→ hallcom:隨喜^^ 02/02 10:52
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阿彌陀佛
諸位同修朋友,大家好,今天繼續接續上次未完的部分,將原文張貼於下:
後余在慈雲寺，遇一老者，修髯偉貌，飄飄若仙，余敬禮之。語余曰：子仕路中人也，明
年即進學，何不讀書？余告以故，並叩老者姓氏里居。曰：吾姓孔，雲南人也。得邵子皇
極數正傳，數該傳汝。余引之歸，告母。母曰：善待之。試其數，纖悉皆驗。余遂起讀書
之念，謀之表兄沈稱，言：郁海谷先生，在沈友夫家開館，我送汝寄學甚便。余遂禮郁為
師。孔為余起數：縣考童生，當十四名；府考七十一名，提學考第九名。明年赴考，三處
名數皆合。復為卜終身休咎，言：某年考第幾名，某年當補廩，某年當貢，貢後某年，當
選四川一大尹，在任三年半，即宜告歸。五十三歲八月十四日丑時，當終於正寢，惜無子
。余備錄而謹記之。自此以後，凡遇考校，其名數先後，皆不出孔公所懸定者。獨算余食
廩米九十一石五斗當出貢；及食米七十餘石，屠宗師即批准補貢，余竊疑之。後，果為署
印楊公所駁，直至丁卯年，殷秋溟宗師見余場中備卷，歎曰：五策，即五篇奏議也，豈可
使博洽淹貫之儒，老於窗下乎！遂依縣申文准貢，連前食米計之，實九十一石五斗也。
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心得:
昨天談到淨業三福第一福的"孝養父母,奉事師長",先繼續原文部分,再來舉些事例來說明.
了凡先生在慈雲寺遇到孔先生,並向他敬禮,為什麼會跟孔先生敬禮呢?因為孔先生的外貌
像仙人一樣的清靜相.而孔先生也跟了凡先生簡介自己,並告知他是皇極數的正傳人,依照
定數,應該要傳給了凡先生,而了凡先生將他請回家中,並告知母親且試驗孔先生的皇極數,
都很準確,於是了凡先生聽從孔先生的建議去讀書,並準備寄學事誼.我們先來看這一段,有
個疑問是孔先生如何得知要將他畢生所學傳給了凡先生,這裡教導我們一個非常重要的關
鍵點就是"恭敬心".我們看到了凡先生第一眼看到孔先生,敬禮他,這也是我們無論要學習
世間法還是佛法第一要具備的條件,就是對一切法,一切善知識起恭敬心,佛說"信為道元功
德母",而恭敬心是起信心的第一步,如果你沒有恭敬心,那繼信心起的解行就落空了,證當
然更不用說了.其實普賢十願,諸位朋友看到第一願是什麼?就是禮敬諸佛,普賢十願也教導
我們如何落實這十願呢?其根本就是在於恭敬心.而印光大師也教導我們佛法從恭敬中求",
為什麼要說到這個呢?最近的新聞事件,有許多報導校園霸凌,看到學生欺負學生,師生的關
係不在了,老師不敢教導學生,學生也沒把老師放在眼裡,上課中依然我行我素,這是很嚴重
的問題,這因果會如何呢?我有一些同事家中有小孩的,有許多人是計畫要把小孩送出國,不
讓他受台灣教育,怕他會遇到這樣的事情,也有一些朋友就乾脆不生了,說生一個又害一個
來受苦,如果我們看到原文這段,你就可以看出現在的學生在學校學習到的東西有幾成了,
都不用去詢問學生,看他對老師的恭敬心有幾成,你說有的功課很好的,但對老師不恭敬,老
師也放任他,但有些功課不好的,考試成績不好的,但很乖很遵守秩序,卻得不到老師的讚賞
,就說要去競爭,去拼才能有好結果,我們再看到原文孔先生回答了凡先生,數該傳汝,這什
麼意思?依照定數,要傳承給了凡先生.那現在學生功課好壞與對老師的恭敬心以及將來的
果報如何,有沒有關係?這關係非常非常之大,現在我們一起來講這問題,也順便談考試運.
我們先將立命之學後面還未講到的一句話在這裡配合這段來說,就是這句"余因此益信進退
有命，遲速有時，澹然無求矣".其實每個人一生的遭遇,無論是貧富,貴賤,古人說的一生
的食祿,是定數,唯有大善以及大惡之人,定數約束不了他,是什麼道理呢?在中國流傳了許
多命理推算的數術,能夠斷每個人流年流月流日的喜怒哀樂愛惡欲以及財色名食睡,這七情
五欲,為什麼可以斷定的出來呢?我們一言以蔽之,因為你還有"我"這個觀念沒有放下,只要
你還有我的利益,只要還有自私自利的念頭,那你的一生會被陰陽定數所限制,如果你能將
原來念念想自己利益轉想眾生的利益,那陰陽定數就受限不了於你,這也是為何大善之人不
受限於定數,我們用一名詞來形容,就是"雙贏"的局面;那大惡?"雙輸"的局面,所以這兩種
人,陰陽定數也約束不了,所以他死後,也沒有中陰身,中陰身是在七七四十九中等待投胎的
這段時間,往生到人道,餓鬼道,跟畜生道都中陰身,但往生天道跟地獄道,沒有中陰身,直接
就受報了,天道受善報,地獄受惡報,是這個道理,所以八字老師有時候會跟你說,你那時候
可能會有"壞東西"在你旁邊,為什麼八字可以推算出有鬼道眾生在你旁邊,就是因為鬼道受
限於陰陽定數,所以符咒可以控制他們,如果你用符咒可以控制天道嗎?不行阿,天道不受陰
陽定數限制了,那現代的學生,功名的成就與否,有沒有受限陰陽定數?還是有阿!但是,知道
這個道理後,我們能不能不受陰陽定數的限制呢?其實大家如果看懂上述的說明,你就知道
自己要怎麼做了,將原本念念想自己的利益轉想眾生的利益,慢慢你自己的命運都會轉變.
而我們剛剛貼上立命之學後面才會談到的內容,主要是要說明"遲速有時"這句,我們就看現
在的學生跟以前老一輩當學生時相比,老一輩許多都是老師用鞭子打出來了,現在學生,老
師打不得了,現在的學生很"樂受",將來就有得"苦受"了,我都建議身邊已經有小孩的同事,
再小孩年輕時,一定要讓他吃苦磨練,訓練凡事要靠自己,不要讓他樂受,為什麼?樂受是福
報阿,過去生修的福,再他年輕的時候就用完了,而在享樂之時,還造業,怎麼造業呢?由外緣
的五欲誘惑引發自己的的"七情",現在社會到處充斥色情,線上遊戲,演藝人員,穿的曝露來
吸引商機,你看到了,大家"愛"看,這是"樂受",走在馬路上,你看把你多少福報都報掉了,導
致年輕人要進社會後,"苦受"就來了,當然這也是給板上有小孩的家長一個建議參考,如果
你懂這因果,知道遲速有時,在你還身強體健時,不僅要把自己過去生的福德保全外,身心力
行善事,心中保持佛號,將自己的福報留到往生那一刻求神識清楚,你念佛才能往生極樂世
界阿,希望這也警惕我們學佛這輩的朋友們,當遇到誘發你"樂受"的境緣時,心中保持佛號,
不讓它干擾你,福德才得以保全,今天這篇幅很長了,下次我們接續"恭敬心"與淨業三福來
說明何以恭敬心來學習會如此重要,阿彌陀佛.
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