作者lilneige (lilneige)
看板Learn_Buddha
標題Re: [心得] 對我而言 心經 說甚麼?
時間Mon Aug 16 00:39:10 2010
十二因緣| 五蘊 | 十八界
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無明 | | |
過
↓ | | |
去
行 | | |
世
↓ | | |
識 | | |
↓ | | |
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生，名色| | | 識入色身
↓ | | |
現
六入 |
色 |
五塵 |
身體以外，一切的物質：色，聲，香，味，觸，
↓ |
↓ |
↓ |
—觸，受 |
受 |
五根 |
依附：眼，耳，鼻，舌，身，
行 ↓ |
↓ |
↓ |
—愛，取 |
想，行|
末那識 |
依薩迦耶見，我慢，我愛，無明，而染雜，
↓ |
↓ |
↓ |
世
有，識 |
識 |
阿賴耶識 |
諸雜染法熏習而生種子，攝藏於阿賴耶識。
↓ | | |
老死 | | |
↓ | | |
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未 生 | | |
來
↓ | | |
世 老死 | | |
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色若空了 後面就跟著都空了
十二因緣的
行，與五蘊的
行，
嚴格來說應該是，
第六識，末那識，阿賴耶識，驅使
五根的綜合運行。
運行的方式，也應該是 熏習，所依，所緣，助伴，作業，
其細節涵義我還沒瞭解明白，之後還要在補充。
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◆ From: 124.78.30.185
推 AHJKL:12因緣法後面有誤，"愛、取、有、生、老死" 08/17 00:01
→ AHJKL:"有"後面多了"老死"，直接"生"、"老死"才對 08/17 00:02
→ AHJKL:至於多加的"受--(行)--愛、取、有、(識)、生、老死" 08/17 00:03
→ AHJKL:我認為應參照佛經即可，如果有，佛經就會有，不宜添加 08/17 00:03
→ AHJKL:如果是個人研究之心得或看法，也無不可。但依照佛經 08/17 00:04
推 AHJKL:就是指"受、愛、取、有、生、老死"" 08/17 00:04
推 AHJKL:--------------------------------------------------- 08/17 00:05
推 AHJKL:另外"色若空了 後面就跟著都空了"，色本來就是空(色即是空) 08/17 00:06
→ AHJKL:，只是因為眾生貪著(喜貪)，故"有"。 08/17 00:06
→ AHJKL:若能如實瞭解色本"空"，無常(所以"苦")、非我。 08/17 00:07
→ AHJKL:則無所取，故無所著，如斬樹根(不愛故不取，不取故不有) 08/17 00:09
※ 編輯: lilneige 來自: 124.78.30.185 (08/17 01:05)