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阿彌陀佛
諸位同修朋友，大家好，我們先介紹"欲海回狂"這部分原文編排，主要分為原序、卷一法
戒錄、卷二受持篇、卷三決疑論、以及內典字義譯註附四部份，原序在前幾次有先為大家
介紹過，因此我們就從卷一法戒錄節選幾篇原文來一起分享其心得，這次我們分享法戒錄
的總勸(一法一戒)的原文:
總勸（共二則，一法一戒）
蓋聞：業海茫茫，難斷無如色欲；塵寰擾擾，易犯唯有邪淫。拔山蓋世之英雄，坐此亡身
喪國；繡口錦心之才士，因茲敗節墮名。今昔同揆，賢愚共轍。況乃囂風日熾，古道淪亡
，輕狂小子，固耽紅粉之場；慧業文人，亦效青衫之濕（＊白居易《琵琶行》詩中有「坐
中泣下誰最多，江州司馬青衫濕」，表示白居易對琵琶女的同情。後借指對青樓女子的愛
慕）。言窒欲而欲念愈滋，聽戒淫而淫機倍旺。遇嬌姿於道左，目注千翻；逢麗色於閨簾
，腸回百折。總是心為形役，識被情牽。殘容俗嫗，偶然簪草、簪花，隨作西施之想；陋
質村鬟，設或帶香、帶麝，頓忘東婦之形（＊東婦，即「東施效顰」中的東施，凡指醜女
）。豈知天地難容，神人震怒。或毀他節行，而妻女酬償；或汙彼聲名，而子孫受報。絕
嗣之墳墓，無非刻薄狂生；妓女之祖宗，儘是貪花浪子。當富則玉樓削籍，應貴則金榜除
名。笞杖徒流大辟，生遭五等之誅；地獄、餓鬼、畜生，沒受三途之罪。從前恩愛，到此
成空；昔日雄心，而今何在？普勸青年烈士、黃卷（＊指書籍）名流，發覺悟之心，破色
魔之障。芙蓉白麵，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。縱對如玉如花之貌，皆存
若姊若母之心。未犯淫邪者，宜防失足；曾行惡事者，務勸回頭。更祈展轉流通，迭相化
導，必使在在齊歸覺路，人人共出迷津。若視勸戒為迂談，請觀冒公之後報；倘以風流為
佳話，再鑒金氏之前車。
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心得:我們先看原文，在無邊無際的輪迴中，眾生的罪業深廣如海，其中最難斷除的就是
色慾。世間萬象紛繁擾擾，其中最容易觸犯的便是邪淫。拔山蓋世的英雄，因此而國破身
亡。文采絢麗的才子，因此而身敗名裂。從古至今，無論賢良與愚昧，全都在所難免。況
且世風日下，古道淪亡，不僅放浪輕浮之人沉迷於色情場所，多才多藝的文人也慕戀風塵
女子。嘴裡說要節制慾望，慾望卻更加強烈。耳中聽到戒除淫欲，淫心卻倍加旺盛。路邊
遇到嬌美的女子，便不停地注目張望。閨中見到美麗的容顏，就情思纏綿難以排解。這都
是由於心靈被肉體所驅使，理智被慾望所迷惑。相貌平平的女子，偶然打扮一番，就覺得
像西施一樣美麗。模樣難看的村婦，一旦塗脂抹粉，便忘記了她原來的醜陋。我們先看這
一段，這裡還是建議同修朋友，有這個能力能看懂文言文的，就直接讀文言文，因為翻譯
成白話後，文言文本身許多意思就都無法體會到，意思會被白話說死了，如同經文，讀經
忌諱找來許多翻譯或參考資料，可以參考一家之言，如此受持讀誦，日久亦能了他家之論
，那回到這段文，這段是總勸，有點倒敘的手法，先將結果說出來，再論其經過，在法戒
錄這卷文當中有許多這樣的編排，這裡對於法戒錄的"法戒"也稍作說明，"法"是我們依循
的標準，落實的標準；"戒"是我們警惕的標準，不能去犯的標準，所以這裡說到一法一戒
，在底下原文中就會為我們說到一個是我們落時的標準，另一則是警惕的標準，進入此正
文，我們看到這一段就是佛經上常說的"一切法從心想生"，也就是境隨心轉，當我們淫慾
心一起時，越是壓抑，到後頭所發越甚，甚至連祖輩的女子，可能見到了都會犯淫，以前
的年代這樣事情有，但少見，現在提出來跟大家討論，我想大家馬上都會想到許多事件，
明明是子女輩或母祖輩，卻對他還仍有淫慾之心，這問題是相當嚴重，就如同戒毒一樣，
當你在勒戒所時，你毒癮犯時，此時貨源管道沒有了，勒戒所有相關單位監督，也無法讓
你解癮，時間久了，慢慢毒癮就控制住甚至身體就恢復了，但出勒戒所後，還是經不住誘
惑又再犯了，要又再一次進到勒戒所，這來來回回的，大家想想看像不像六道輪迴呢?尤
其現今，媒體網路相當發達，引誘我們犯罪的管道也就相對便利許多，即使你身邊有善友
時時在旁，也會有你獨處之時，這時候往往就是考驗你功夫的時候了，所以現今這時代，
只要自己真正督促自己才有辦法能有脫離輪迴的機會，外面的染緣不定時會引誘內在的五
