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大方廣佛花嚴經修慈分一卷(節錄二)
唐于闐三藏提雲般若等奉 制譯
「佛子，若諸菩薩，修習慈心，
應在空閑寂靜之處，以清淨信，攝諸心法，
觀察其身上下支節，皆微塵聚，地水火風和合所成；
復應思惟，即彼一一微塵之內，皆有虛空；
是諸虛空，莫不悉以容受為相。
又應想念，彼諸微塵，清淨明徹外如琉璃，內如紫金，
莊嚴妙好，柔軟芬馥。
復應觀察一切世界所有眾生，
一一眾生所有支節，一一支節所有微塵，皆亦如是。
若諸菩薩，於自他身一切眾生，作於如是決定解已，
復應想念自身微塵，一一塵中皆有佛國；
其中宮殿，琉璃所成，白銀為門，黃金為柱，
廣博崇麗，光影洞徹，寶堂間列，寶牆圍繞，
寶閣寶樓，處處分布；
其中各有諸天寶床，重茵綺褥，敷置其上；
復有無量上好園苑，圍繞莊嚴；
其園苑中，皆有浴池，悉以七寶而為提岸，
黃金欄楯四面周匝，清泉長流引注其中，
香末為泥，金沙間錯，八功德水，彌滿澄淨；
波頭摩花、優缽羅花、拘物頭花、分陀利花、
菡萏開敷，周布其上；
其池四邊，多諸寶樹，真珠為花，光色滋榮；
其果成熟，香味具足，於諸樹下，置天寶座；
一一座前，寶器行列，甘露美食，莫不充滿。
復應想念，如是一切諸佛國土，
青紺琉璃，以為其地，眾妙七寶，綺錯莊嚴；
是諸土中，所有微塵，清淨細妙，如天上寶，
其光晃曜，如盛明日，其色美好如閻浮檀金，
香氣氛氳如烏羅伽栴檀，質性柔軟如迦旃延衣，
觸著於身能生悅樂。
「作是觀已，即應想念，
從此東方，一切世界，所有眾生，
皆來入我諸佛國土宮殿之中；
南西北方，四維上下，彼諸世界，所有眾生，皆亦如是。
又應想念，如是六道一切眾生，皆同威儀，色相相似，
其身柔軟常有香氣，丈夫之相，具足莊嚴，離諸苦惱，受天快樂。
是諸眾生，若須衣服莊嚴之具，
即時往詣劫波樹下，隨其所須，應念而得，種種眾具以為嚴好；
譬如他化自在之天，復有香風從八方來，其風觸身，令心適悅，
有諸樂器，無人撫擊，隨風迴動，出妙音聲。
是諸眾生或在宮殿、或遊園苑、或有食於諸天美食、
或執寶器而飲甘露，或有坐於蓮花之臺，
身佩瓔珞，兩邊垂下，財寶充滿，眾具備足，
隨其所好，種種歡娛，面目熙怡，身心悅懌，
體常無病，盛年好色，不老不死，功德勢力，皆同一類；
無有為人之所使者，悉能摧滅婬怒愚癡，
當證菩提，究竟安樂。
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