[讀經] 百句譬喻經-山羌偷官庫喻

[flamerecca (werewolf)]

        取自維基文庫

        百句譬喻經/山羌偷官庫喻
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過去之世有一山羌，偷王庫物而遠逃走。

爾時國王遣人四出推尋捕得，將至王邊。

王即責其所得衣處，山羌答言：

「我衣乃是祖父之物。」王遣著衣，實非山羌本所有故，

不知著之，應在手者著於腳上，

應在腰者返著頭上。王見賊已，集諸臣等共詳此事，

而語之言：「若是汝之祖父已來所有衣者，

應當解著，云何顛倒用上為下？以不解故，

定知汝衣必是偷得，非汝舊物。」借以為譬，

王者如佛，寶藏如法，愚癡羌者猶如外道，

竊聽佛法著已法中以為自有，然不解故，

布置佛法迷亂上下，不知法相。

如彼山羌得王寶衣，不識次第顛倒而著，亦復如是。
        ==
        這裡措辭與我小時候看到的山"賊"有些不同

        不過大意相當

        當然這裡所說外道之愚昧 自然是很明顯

        但是我們自己是否真心以為自己是佛門 其實卻身為外道而不自知？

        這是我們要膽怯警惕的 莫讓自身變成侵蝕佛教的獅子蟲
        ==
        目前我只能想辦法 盡可能虛心讀經以免除這種擔憂

        或許各位板友會有更好的方法 歡迎討論XD

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To iterate is human, to recurse is divine.

                                                        -- L. Peter Deutsch

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◆ From: 140.112.28.92
推 AHJKL:其實此篇也與"須深盜法"相呼應，也是佛陀正面駁斥貪圖利養、
→ AHJKL:而非真正修行者。雜阿含經（三四七）  #1CVccfru
→ AHJKL:如同f板主所言，到底竊聽、盜取佛法該如何算？未歸依三寶，
→ AHJKL:是否就不能聽取佛法？(否則即是盜法？)
推 AHJKL:在 #1Cn4opBs (Learn_Buddha)文章， hallcom板友推文有詳述
推 AHJKL:附佛外道之說。我想佛陀應該是指"盜取佛法，以為己用(自創一
→ AHJKL:派、非佛教之支派，而是新立宗教)，或者是貪圖利養，非實修
→ AHJKL:行者。
→ AHJKL:在  雜阿含經（三四七）  #1CVccfru  (Learn_Buddha)有詳述
→ AHJKL:。若是指未歸依三寶否就不能聽取佛法？(否則即是盜法？)，我
→ AHJKL:想絕對是否定的，因為這樣是封閉的佛教。況且佛法本是長存
→ AHJKL:世間，"如來出世及不出世，法性常住"，
→ AHJKL:#1Cn4oqaI (Learn_Buddha) 此篇，佛陀之聖戒成就，竟然與
→ AHJKL:此經與孔子"己所不欲，勿施於人；推己及人"相呼應。
→ AHJKL:假如說未歸依三寶就不能聽取佛法？(否則即是盜法？)成立，
→ AHJKL:但釋迦牟尼佛，時間點接近，但與孔子並未相見，孔子是盜法嗎
→ AHJKL:？，又與""如來出世及不出世，法性常住"、"一切賢聖皆以無為
→ AHJKL:法而有差別"相呼應。
→ AHJKL:是故可證，若是於內心耕耘者(修心之人)，而非以法貪圖利養、
→ AHJKL:不求解脫者，是不能以此論之。
→ AHJKL:以上是我的看法