→ hallcom:隨喜^^ 08/15 11:02
今天 剛好朋友遇到一些事 大家對談 很開心能聊佛法 並解決生活問題
有苦集滅道 到 無 苦集滅道
平常思維時 有 四諦 禪觀時 發現 苦升起 苦滅去 生生滅滅 一切都是因緣 變化
在這觀的過程中找不到 苦集滅道 如果是真常系的大乘佛教 就會關注在
觀者 是清淨常在的
中觀系的 會說 一切都在變化 找不到 這是這 那是那
我今天與朋友對談 感想是：
是的 人生是苦 太苦了 但是因為苦 我們就不吃飯 不睡覺嗎？
飯還是要吃 覺還是要睡 苦慢慢解決 繼續用方法
我朋友的比喻非常好： 從這裡到7-11有椅子擋住，你一定要把椅子搬開才能進
去7-11嗎？
是的 苦存在 我們繼續用方法 不再繼續造作 逃避 或騙自己
這是禪可貴之處 在生活中 就是方法 逃不了的 這也是我對大乘佛教的好感
但 最根本教誨 ，所有的佛法教練原則 都要回到 無常苦空無我
佛教要入世，需要慈悲精神 幫助他人而不執著
這個時候的思維 也是 苦集滅道 因為 有苦 所以需要四諦 姑且稱之為
了知四諦就是 智慧 吧
如果聽到說法 說： 四諦 是小乘，大乘不需要四諦，從哪裡觀照起呢？
在我的理解，佛教無所謂大小乘 都是佛法，都是一佛乘，這也是為甚麼法華經
，給人特別溫暖的感覺
肯定有解脫，肯定利他精神，大家都行佛法， 聲聞 緣覺 菩薩 行的都是佛法
在正觀方面，雜阿含為宗本，行門上 大乘有很好的參考價值，尤其是金剛經 心經
(或許跟我背景有關)
這樣思考的話，南傳 北傳 藏傳，都是好的 都是需要的 ，因為這個世界需要
但在法門實踐上，是需要很多的討論、分別的，這點我覺得很需要注意
附註：
我覺得心理諮商並不是一次幫個案解決所有問題，好像諮商是仙丹妙藥一樣，而
是陪伴個案，在這個充滿苦的世間，一起 陪伴，
讓個案有能力，自己慢慢站起來、慢慢看清楚問題，最後，自己解決問題
我有另外的朋友，也諮商好幾年了，也經歷過一些宗教，這是我歸納出的想法
祝大家都能共成佛道 阿彌陀佛
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