Re: [實修] 靜坐實修

[benchen (南瑤)]

※ 引述《VElysian (致中和)》之銘言：
: 目標：
: 可於下面推文自訂目標，一般單位以二十分至一小時為準。
: 例如：目標靜坐２０分。
: 　　　今天坐了２０分。
: 有人懂禪觀的嗎？歡迎分享。 ^__^
: 有意見也可隨時提出建議。
: 附上初學指引：
: 　　　　　　　　方法　　　　　　　　
: 守竅（非必要）：男　→　臍下四指
: 　　　　　　　　女　→　兩乳中間
: 呼吸：自然不拘，依身體需求深淺自如；切忌刻意為之。
: 　　　要如天地之運行：生氣起則萬物生、生氣收則萬物眠；
: 　　　天地尚且無思無慮，呼吸亦然，自然之道也。
: 　　　若身有不適者，可安放一些導引呼吸法，例如深沉的腹式呼吸。
: 　　　須知這是讓身體更好，使自己更容易修煉；但與解脫無涉。
: 生活作息：
: 　　　白日　　　：將心內收，不要胡思亂想、煩惱塵事。
: 　　　晚上十一點：洗澡。（這是最晚時刻了）洗完打坐。
: 靜坐環境：
: 　　　環境須通風良好，座下可安放軟墊，燈光不可太強，並謹防被打擾。
: 　　　坐法不拘，可隨意盤腿，然腰須稍直以防氣血不順。
: 　　　可放一杯水與毛巾，靜坐完擦乾身體並補充水份。
: 　　　　　　　　效果　　　　　　　　
: 請勿執著於任何效果甚至神通光明之類。
: 這些東西，與初學靜坐時的雜念無異！！！
: 靜坐禪修，在於解脫，不在於虛幻不實的東西。
: 若能在一片虛無中安坐，自是很高的境界。
: 古聖說：「有智慧不難，難在不用。」
: 金剛經：「若以色見我，以音聲求我 ，是人行邪道，不能見如來。」
: 金剛經：「見諸相非相，即見如來。」
: 故初學時，莫因什麼都沒有而退了道心，長期下來自會有難以言喻的領悟。
: 至少剛開始時，你已經能有良好的睡眠品質了。
: 　　　　　　　　參考經典　　　　　　　　
: 金剛經
: 最上乘論【五祖弘忍】（比較淺白，適合初學者建立觀念）
: 達摩論集四本　　　　（改正不良行為觀念的好書）
: 六祖壇經　　　　　　（心有煩惱且對修煉無信心時，可當消遣並提昇自家士氣。）
: 有一些我讀完的，會轉過來，其他的就用讀經的方式寫在板上。
: ----
: 感謝看完，希望有幫助。　^__^





  個人小小淺見，僅供參考!!
  靜坐跟禪修是兩碼子事，不一樣的。
  靜坐之前先調身，讓全身真的放鬆，
  再來調息，讓自己的呼吸勻順，不要硬逼，否則會內傷。
  調息的方式可以用數息的，這邊可以參考安般守意經，或是六妙門，童蒙止觀皆可!
  再來調心，把塵勞安下，安安靜靜的享受這當下的獨處時光，與自己相處!
  而時間上，大可不必去規定自己要坐多久，是在安靜的與自己相處，不是在算術，
  數時間，把心又放在時間上了，那似乎又失去靜坐的意義了。
  當一切開始安靜後，可以反省自己一日所做，反省自己得失，不帶批評，
  只是反省，找出或許可以讓一切更圓滿的方式，下次再遇到時，即可更好。

  靜坐的工夫，下手的方法很多，如禪觀祕要經，安般守意經等，或是六妙門，
  釋禪波羅蜜等，如何與18界打成一片，都有詳細說明。
  而版主所列經典，與靜坐實修功夫比較無關，屬於般若開發的，
  而金剛經 在新眼疏中也有說明修行次第，可以參照。

  要學靜坐，我想，先學怎樣呼吸吧!怎樣知道呼吸深淺，是數息的一大重點，
  也是安那般那的重心所在，先好好體察自己呼吸吧!



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     乾坤起八卦
      卦起斷吉凶
       雖是吉凶定
        心轉卦自轉

      誰言 卦為一定 要懂得以心轉卦

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◆ From: 123.204.141.107
→ bc030021:「身行」者，出入息。所以者何？息屬身故。FROM大智度論
→ bc030021:呼吸確實是個非常好的問題
推 coldfeeling:我有一個問題，一直有點困擾我，靜坐，到底是要「靜」
→ coldfeeling:還是要反省自己一天所為？有時我會在「不起念」和
→ coldfeeling:「起念」之間掙扎。XD
→ bc030021:羅什譯<<持世經>>卷第四:菩薩摩訶薩知見一切念皆是邪念。
→ bc030021:先斷苦 反省你對不起的人事物 然後去做正確事
→ bc030021:然後不要讓念干擾你做正確的事情 是佛
→ bc030021:羅什譯佛藏經卷上曰:無覺無觀寂然無想。名為念佛。
→ bc030021:我認為念應該適當時起(正念)  靜應該適當時靜(可能像止)
→ bc030021:也許是止觀的止
推 trueamour:推一下~