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文殊師利所說般若波羅蜜經(節錄九)
梁扶南國三藏僧伽婆羅譯
爾時長老摩訶迦葉白佛言：「世尊！未來世誰能信此深法？誰樂聽此法？」
佛告迦葉：
「即今日四眾，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，
於未來世能信此法，聞說此深般若波羅蜜，當知此法，當求此法。
迦葉！譬如長者或長者子，已失一大寶珠，
價直億萬兩金，大生憂惱。
今更還得，生大歡喜，憂惱悉滅。
如是，迦葉！比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，於未來世，
聞此最深般若波羅蜜經，與般若相應，聞已生喜，心得安樂，
無復憂惱，亦復如是。
當作是言：
『我等今日得見如來，供養如來。
所以者何？以得聞此甚深微妙六波羅蜜故。』
「迦葉！譬如三十三天見波利質多羅樹初生皰時，
作如是念：『此皰不久必當開敷。』
如是，迦葉！比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，
聞此般若波羅蜜經，心生歡喜，亦復如是。我於來世必得此法。
迦葉！此深般若波羅蜜，如來滅後，當住不滅，處處流行。
迦葉！以佛力故，未來世中，若善男子、善女人，當得此深般若波羅蜜。
「迦葉！如摩尼珠師見摩尼寶心生歡喜，不假思量即知真偽。
何以故？以串見故。
如是，迦葉！若人聞此般若波羅蜜相應法，聞已歡喜，生信樂心，
當知此人先世已聞此般若波羅蜜，從久遠劫來已曾供養諸佛。」
迦葉白佛言：
「世尊！此善男子、善女人，今聞此法，於未來世轉復信解。」
佛告摩訶迦葉：「如是，如是！如汝所說。」
爾時文殊師利白佛言：
「世尊！此法無行無相，說此法者亦無行無相。云何世尊說有行相？」
佛告文殊師利：
「我本行菩薩道時，修諸善根，欲住阿惟越致地，當學般若波羅蜜。
欲成阿耨多羅三藐三菩提，當學般若波羅蜜。
若善男子、善女人，欲解一切法相，
欲知一切眾生心界皆悉同等，當學般若波羅蜜。
文殊師利！欲學一切佛法具足無礙，當學般若波羅蜜。
欲學一切佛成阿耨多羅三藐三菩提時相好威儀無量法式，
當學般若波羅蜜。
欲知一切佛不成阿耨多羅三藐三菩提一切法式及諸威儀，
當學般若波羅蜜。
何以故？是空法中不見諸佛菩提等故。
若善男子、善女人，欲知如是等相無疑惑者，當學般若波羅蜜。
何以故？般若波羅蜜不見諸法若生若滅、若垢若淨。
是故善男子、善女人，應作如是學般若波羅蜜。
欲知一切法無過去、未來、現在等相，當學般若波羅蜜。
何以故？法界性相無去、來、現在故。
欲知一切法同入法界心無罣礙，當學般若波羅蜜。
欲得三轉十二行法輪，亦自證知而不取著，當學般若波羅蜜。
欲得慈心遍覆一切眾生而無限齊，亦不作念有眾生相，當學般若波羅蜜。
欲得於一切眾生不起諍論，亦復不取無諍論相，當學般若波羅蜜。
欲知是處非處、十力、無畏，住佛智慧，得無礙辯，當學般若波羅蜜。」
爾時文殊師利白佛言：
「世尊！我觀正法，無為無相，無得無利，無生無滅，無去無來，
無知者無見者無作者，不見般若波羅蜜，亦不見般若波羅蜜境界，
非證非不證，不作戲論，無有分別。
一切法無盡離盡，無凡夫法，無聲聞法，無辟支佛法、佛法，
非得非不得，不捨生死，不證涅槃，非思議非不思議，非作非不作。
法相如是。不知云何當學般若波羅蜜？」
爾時佛告文殊師利：
「若能如是知諸法相，是名學般若波羅蜜。
菩薩摩訶薩若欲學菩提自在三昧，得是三昧已，
照明一切甚深佛法，及知一切諸佛名字，
亦悉了達諸佛世界，無有障礙，當如文殊所說般若波羅蜜中學。」
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