，如圓覺經，就是希望眾生先斷輪迴
→ AHJKL:#1DGHuDqG (Learn_Buddha)
→ AHJKL:基本上我所知的就有3~4套理論了，牽涉到南北傳無五取蘊，
→ AHJKL:如何輪迴盡菩薩道之說，ma大是其一，阿羅漢迴小向大可佔2~3
→ AHJKL:(僅單純迴小向大，或仗佛神力，如往生西方極樂世界)
→ AHJKL:，圓覺經佔第4種說。
→ AHJKL:也有一種是不辭辛勞，如佛陀歷經三大阿僧祇劫，目的僅為了
→ AHJKL:讓眾生得無上安穩樂，令入無餘涅槃而滅度之(金剛經)
→ AHJKL:以未得阿耨多羅三藐三菩提為煩惱。
→ AHJKL:阿羅漢是以未解決自己的貪嗔癡為煩惱，而求無上正等正覺者，
→ AHJKL:以未得阿耨多羅三藐三菩提為煩惱源。
→ AHJKL:算一算大概有5種了
→ AHJKL:另外有關 南北傳無五取蘊如何輪迴盡菩薩道之說，其實很多人
→ AHJKL:都落入斷滅見，以為阿羅漢不受後有，身壞命終無所有(無五蘊)
→ AHJKL:，是無五取蘊，不是無五蘊。
→ AHJKL:#1CxLG65C (Learn_Buddha)
→ meblessme:不過整個菩薩道都不斷盡 那輪迴不就永無止盡??