作者lilneige (lilneige)
看板Learn_Buddha
標題[心得] 懺法的背後...
時間Fri Jun 24 19:45:32 2011
善男子!
若有補特伽羅,加行壞,意樂不壞,
隨遇一種無依行因,犯根本罪,
便深怖懼慚愧棄捨,而不數數作諸惡行,如來為益彼故,說有污道沙門。
所以者何?
彼作如是重惡業已,即便發露不敢覆藏,慚愧懺悔,
彼由如是慚愧懺悔,罪得除滅,永斷相續,不復更作。
雖於一切沙門法事皆應擯出,一切沙門所有資具不聽受用,
而由彼人於三乘中成法器故,
如來慈悲,或為彼說聲聞乘法、或為彼說緣覺乘法、或為彼說無上乘法。
彼有是處,轉於第二、第三生中,
發正願力,遇善友力,一切所作諸惡業障,皆悉消滅。
或有證得聲聞乘果、或有證得緣覺乘果而般涅槃、或有悟入廣大甚深無上乘理。
《大乘大集地藏十輪經—有依行品第四之一》
當知到過錯在哪邊的時候,而行懺法,
行懺法時,就會熏習,在心內種下對於過錯本身的非愛種子,
越熏越大,這非愛種子成熟後,內心對於該過錯真的非愛之後就不會再犯。
若明知到過錯,卻仍因為本身先天個性(業果)影響然後持續犯錯時,
可能會是懺的還不夠,非愛熏習的力還比原本的業果小,所以對治不了。
應該就多行懺法,要把那個非愛的熏習勳大一點,
A版大有至底懺悔處,我們應該要多加利用。
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隨聞而得覺,未聞慎勿毀,無量餘未聞,謗者成癡業。
如文取義時,師心退真慧,謗說及輕法,緣此大過生。
惡意自性惡,不善不應起,況移於善處,應捨大過故。
【大乘莊嚴經論 成宗品】
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◆ From: 58.34.36.219
※ 編輯: lilneige 來自: 58.34.36.219 (06/24 19:46)
推 cool810:隨喜~阿彌陀佛 不提醒都忘了該置底文還有在運作。 06/24 19:58
推 alex891207:大推 A大的布懺想法很讚 06/24 20:02
→ alex891207:對不起 是布薩 06/24 20:02
推 hallcom:隨喜︿︿ 06/24 20:02
→ AHJKL:實修供養三寶,希望各位常駐板友請至少每半月發心懺悔一次 06/24 21:09
→ Samus:強烈希望L大整理出完整地藏法門 大推 06/25 00:33