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※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #19upiIro ] 作者: cool810 (隨緣) 看板: Buddhism 標題: Re: [問題] 淫慾很重念觀世音菩薩有效嗎? 時間: Mon Apr 13 21:16:01 2009 誰繫縛了誰?(阿含經的故事) 我是這麼聽說的: 有一次,佛陀住在王舍城的竹林精舍裡;舍利弗、摩訶拘絺羅這兩位尊者則住在城郊 的靈鷲山上。有一天傍晚,尊者摩訶拘絺羅出定離座,來到尊者舍利弗的住處,彼此寒喧 問訊後,就坐在一旁,向舍利弗尊者問道:「我有問題想請教您,是否有空回答我?」舍 利弗尊者回答道:「仁者請說,我會就我所知,為你解說。」 於是,摩訶拘絺羅尊者問道:「尊者舍利弗,說說您的看法吧!究竟是眼根為外境所 繫或外境為眼根所繫,乃至耳、鼻、舌、身、意與聲、香、味、觸、法,究竟何者為何者 所繫?」舍利弗尊者回答道:「既非眼根繫縛了外境,也非外境繫縛了眼根,乃至耳、鼻 、舌、身、意與聲、香、味、觸、法的關係也是如此。它們並不互相繫縛對方,而是欲貪 繫縛了它們。尊者摩訶拘絺羅,譬如有兩條牛,一黑一白,用皮帶將牠們拴在一起,共負 一軛。若有人問說『究竟是黑牛繫縛了白牛,還是白牛繫縛了黑牛?』。這種問法有沒有 道理?」摩訶拘絺羅尊者回答說:「尊者舍利弗,這種問法不對,因為既非黑牛繫縛了白 牛,也非白牛繫縛了黑牛;它們是被皮帶與車軛繫縛在一起。」舍利弗尊者說道:「正是 如此!尊者摩訶拘絺羅,既非眼根繫縛外境,也非外境繫縛眼根;耳、鼻、舌、身、意與 聲、香、味、觸、法也並未互相繫縛;它們是被欲貪繫縛在一起。」 舍利弗尊者接著說道:「尊者摩訶拘絺羅,倘若是六根繫縛了六塵或六塵繫縛了六根 ,世尊不會教人修梵行,而永盡苦邊也就不可能了。正因為六根與六塵彼此不互相繫縛對 方,而是欲貪繫縛了它們,世尊才教人修梵行,永盡苦邊也才有可能。尊者摩訶拘絺羅, 一位完成了梵行的正覺者眼根接觸外境,無論其美醜好惡,都不起欲貪,耳、鼻、舌、身 、意接觸聲、香、味、觸、法時,也是一樣的沒有絲毫染著;至於一般有情眾生與尚在學 地的行者,當六根與六塵相接觸時,則有不同程度的欲貪。因此,世尊說『斷欲貪則心解 脫』。」 經過這番共論,兩位尊者都充滿法喜,各自回到自己的住處。 參考資料:漢譯雜阿含第二五○經、英譯巴利聖典Samyutta-35:191~192。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 編輯: cool810 來自: 58.99.10.3 (10/12 23:14)
cool810:此故事在接下來的阿含經故事選也會讀到:在黑牛與白牛之間 10/12 23:15
venon:讚! 10/12 23:42
hallcom:隨喜 10/12 23:44
mark183:阿彌陀佛,隨喜讚嘆^^謝謝分享 10/13 08:51
pureparamita:很精采的共論, 南無阿彌陀佛! 10/13 12:43
alohakida:推 10/13 21:18
skyblue19:阿彌陀佛!隨喜讚嘆^^ 真不錯的文章~ 10/17 11:27
AHJKL:#1CjnBMfA (Learn_Buddha) 10/17 21:47