毒煩惱現行，我們都還未證果，煩惱也只是伏斷，很容易受外緣刺激又再犯，所以能夠減
少引發五毒的外緣是其一，其二要自己真正督促自己才是不二法門。
下一段文，哪知道這一念邪淫之心，天地難容，神人震怒。若毀壞別的女子的貞操，就會
在自己的妻女身上償還。若是玷污了別人家庭的名譽，自己的子孫也受到同樣的報應。斷
子絕孫的原因，無非是刻薄狂妄。妓女的祖先，必定是貪色的浪子。本應家財富有的，被
上天的神明所剝奪。本應地位顯貴的，被從科舉的金榜中除名。在世時遭受責打、杖擊、
勞役、流放、死刑等酷刑懲罰，去世後墮入地獄、餓鬼、畜生三惡道中忍受罪苦。從前種
種恩愛，在這裡全成泡影。昔日的雄心壯志，到此時蕩然無存。先看到這一段文，這一段
就講到邪淫的果報，我們在了凡四訓中讀到祖先有千代之德，必有千代的後代來承傳，相
對的，後代中有不肖之輩，能以得知祖輩心行有悖常理，因緣果報，歷歷在目，所以前些
日子，我們看到有霸凌事件的受害女子，有被性侵害的，這影音有流出來，許多朋友爭相
索取，完全沒有顧及被害人的感受，這果報這段就說得非常清楚，往往到後來現世報或花
報現前時，還不知道自己過去的造作，仍怨天尤人，當然來生果報就越苦，永遠不知道苦
的因由，直到哪一天自己受盡苦報苦難了，真正心裡萌生一念欲求離苦的解脫之道，那時
善根才逐漸現前，但不禁要問的是，何必非到這步田地才肯回頭呢?其實，大家都知道這
做法是不正當的，總認為我沒有做就趕不上時代，跟不上潮流，那就要反問有這樣想法的
朋友，那人家要去地獄，你也要跟著去嗎?眼見為證，地獄當前你看不到，所以不相信，
但你可知你將來要去的地獄所要受刑的刑器都在建造了，何時建造完成呢?當你命終那一
剎那就建造完成，等著你去受用；這跟我們人間很像，你買了棟預售屋，你何時搬進去呢
?等他建造完後，這所有權就在你自己了，所以說，一切都有其因緣，既然怕入地獄，從
今而後，不再造地獄業因，這些正在造的刑器自然不再繼續，如同現前奢侈稅一出，許多
買屋之人想趕緊斷頭一樣，一念邪淫就有如此果報，更何況真正造作其果報更甚!這果報
現前當來都會導致別人家庭破碎的因緣，或為第三者、或為娼妓、或為眾所玷汙、或為自
己伴侶另有其所親....不勝枚舉。
下面這段文，普勸青年志士、才學名流，應當及時醒悟，破除色魔迷障。紅潤白皙的面頰
，其實是帶肉的骷髏。妝扮美麗的身體，不過是穿著衣服不斷向外排泄的廁所。面對如花
似玉的美女，也要像對自己的姐妹和母親一樣。沒有犯下邪淫過錯，須謹防失足。曾經做
過此類惡事，務必悔改回頭。更請展轉流通戒淫書籍，使更多的人受到勸化，人人走出迷
途，步入覺悟的正路。若以為勸人戒淫不過是迂腐之談，請看冒嵩少所得的善報。如以男
女風流韻事為佳話，金聖嘆的結局便是前車之鑒。這最後一段文跟之後會讀到以不淨觀的
來破邪淫，板上也曾有朋友張貼許多關於不淨觀的文章，諸位朋友可以參閱，而這一段文
現前對於當下時尚的年輕朋友來說，可能很難攝受，要把女子當成姐妹或母親一樣，這很
非常難，既然我們要正視這問題，難聽的粗話也得說，現在許多成人影碟有亂倫系列，都
是這一類的問題，所以現前要能斷除邪淫，一定要將這些會引發邪淫的外緣先遠離，而且
可以的話，永遠不要接觸，怕是怕你遠離了一陣子又回來了，那邪淫的心行更熾盛，不僅
傷身也敗德，所以盡可能將會引發邪淫的書籍、影碟、網站、媒體、報章雜誌都不要接觸
，有人會疑惑如此不是不知道天下事了?那你自己就得問你自己，要先成就道業，還是要
先知天下事，況且未成就道業時，所知也是一知半解，無法究竟，斷惡須要忍辱、耐心來
配合，這兩者缺一不可，每天盡可能接觸聖賢書，電視部分，我會建議多看歷史戲劇，像
目前再播放的"許浚"(醫道)這都會導向正面的東西多接觸，長養自己的善心善行，慢慢五
毒自然伏住，配合每日定課認真反省一天的造作，每天改進，日久定有所成，這最後一段
也是目前許多朋友對於家人有小孩不知道要讓小孩接觸什麼內容而傷腦筋，我建議多接觸
聖賢的影劇、卡通、書籍、而做家長一定要帶頭先落實，而現在學生也因為課業關係，長
時間在外面，真的也很難做到完全保持住，這也是現代社會共業所感，能在其中自己真正
一心制意，同無量壽經所說，別業自然殊勝，怕都怕自己不肯踏出那第一步，一旦踏出就
要持之以恆，我們之後節選的文會以這方向來做，這段文就跟大家分享到這邊，謝謝大家
，阿彌陀佛。
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