Re: [問卦] 有聖經跟佛經的八卦嗎？

[AHJKL (hi)]

※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1DO0jxLy ]

作者: AHJKL (hi) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 有聖經跟佛經的八卦嗎？
時間: Sun Feb 20 02:27:03 2011

雖然回這一系列有點晚了，但因有人希望能有更深入的，以及為免有些八卦板友對佛教

較深入的議題或有誤解，故再發文，畢竟澄清八卦，也是八卦板的一種。

上次提到了身口意三業    文章代碼(AID): #1DM_WHJJ (Gossiping)
引述部分:
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「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」
諸惡莫作、眾善奉行："諸惡"乃是指"身、口、意"三業，
身三業：殺生、偷盜、邪淫

口四業：兩舌(如 挑撥離間、見甲說乙不好、見乙說甲不好、搬弄是非 等)
        妄語(如 說謊、欺騙、毀謗、言而無信、不真實的話、未證言證 等)
        惡口(如"國罵一.三.多字經"等、粗口如"x媽的"等、穢言、怒罵畜生垃圾等)
        綺語(無意義、戲論、華而不實、淫意不正之言詞)

意三業：貪欲、嗔恨、愚癡

上面身、口、意三業加起來總共有十個，稱為十惡業(綠色字體)
十善業即跟十惡業相反就是了。故說「眾善奉行」
即
不殺生、不偷盜、不邪淫、不兩舌、不妄語、不惡口、不綺語、不貪欲、不嗔恨、不愚癡

等到積極行十善，離貪欲、離嗔恨、離愚癡，就是達到了「自淨其意」，身口意清淨。
諸佛的教導大都如此，「是諸佛教」。

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身口意三業，"意業"最重。

如像現今國家的法律，也不再是古時候的"以牙還牙，以眼還眼"，
而是以"犯意"來衡量當事者的罪，舉例說：過失致死、過失殺人、故意殺人
雖然都致人於死，但三者的罪就有所不同，單看"犯意"而論。

故說  身口意三業，"意業"最重
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至於如何對治"貪欲、嗔恨、愚癡"？

這就要以佛教的四聖諦：苦、集、滅、道 ，來做說明。

各位聽到 苦、集、滅、道
可不要以為這是霹靂布袋戲的四境:苦境、集境、滅境、道境。
佛教跟這個毫無任何關係，這是布袋戲拿來套用劇情的。(此段也澄清八卦)

佛教的苦、集、滅、道，乃是"因緣"說，即"趣道"說。

簡單來說，
即思量眾生的"貪欲、嗔恨、愚癡"是如何產生的，乃至因為"貪欲、嗔恨、愚癡"而產生
的"種種諸苦"，造就種種諸業(身三業"殺.盜.淫"、口四業"兩舌.妄語.惡口.綺語")

舉例來說，如 甲男 對 正妹 有極度的渴望，想要看正妹、想要認識正妹、想要交正妹
，但因為自己宅的緣故，只能每天在無名看正妹的圖片，望眼欲穿，總是被拒絕，
因為喜愛的得不到(求不得)，造就心裡種種"色受想行識"→即生理以及心理熾盛的痛苦
，後來好不容易終於交到一個了，但不久還是被甩了，因為好不容易才交到卻又離開了
(愛別離)，又非常的痛苦。因而對 該正妹產生極大的嗔恨(但是又不敢怎麼樣)，
後來因為求學及工作關係常碰到面，該正妹又不屑他，討厭的人事物總是遇到(怨憎會)。

(上述只是舉例而已，可自行延伸其他例子)

因此綜合眾生的痛苦，即 
1.求不得(因為喜愛的得不到)、
2.愛別離(喜歡的人事物終究會離別)、
3.怨憎會(討厭的人事物總是遇到)、
4."色、受、想、行、識(五蘊熾盛)"→即因上述而產生生理及心理旺盛、熾盛的痛苦。

若在加上每個眾生都會經歷的"生、老、病、死"，就成為"八苦"。

上述八苦即是 四聖諦：苦、集、滅、道的苦聖諦

佛陀於是思量"苦的原因"是什麼？

是"貪欲"。

因為眾生有總總的貪欲，造就種種的諸苦。

以上述宅男愛正妹為例，因為該宅男只喜好正妹的美色，貪戀美容貌(可能僅是化妝，
詳見利菁鑽石夜總會前化妝節目)，被表象所蒙蔽，忽略了內心良善才是能夠長久的關鍵
，容貌終究會腐爛(白骨觀、不淨觀)，而造成自己的諸苦。

因此 集聖諦 ，就是"原因"的意思。


那麼如何滅苦？即"八正道"，因此"八正道"就是四聖諦的道聖諦。哪八個？

正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定
http://www.ctworld.org/meditation/02_a08.htm
http://www.ctworld.org/meditation/02_a09.htm

八正道以"正見"為首，即正觀萬物"無常"，受想行識"無常"，萬物不會恆久不變。

如果"心"貪戀於萬物(色.聲.香.味.觸.法)，因為色聲香味觸法都是"無常"的緣故，
自然"心"就會隨著 "色.聲.香.味.觸.法" 而 轉，故而造就 

1.求不得(因為喜愛的得不到)、
2.愛別離(喜歡的人事物終究會離別)、
3.怨憎會(討厭的人事物總是遇到)、
4."色、受、想、行、識(五蘊熾盛)"→即因上述而產生生理及心理熾盛的痛苦。


因此實修八正道，正觀"無常"，自然"喜貪盡、欲貪斷"，而"心解脫"了，
解脫知見：「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。」

也就是達到了四聖諦的 滅聖諦--涅槃。

因此八正道(道聖諦)能使 貪欲、瞋恚、愚癡永盡，一切煩惱永盡，

修習多修習，能斷貪欲、嗔恨、愚癡。

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(實際上佛經還有很多，上述只是列舉綱要)

以上希望能使鄉民們對佛經有更深一層的認識。感謝耐心看完，不吝指教。

※ 引述《AHJKL (hi)》之銘言：
: 4.假如上面三種通通不合您的意，那麼就試試第四種看法吧！
: 我若不作諸惡，不犯世間，常當慈愍一切世間，慈悲憶眾生，無結無怨，
: 我心不與眾生共諍，自然心生快樂。
: ※ 引述《YES5566best (我愛56)》之銘言：

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