Re: [問題] 當逆緣增上如何修持

[mark183 (mark)]

阿彌陀佛

goodwill大德，好久不見了

看到您的文章，既然相信觀世音菩薩，何不將一切交由菩薩來幫您安排呢?

曾經於您分享"信心"的重要，一定要先對自己有信心，第二才對佛菩薩有信心，

為學生著想，不見得非得走教職不可；你應該要發更大的心要為真正有心學習的後輩

來做示現，示現在困境中如何成就自己，師生的關係也是因緣生法，教育要達到真實的

效果，除了老師的用真誠心來指導外，還需要學生以真誠心來受教，才能達到教育的目

標，兩者缺一都無法圓滿，既然自己初發心時是為學生著想，要豈能在這裡頭還夾雜

自己的名利呢?如果在某一境緣下，會讓自己生煩惱，而對眾生來說也生煩惱，允許

的情況下換個境緣，先成就自己為首要，修道之路最看不破放不下的就是名利的念頭，

既然今天選擇修道，那要先想自己修道的目的為何?在越混亂的環境下，擁有的權利名聲

地位財富越高的話，如果沒有相對應的德行來消這些福，往後長潛伏著災禍，所以現前的

環境沒有高成就高地位，是好是壞，每個人自己應該都心知肚明；

而對於家中的事情，你難道不覺得這是觀音菩薩冥冥中的加持嗎?讓你能將心安於道上，

沒有家累的束縛，小孩有夫家的人照顧，自己在這段時間好好用功，將來成就了才有能力

真正幫助夫家的人，以及晚生後輩，希望你要能好好體會菩薩冥冥的加持，我很希望能

有你這樣的際遇，能不受家累的牽絆，處於沒有人認識的地方，自己認真修學，將來走了

自己的心是定的，眾生的心也是定的，不會因為自己走了有所不捨或牽掛，這豈不又增長

情執了嗎?

如果自己覺得小孩夫家可以照顧的好，且夫家的人沒有自己也能生活的很好，那自己

剛好利用這因緣來更加緊用功，每天增加聽經念佛讀經的時間，將修學功德迴向一切

眾生，這就很好，愛人不一定要跟他朝夕相處，只有佛菩薩才真正愛眾生，儘早圓成佛道

才真正對眾生做到報恩；

而出家的念頭一定要發大心，真正能捨己為人，不為一切名利所牽絆，倘若出家了還無法

捨掉逐名求利的念頭，一切還想要控制佔有，那所造的罪業比在家居士時還大，出家的

形象是表佛的形象，還有讓人看了對於佛的形象產生壞印象，這罪過是無量無邊，所以出

家是真正不容易，比你現前做教職還難上許多倍，也更要謹慎許多倍，


生活當中有任何困難或解決不了的就常來這裡跟大家分享，每位同修都是學佛的，看到

別人的困難如同自己的問題般，都會伸出援手來與你分享，希望可以繼續加油!!

