作者mark183 (mark)
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標題[心得]了凡四訓--謙德之效(完)
時間Mon Mar 7 14:44:03 2011
阿彌陀佛
諸位同修朋友,大家好,這一次跟大家分享謙德之效這最後一段文:
由此觀之,舉頭三尺,決有神明;趨吉避凶,斷然由我。須使我存心制行,毫不得罪於天
地鬼神,而虛心屈己,使天地鬼神,時時憐我,方有受福之基。彼氣盈者,必非遠器,縱
發亦無受用。稍有識見之士,必不忍自狹其量,而自拒其福也。況謙則受教有地,而取善
無窮,尤修業者所必不可少者也。古語云:有志於功名者,必得功名;有志於富貴者,必
得富貴。人之有志,如樹之有根,立定此志,須念念謙虛,塵塵方便,自然感動天地,而
造福由我。今之求登科第者,初未嘗有真志,不過一時意興耳;興到則求,興闌則止。孟
子曰:王之好樂甚,齊其庶幾乎?予於科名亦然。
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心得:
我們來看這段文,從上面所列舉的事例所講的看來,舉頭三尺高,一定有神明在監察著人
的行為。因此,利人,吉祥的事情,都應該趕快的去做;凶險,損人的事,應該避免,不
要去做,這是可以由我自己決定的,只要我存好心,約束一切不善的行為,絲毫不得罪天
地鬼神,而且還要虛心,自己肯遷就不驕傲,使得天地鬼神,時時哀憐我,才可以有福的
根基,那些滿懷傲氣的人,一定不是遠大的器量,就算能發達,也不會長久地享受福報。
稍有見識的人,一定不肯把自己肚量,弄得很狹窄,而自己拒絕可以得到的福,況且謙虛
的人,他還有地方可以受到教導,若人不謙虛,誰肯去教他?並且謙虛的人,肯學別人的
好處,別人有善的行動,就去學他,那麼得到的善行,就沒有窮盡了。尤其是進德修業的
人,一定所不可缺少的啊!我們先看到這段,這段的開示我們要時時記在心中,利人的事
情,一定要趕緊去做,損人的事情,一定當下要杜絕,無論念頭或是行為都要常想到是否
對得起眾生,對的起諸佛菩薩,這樣努力落實,慢慢惡的習氣才會汰盡,要能常想眾生利
益,是開拓自己心量的不二法門,時時謙虛好學,所積存的福報才得以保持,德行也才能
繼續長養,修學最忌就是心量小,放不開自己,那就永遠無法更進一步,不進則退,所以
許多人學習到一半就退轉了,其根本原因也在於不能保持謙虛向學的心態繼續用功。
接著看最後這一段文,古人有幾句老話說:有心要求功名的,一定可以得到功名;有心
要求富貴的,一定可以得到富貴。一個人有遠大的志向,就像樹有根一樣;樹有根,就會
生出枒枝花葉來。人要立定了這種偉大的志向,必須在每一個念頭上,都要謙虛,即使碰
到像灰塵一樣極小的事情,也要使別人方便,能夠做到這樣,自然會感動天地了。而造福
全在我自己,自己真心要造,就能夠造成。像現在那些求取功名的人,當初那有什麼真心
,不過是一時的興緻罷了;興緻來了,就去求,興緻退了,就停止,孟子對齊宣王說:大
王喜好音樂,若是到了極點,那麼齊國的國運大概可以興旺了。但是大王喜好音樂,只是
個人在追求快樂罷了,若是能把個人追求快樂的心,推廣到與民同樂,使百姓都快樂,那
麼齊國還有不興旺的麼?我看求科名,也是這樣,要把求科名的心,落實推廣到積德行善
上;並且要盡心盡力地去做,那麼命運與福報,就都能夠由我自己決定了!這一段為我們
開示做任何事情一定要立志向,且志向的方向要正確,不可以偏耶,為了能達成這個志向
目標,在這求學路上,一定會經歷許多困境,我們都當要忍耐,保持謙虛的態度,只有真
正目標正確才能驅動我們繼續努力用功,學佛也是如此,真正立定一個目標一個方向後,
再多的苦難你嚐起來,感覺也不苦了,因為心中有目標,這就是佛法常說的願力,真正發
願心,須落實,願才不會落空,在起行的經歷中,一定要違順兩境,常常心中念著自己初
衷所發的願,違順慢慢也都能突破,這裡了凡先生為我們說到求心求功名者功名,有心求
富貴者得富貴,關鍵在於那個真心,真正要利益眾生的心念,這個願望才能求得,倘若只
是欸一己之私而求,這無法相應,如同孟子與齊宣王的對話,好樂絡能推己及人,將自己
的好樂的心情擴大到百姓,這國家就富興了;倘若只為一時興致,過了就沒有了,這是妄
念,妄念才有生滅,真心沒友生滅,那百姓的生活就不穩定,一會兒快樂,一會兒痛苦,
這也教導我們,當我們平常有嗜好,無論是聽音樂,看電影,或是運動,就能念念都想到
將這享受嗜好的福報與眾生共享,當聽自己喜歡聽的音樂時,就想自己要說出對眾生真正
有利的聲語;當看自己喜歡看的電影時,就想能真正做出對眾生有利益的舉止來,演自己
這齣戲來幫助眾生覺悟;當做自己喜歡做的運動時,能常想到為眾生真正利益來勞動而不
辭辛勞,如道場義工,或幫助流通三寶,諸如此類都是,這些都是能從生活中真正觀想來
利益眾生,將來因緣時節到時,都會成真,所以心念為眾生想很重要,利人是真正自利。
這一段文也是謙德之效最後一段文,而了凡四訓跟諸位朋友分享了將近一個半月時間,終
於圓滿了,希望有心學習的同修朋友一定要反覆不斷的重溫了凡四訓的這內容,努力落實
,解行並重,如此才能體悟得更深,對於行門會更有所感想,因果教育落實後,念佛才真
正能念的踏實,才真正能體會淨業三福何以"深信因果"世尊要放在第三福,不放在第一福
,念佛是因,成佛是果,因果一定要從小地方開始落實,慢慢範圍深度擴大深入,求生淨
土就有把握了,這段時間也感謝有緣的朋友一起學習,這部書分享完這次心得後,我也不
再分享任何經典的心得了,也希望有緣的朋友也能多多為眾生分享自己的了凡四訓修學心
得,讓更多人能落實這因果教育,也希望大家將來都能道業有成,一同發心求生極樂世界
,有緣再做同參道友,阿彌陀佛
了凡四訓(終)
合十 頂禮
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