[讀經] 百句譬喻經-破五通仙眼喻

[flamerecca (werewolf)]

        取自維基文庫

        百句譬喻經/破五通仙眼喻
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昔有一人，入山學道得五通仙，天眼徹視，

能見地中一切伏藏種種珍寶。國王聞之，

心大歡喜便語臣言：

「云何得使此人常在我國不餘處去？使我藏中得多珍寶。」

有一愚臣輒便往至，挑仙人雙眼持來白王：

「臣以挑眼，更不得去，常住是國。」王語臣言：

「所以貪得仙人住者，能見地中一切伏藏，

汝今毀眼，何所復任？」世間之人亦復如是，

見他頭陀苦行山林曠野塚間樹下，

修四意止及不淨觀，便強將來於其家中，種種供養，

毀他善法，使道果不成，喪其道眼，

已失其利空無所獲，如彼愚臣唐毀他目也。
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        這裡提到 就算是布施供養善知識

        也應要注意使用智慧 以免福中造罪


        這件事情引申出去 可以發現 其實很多事情都是這樣

        造善業不以智慧 不僅當時造罪

        甚至讓他人認為這類善業本身是造惡的 種下了惡因

        所以鼓勵並且祝福大家 福慧雙修(合十

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                          多欲為苦
        生死疲勞，從貪欲起，
        少欲無為，身心自在。
                                                     《佛說八大人覺經》
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※ 編輯: flamerecca      來自: 140.112.28.92        (01/16 12:33)
推 cool810:隨喜～
推 hallcom:好文幫推~~~
→ zorg888:阿彌陀佛！
→ Samus:聖嚴法師：福德越用越少  智慧越用越多
推 lilneige:這邊的布施供養起緣 是世俗的貪念
→ lilneige:貪著珍寶，感覺與貪著功德而修 異曲同工
推 bobju:基本大意是沒錯.但比喻好像都有漏洞.像是被供養者可以拒絕呀
→ bobju:~阿含經當中的阿羅漢比較有原則,只要遇到不善法的邀約都懂得
→ bobju:拒絕.
→ bobju:所以我覺得真正的聖者是不可能被強行邀到家裏來供養的.
→ bobju:更何況是供養到[毁他善法]的程度. :P