[讀經] 百句譬喻經-斫樹取果喻

[flamerecca (werewolf)]

        取自維基文庫

        百句譬喻經/斫樹取果喻 頁面
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昔有國王，有一好樹高廣極大，

當生勝果香而甜美。時有一人來至王所，王語之言：

「此之樹上將生美果，汝能食不？」即答王言：

「此樹高廣，雖欲食之何由能得？」

即便斷樹望得其果，既無所獲徒自勞苦，

後還欲豎，樹已枯死都無生理。

世間之人亦復如是，如來法王有持戒樹能生勝果，

心生願樂欲得果食，應當持戒修諸功德，

不解方便，返毀其禁，如彼伐樹，

復欲還活都不可得，破戒之人亦復如是。
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        現今時代 人們比起過往都要重視肉體欲望

        要找到持戒的人已經很難了(我也沒有辦法持滿五戒 慚愧...)

        祝福各位能多從戒裡面取得定性跟智慧(合十

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佛言：「眾生以十事為善，亦以十事為惡。身三、口四、意三。身三者：殺、盜、婬；
      口四者：兩舌、惡罵、妄言、綺語；意三者：嫉、恚、癡。不信三尊，以邪為
      真，優婆塞行五事不懈退，至十事，必得道也。」

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◆ From: 140.112.28.92
推 AHJKL:五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒
→ AHJKL:若是自己自力不好持，可一戒一戒開始，首先"不殺生"
推 AHJKL:乃至蟲蟻皆不殺，看到桌上有一隻螞蟻忍不住想"蕊"死，應當
→ AHJKL:制止這樣的念頭行為，怕妨礙自己或者是不小心弄死他，
→ AHJKL:可以吹氣方式吹走牠。
→ AHJKL:不飲酒、不偷盜都是比較好持的
→ AHJKL:"不邪淫"最難持，因為若是把自淫當作是邪淫的話。
→ AHJKL:假如沒有，則是婚前不性行為，也不以"上"為樂，不是說很難
→ AHJKL:持，關鍵是要尊重對方，為對方以後的老公著想
→ AHJKL:這樣就比較好持了，沒有到結婚典禮，在怎麼把握都不能算是
→ AHJKL:真正的未來老公
→ AHJKL:畢竟現在婚姻約至28~3x幾歲，因為讀書年齡拉長、社會經濟等
→ AHJKL:，古代大抵是女14~18、男16~20，要不自淫不難，現在則不然
推 AHJKL:，該怎麼調適、因地制宜而不違反邪淫戒，就有賴各位的智慧了
推 AHJKL:，不過嫖妓有違社會觀感(未來犯法)，若是在不違社會觀感國家
→ AHJKL:，就依律為準吧
推 AHJKL:若是要不妄語，就要隨時憶佛念佛，阿彌陀佛，自然可質直其心
→ Samus:最好別嫖妓吧@@"  感覺不是很好  雖然社會現實..那也是方法
→ AHJKL:因為五戒戒律有一條"與直無犯"的問題，需牽涉到該國法律民俗
→ AHJKL:是否接受的問題，如果不能接受，自然戒律也要因地制宜