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※ 引述《AHJKL》之銘言: : ※ 引述《AHJKL (hi)》之銘言: : : 一、 : : http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0235_001.htm : : 金剛般若波羅蜜經 : : 姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯 : : 如是我聞: : : 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。 : : 爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。 : : 於其城中,次第乞已,還至本處。 : : 飯食訖,收衣缽, : : 洗足已,敷座而坐。 : 時,長老須菩提,在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言: : 「希有!世尊, : 如來善護念諸菩薩, : 善付囑諸菩薩。 : 世尊!善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心, : 應云何住?云何降伏其心?」 佛言:「善哉,善哉!須菩提,如汝所說: 『如來善護念諸菩薩, 善付囑諸菩薩。』 汝今諦聽,當為汝說。 善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心, 應如是住,如是降伏其心。」 「唯然。世尊!願樂欲聞。」 : : ========================================================================== : : 二、 : : http://www.cbeta.org/result/normal/T07/0220_577.htm : : 大般若波羅蜜多經卷第五百七十七 : : 三藏法師玄奘奉 詔譯 : : 第九能斷金剛分 : : 如是我聞: : : 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱。 : : 爾時,世尊於日初分,整理裳服執持衣缽,入室羅筏大城乞食。 : : 時,薄伽梵於其城中,行乞食已,出還本處, : : 飯食訖,收衣缽, : : 洗足已,於食後時,敷如常座,結跏趺坐,端身正願住對面念。 : : 時,諸苾芻來詣佛所,到已頂禮世尊雙足,右遶三匝,退坐一面。 : 具壽善現亦於如是眾會中坐。 : 爾時,眾中具壽善現,從座而起,偏袒一肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言: : 「希有!世尊, : 乃至如來、應、正等覺,能以最勝攝受,攝受諸菩薩摩訶薩; : 乃至如來、應、正等覺,能以最勝付囑,付囑諸菩薩摩訶薩。 : 世尊,諸有發趣菩薩乘者, : 應云何住?云何修行?云何攝伏其心?」 : 作是語已。 爾時,世尊告具壽善現曰:「善哉!善哉!善現,如是、如是!如汝所說: 乃至如來、應、正等覺,能以最勝攝受,攝受諸菩薩摩訶薩; 乃至如來、應、正等覺,能以最勝付囑,付囑諸菩薩摩訶薩。 是故,善現!汝應諦聽,極善作意,吾當為汝,分別解說, 諸有發趣菩薩乘者, 應如是住,如是修行,如是攝伏其心。」 具壽善現白佛言:「如是!如是!世尊!願樂欲聞!」 : : ========================================================================= : : 三、 : : http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0236a001.htm : : 金剛般若波羅蜜經 : : 元魏天竺三藏菩提流支譯 : : 如是我聞: : : 一時婆伽婆,在舍婆提城祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。 : : 爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍婆提大城乞食。 : : 於其城中,次第乞食已,還至本處。 : : 飯食訖,收衣缽, : : 洗足已,如常敷座,結加趺坐,端身而住,正念不動。 : : 爾時,諸比丘來詣佛所,到已,頂禮佛足,右遶三匝,退坐一面。 : 爾時,慧命須菩提,在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,向佛合掌,恭敬而立, : 白佛言: : 「希有!世尊, : 如來、應供、正遍知,善護念諸菩薩, : 善付囑諸菩薩。 : 世尊!云何菩薩大乘中,發阿耨多羅三藐三菩提心? : 應云何住?云何修行?云何降伏其心?」 爾時,佛告須菩提:「善哉,善哉!須菩提,如汝所說: 『如來善護念諸菩薩, 善付囑諸菩薩。』 汝今諦聽,當為汝說。 如菩薩大乘中,發阿耨多羅三藐三菩提心, 應如是住,如是修行,如是降伏其心。」 須菩提白佛言:「世尊!如是。願樂欲聞。」 : : ========================================================================= : : 四、 : : http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0236b001.htm : : 金剛般若波羅蜜經 : : 元魏留支三藏奉 詔譯 : : 如是我聞: : : 一時,佛婆伽婆住舍衛國祇陀樹林給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。 : : 爾時,世尊於日前分,著衣持缽,入舍衛大國而行乞食。 : : 於其國中,次第行已,還至本處。 : : 飯食事訖,於中後時,收衣缽, : : 洗足已,如常敷座,跏趺安坐,端身而住,正念現前。 : : 時,諸比丘俱往佛所,至佛所已,頂禮佛足,右遶三匝,卻坐一面。 : 爾時,淨命須菩提,於大眾中,共坐聚集,時,淨命須菩提,即從座起,偏袒右肩,頂禮 : 佛足,右膝著地,向佛合掌而白佛言: : 「希有!世尊, : 如來、應供、正遍覺知,善護念諸菩薩摩訶薩,由無上利益故; : 善付囑諸菩薩摩訶薩,由無上教故。 : 世尊!若善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,行菩薩乘, : 云何應住?云何修行?云何發起菩薩心?」 : 淨命須菩提作是問已。 爾時,世尊告須菩提:「須菩提!善哉,善哉!如是,善男子! 如來善護念諸菩薩摩訶薩,無上利益故; 善付囑諸菩薩摩訶薩,無上教故。 須菩提!是故汝今,一心諦聽,恭敬善思念之,我今當為汝說, 如菩薩發菩提心、行菩薩乘, 如是應住,如是修行,如是發心。」 須菩提言:「唯然,世尊!」 : : ========================================================================= : : 五、 : : http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0237_001.htm : : 金剛般若波羅蜜經 : : 陳天竺三藏真諦譯 : : 如是我聞: : : 一時,佛婆伽婆,住舍衛國祇陀樹林給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。 : : 爾時,世尊於日前分,著衣持缽,入舍衛大國而行乞食。 : : 於其國中,次第行乞,還至本處。 : : 飯食事訖,於中後時,收衣缽, : : 洗足已,如常敷座,加趺安坐,端身而住,正念現前。 : : 時,諸比丘俱往佛所,至佛所已,頂禮佛足,右遶三匝,卻坐一面。 : 爾時,淨命須菩提,於大眾中,共坐聚集,時,淨命須菩提,即從座起,偏袒右肩,頂禮 : 佛足,右膝著地,向佛合掌而白佛言: : 「希有!世尊, : 如來、應供、正遍覺知,善護念諸菩薩摩訶薩,由無上利益故; : 善付囑諸菩薩摩訶薩,由無上教故。 : 世尊!若善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,行菩薩乘, : 云何應住?云何修行?云何發起菩薩心?」 : 淨命須菩提作是問已。 爾時,世尊告須菩提:「須菩提!善哉,善哉!如是,善男子! 如來善護念諸菩薩摩訶薩,無上利益故; 善付囑諸菩薩摩訶薩,無上教故。 須菩提!是故汝今,一心諦聽,恭敬善思念之,我今當為汝說, 如菩薩發菩提心、行菩薩乘, 如是應住,如是修行,如是發心。」 須菩提言:「唯然,世尊!」 : : ========================================================================= : : 六、 : : http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0238_001.htm : : 金剛能斷般若波羅蜜經 : : 隋大業年中三藏笈多譯 : : 歸命一切佛菩薩海等! : : 如是我聞: : : 一時,世尊聞者遊行勝林中無親搏施與園中,大比丘眾共半三十比丘百。 : : 爾時,世尊前分時,上裙著已,器上給衣持,聞者大城搏為入。 : : 爾時,世尊聞者大城搏為行已,作已食, : : 作已後食,搏墮過器上給衣收攝, : : 兩足洗,坐具世尊施設,如是座中跏趺結,直身作現前念近住。 : : 爾時,多比丘若世尊彼詣到已,世尊兩足頂禮,世尊邊三右繞作已,一邊坐。 : 彼復時,命者善實,彼所如是眾聚集會坐。 : 爾時,命者善實起坐。一肩上著作已,右膝輪地著已,若世尊彼合掌,向世尊邊如是言: : 「希有!世尊, : 乃至所有如來、應、正遍知,菩薩摩訶薩順攝,最勝順攝; : 乃至所有如來、應、正遍知,菩薩摩訶薩付囑,最勝付囑。 : 彼云何,世尊!菩薩乘發行住應? : 云何修行應?云何心降伏應?」 : 如是語已。 世尊,命者善實邊如是言:「善,善!善實!如是,如是!善實!如是,如是! 順攝,如來,菩薩摩訶薩最勝順攝; 付囑,如來,菩薩摩訶薩最勝付囑。 彼,善實!聽善,善意念作, 說當如菩薩乘發行住應, 如修行應,如心降伏應。」 「如是,世尊!」命者善實:「世尊邊願欲聞。」 : : ========================================================================= : : 七、 : : http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0239_001.htm : : 佛說能斷金剛般若波羅蜜多經 : : 唐三藏沙門義淨譯 : : 如是我聞: : : 一時,薄伽梵在名稱大城戰勝林施孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,及大菩薩眾。 : : 爾時,世尊於日初分時,著衣持缽,入城乞食。 : : 次第乞已,還至本處。 : : 飯食訖,收衣缽, : : 洗足已,於先設座,加趺端坐,正念而住。 : : 時,諸苾芻來詣佛所,頂禮雙足,右繞三匝,退坐一面。 : 爾時,具壽妙生,在大眾中,承佛神力,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬白佛 : 言: : 「希有!世尊,希有!善逝, : 如來、應、正等覺,能以最勝利益,益諸菩薩; : 能以最勝付囑,囑諸菩薩。 : 世尊!若有發趣菩薩乘者, : 云何應住?云何修行?云何攝伏其心?」 佛告妙生:「善哉,善哉!如是,如是!如汝所說: 『如來以勝利益,益諸菩薩; 以勝付囑,囑諸菩薩。』 妙生!汝應諦聽,極善作意,吾當為汝,分別解說, 若有發趣菩薩乘者, 應如是住,如是修行,如是攝伏其心。」 妙生言:「唯然,世尊!願樂欲聞。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.165.214.100
ivory072:背誦完畢 06/11 13:30