你有很好的境緣可以磨練自己的心行，常念觀世音菩薩聖號來幫助自己度過這境緣，

阿彌陀佛，祝福您


※ 引述《goodwill (哈哈笑)》之銘言：
: 業障深重學佛因緣淺薄，智慧未開顯，煩惱湧現逆緣就增上了。
: 這些年來投入技職教育工作，身邊朋友一個個成就了功名，只要還站在教育崗位上的
: 無不往上升爬的，唯獨我悄悄地往下墮了，搞到現在轉到國中兼課，連學生都覺得我被
: 降級了，朋友也嘆氣我轉到國中兼課，初次到國中兼課感觸良多，這時才發現其實自
: 己的第一志願是導師而不是兼課師，兼課能夠做的事及權限少之又少，何況只是不起
: 眼的家政課，遇上放牛班上課像下課，無法展現領導能力，我沮喪的沉默不語正在思
: 考下一秒是否要以嚴厲兇惡之相以對，在下決定之前內心稱念菩薩，祈求觀世音菩薩
: 賜予弟子智慧，我並沒有放棄任何一位學生，這一念頭生起我尚未開口講話或指示，
: 教室吵雜、四處走動情形自動緩和改善，雖然維持不久，念頭又起菩薩，學生們又自
: 動安靜下來，這應該是個好現象吧。
: 但絕大部分我福德未足無法感化學生，這使我失落感嘆是否就此放棄教育，以免誤人
: 子弟，唯一能做的只是機會教育並部分引用聽過的佛教小故事來教導，最常譬喻的是假
: 如一份禮物送給你，你不接受那禮物歸誰?相對的假如有人粗言罵你髒話，你不接受那
: 髒話歸誰?而你發怒生氣了反罵回去，那表示你接受了，然後再讓起衝突學生互鞠躬道
: 歉握手和好，也不知道大家聽進去了沒，我的能力實在有限，有時只能內心祝福孩子們
: 斷惡修善、平安健康。南無觀世音菩薩
: 在我疑慮是否放棄教育生涯的同時，又不敢向家人提起這事，因為我後路未鋪陳。
: 而在我婚姻家庭上已與先生感情已耗盡，表面和平卻不快樂，推論而言是我與夫家緣分
: 薄淺，只是萬沒想到0歲孩子在烙印法則下似乎也不愛我這位媽媽，約出生2個月就離開他
: (產假結束)遠去工作，直到8個多月我才搬回家，白天上班晚上的陪伴與照顧至今約3個月
: ，孩子有時看到我就用力甩頭故意不看我，當我接手抱過他就大哭，他並非怕生，相反對
: 陌生人有好感，討生人抱又主動對人微笑，以烙印法則而言阿嬤才是媽媽，這對我實施
: 教養有很大的阻力。
: 因此我人住在夫家卻是個人人不愛的醜媳婦、醜妻子、醜媽媽，因而憐憫先生娶了一位
: 又討厭又不愛的妻子，他的婚姻並不快樂，於是我幾次開口願意成全他另尋結伴，假如我
: 對孩子毫無利益或好處，也成全這一家子，而我若有緣出家就隨順因緣。
: 工作不穩定每況愈下、婚姻不佳、教育無法感化學生等逆緣同時增上，真的感受到要先
: 成就自己才能成就他人，偏偏就是無法先成就自己，或許唯一的辦法就是學習了凡四訓，
: 有時業果感招凡事總有阻力，我只剩下零碎時間能學習，淨空老和尚的了凡四訓講記
: 大概花了一個月的通勤(坐火車)才看完第一遍，聽經聞法的機緣也很薄，在房間陪孩子時
: 打開佛教電視以片段式的聽，有時會受用一兩句話，所以就持續這樣做，想想似乎不敬
: 不知是否不妥，但是又很想聽聽那些佛法，是否有更好的建議。
: ※ 編輯: goodwill        來自: 58.114.162.210       (10/05 04:12)
: 推 urdcute:推~ 建議維持勇猛心，持續精進。能堅持向佛不退轉的話，    10/05 04:18
: → urdcute:遲早能將逆緣轉為逆增上緣。人世好修行的因緣，即是困境與  10/05 04:19
: → urdcute:逆境，並非阻礙。有時身處逆緣中反而能增強對於如來佛語的  10/05 04:21
: → urdcute:體悟。希望這位大德不要退轉向佛、學佛的初心呀!           10/05 04:21
: 推 a3435357:有點搞不懂耶,看你以前的文章,婚姻並不幸福,為什麼不離婚  10/05 04:41
: → a3435357:呢?一個不快樂的家庭,你不離開,如何得樂?                 10/05 04:44
: → a3435357:你無法改變環境,為什麼不選擇到另一個環境呢?就像有些家   10/05 04:50
: → a3435357:暴的家庭,死守婚姻的意義何在?                           10/05 04:51
: → a3435357:學佛應該不是甘於受虐吧?                                10/05 04:53
: 推 EVA010200:離婚並不能解決問題，有機會的話，我再跟您討論。        10/05 05:00
: → urdcute:今日得空閑後，再分享自身學佛前、後的家庭經驗。          10/05 05:07
: → urdcute:在下大概要早上8至9點過後，才有機會分享個人體悟喔!       10/05 05:09
: 推 EVA010200:EVA有空會幫您想一想                                   10/05 05:10
: → urdcute:有一點必須先提:出家對現在的你而言，只是逃避，萬不可行!  10/05 05:17
: → urdcute:抱歉!在下先去做早課了，承諾發文之事，今日必做到。       10/05 05:18

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 59.116.143.145
推 goodwill:阿彌陀佛 謝謝分享與建議
→ goodwill:目前仍有許多家累牽絆，尤其娘家更讓我罣心，想到種種因
→ goodwill:緣讓我深刻體悟需要先成就自己，才能幫助更多的有緣人。
→ goodwill:續問 觀世音菩薩法門如何修持，是否有建議書單。
→ goodwill:在未成就自己之前，是否能一邊修持一邊為家人培福，尤其
→ goodwill:幼兒階段開始如何培福，期望幼兒自身能出淤泥而不染，
→ goodwill:因夫家家庭教育環境實有危機存在，擔心影響幼兒人格發展
推 xup6m4fu6:何不帶著孩子一起去作義工？從小在善的環境薰習很重要
推 urdcute:隨喜~
→ mark183:阿彌陀佛，板上同修朋友們的建議都很好，建議您可以到淨宗
→ mark183:學會請一部"觀音三經"，是無量壽經會集本夏蓮居老居士會集
→ mark183:的，修行上可以普門品為主；而能在小孩越小的時候幫他培福
→ mark183:是在好不過，可以依地藏經或普門品的教誨去做都很如法^^