作者coldfeeling (coldfeeling)
看板Learn_Buddha
標題[分享] 非關佛經,是修之障(二)妄障
時間Sun May 9 00:17:18 2010
※ [本文轉錄自 soul 看板]
作者: coldfeeling (coldfeeling) 看板: soul
標題: [分享] 非關佛經,是修之障(二)妄障
時間: Fri May 7 18:54:55 2010
第二章 妄障
人之心念瞬息萬變,喜、怒、哀、樂、幻、執、妄想,諸種變動難以掌控。心念變化皆由
動態而成,若欲止動,則靜乃斷源之器,因為起妄諸念離不開動之心理變化,故在引生之
處,心處之以靜即可排除萬障。
初立志之修者,往往乍入生疏理域不得融會貫通,進而謀求外力神通之助,希藉由神通妙
法達至靈力增長,妙法通徹,進而印証真理。然而此種做法,修者易在過程中漸入魔障,
起由乃是不明究竟,容易昧理偏行,入於邪途,若再無良師益友之助,則終將求取外道為
修。
蓋所謂「牽一髮而動全身」,
修行在平時思維上須極盡清心寡慾,對自身心念之起浮動靜
皆須了了分明,否則
念動身行,善惡立判,行為之結果差別極大。因此修者
心中一起妄念
則急斷,邪思則歸正,如此
立斷亂源,得以保持心念純正,修持上方不致落入妄障之中。
妄障各顯不一,修行者因現境與宿業等等之差別與顯現,故造成諸般障礙亦不同,但使心
靈難定不靜則是同一。故修者
可藉由無畏施以動制動,或者研閱經典參悟,或靜坐斷紊,
以清除妄念滋生。若能
保持清靜心,諸妄不執不生,道之修來,方不失真。
----------------------------------------------------------------------------
心得:
其實,若真誠地面對自己,則起心動念為善為不善,自己都能了了明白,
因事而喜,是妄念;因事而悲,亦是妄念。
諸事皆由緣所匯聚而現,而我們的起心動念,
或喜或悲,都只是因「我們的期待」而產生,
符合自己的期待,則喜;若否,則悲。
於是,時時心隨境轉。
但若察其事理,世上所有事,皆為無常,亦即不可能總符合自己的期待,
所以喜悲交錯,產生苦集。
過去,我對學生要求甚高,每每苦口婆心,但學生不知我用心,屢屢犯錯,
我即時常動怒,怒則心不平靜,反應在外則生亂源。
有一次,朋友給我一張小卡,上為「道煩惱」:
煩惱始於意識到「自我」,想到「我要」煩惱就來了。
失望了,卻又無怨無悔的繼續做,煩惱就消失了。
事始就智「無所求」「不求報」事後即受自然有,而無煩惱。
重情者壓力苦,有情得煩,無情失依,怕失去依靠就去管對方,
要求很多,最後煩惱就產生了。
少自私,私心越重,生活越緊張,煩惱越多,多到一定的程度就轉化成痛苦,
疾病、死亡。
我時時參著這些話,漸漸,心有些開了。
如今,我對學生要求還是高,仍然苦口婆心,
但就算學生不見得懂,我仍盡量控制自己的情緒,不要起憤怒,
仍會起憤怒,但一升起,我就告訴自己憤怒對事無幫助,
盡量讓自己心緒平穩,會盡快回歸平靜,而後處理事情,較不易壞事。
後來,我也漸漸發現:
「我希望學生因我而變好」是妄想,
事實上「學生能變好皆是因由學生自己」,他們自己是功臣,
因為,若人無心改變,則他人無力改變之,
所以才說,佛度有緣人。
於是,我才能放下我的各種執念,
並非從此之後我不再要求學生,
而是繼續要求,但一切隨緣,待其因緣到,即能有所變化,我心不苦(此為目標)。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 163.30.94.100
※ 編輯: coldfeeling 來自: 163.30.94.100 (05/07 19:31)
※ 編輯: coldfeeling 來自: 210.64.152.14 (05/09 00:10)
→ coldfeeling:之前的心得,覺得自己有私心,故刪之。 05/09 00:13
→ coldfeeling:今日終於有較合適的心得,才予以補述。 05/09 00:14
※ 編輯: coldfeeling 來自: 210.64.152.14 (05/09 00:15)
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.64.152.14