推 hallcom:隨喜^^ 07/27 09:42
推 aarontbeck:真是發心哪~ 整理得這麼好~ ^^ 07/28 16:24
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爾時，世尊從頂門上，放百千萬億大毫相光。
所謂： 白毫相光，大白毫相光，瑞毫相光，大瑞毫相光，
玉毫相光，大玉毫相光，紫毫相光，大紫毫相光，
青毫相光，大青毫相光，碧毫相光，大碧毫相光，
紅毫相光，大紅毫相光，綠毫相光，大綠毫相光，
金毫相光，大金毫相光，慶雲毫相光，大慶雲毫相光，
千輪毫光，大千輪毫光，寶輪毫光，大寶輪毫光，
日輪毫光，大日輪毫光，月輪毫光，大月輪毫光，
宮殿毫光，大宮殿毫光，海雲毫光，大海雲毫光。
於頂門上，放如是等毫相光已，出微妙音，
告諸大眾，天龍八部，人，非人等：
「聽吾今日於忉利天宮，稱揚讚歎地藏菩薩，
於人天中利益等事，不思議事，超聖因事，證十地事，
畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提事。」
說是語時，會中有一菩薩摩訶薩，名觀世音，
從座而起，胡跪合掌，白佛言：
「世尊！是地藏婆薩摩訶薩，具大慈悲，憐愍罪苦眾生，
於千萬億世界，化千萬億身。
所有功德，及不思議威神之力，
我聞世尊與十方無量諸佛，異口同音，
讚歎地藏菩薩云：
正使過去現在未來諸佛，說其功德，猶不能盡。
向者，又蒙世尊告大眾，欲稱揚地藏利益等事。
為願世尊，為現在未來一切眾生，稱揚地藏不思議事，
令天龍八部，瞻禮獲福。」
佛告觀世音菩薩：
「汝於娑婆世界有大因緣。
若天若龍，若男若女，若神若鬼，乃至六道罪苦眾生，
聞汝名者，見汝形者，戀慕汝者，讚歎汝者，
是諸眾生，於無上道，必不退轉，常生人天
具受妙樂，因果將熟，遇佛授記。
汝今具大慈悲，憐愍眾生，及天龍八部，
聽吾宣說地藏菩薩不可思議利益之事。
汝當諦聽，吾今說之。」
觀世音言： 「唯然，世尊！願樂欲聞。」
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地藏菩薩法門
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佛告觀世音菩薩：
「未來現在諸世界中，
有天人受天福盡，有五衰相現，或有墮於惡道之者。
如是天人，若男若女，當現相時，
或見地藏菩薩形像，或聞地藏菩薩名，一瞻一禮，
是諸天人，轉增天福，受大快樂，永不墮三惡道報。
何況見聞菩薩，以諸香，華，衣服，寶貝，瓔珞，布施供養，
所或功德福利，無量無邊。
(天人瞻禮供養地藏菩薩功德)
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復次，觀世音！若未來現在諸世界中，
六道眾生，臨命終時，得聞地藏菩薩名，
一聲歷耳根者，是諸眾生，永不歷三惡道苦。
何況臨命終時，父母眷屬，
將是臨命終人舍宅，財物，寶貝，衣服，塑畫地藏形像。
或使病人未終時，眼耳見聞，
知道眷屬將舍宅寶貝等，為其自身，塑畫地藏菩薩形像。
是人若是業報合受重病，
承斯功德，尋即除愈，壽命增益。
是人若是業報命盡，應有一切罪障業障，合墮惡趣者，
承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂，一切罪障，悉皆消滅。
(為臨命終人祈福法)
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復次，觀世音菩薩！若未來世，有男子女人，
或乳哺時，或三歲，或五歲，十歲以下，
亡失父母，乃及亡失兄弟姊妹。
是人年既長大，思憶父母，及諸眷屬，
不知落在何趣？生何世界？生何天中？
是人若能塑畫地藏菩薩形像，乃至聞名，
一瞻一禮，一日至七日，
莫退初心，聞名見形，瞻禮供養。
是人眷屬，假因業故，墮惡趣者，計當劫數，
承斯男女兄弟姊妹塑畫地藏形像，瞻禮功德尋即解脫，生人天中；
受勝妙樂者，即承斯功德，轉增聖因，受無量樂。
是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形像，念其名字，滿於萬遍。
當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；
或於夢中，菩薩現大神力，親領是人於諸世界，見諸眷屬。
(求知往生眷屬生趣法)
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更能每日，念菩薩名千遍，至于千日。
是人當得菩薩遣，所在土地鬼神，終身護衛，
現世衣食豐溢，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身？
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
(得鬼神衛護法)
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復次，觀世音菩薩！若未來世，有善男子，善女人，
欲發廣大慈心，救度一切眾生者，
欲修無上菩提者，欲出離三界者。
是諸人等，見地藏形像及聞名者，
至心歸依，或以香華衣服，寶貝飲食，供養瞻禮。
是善男女等，所願速成，永無障礙。
(速成無上菩提法)
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復次，觀世音！若未來世，有善男子，善女人，
欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事，
但當歸依，瞻禮，供養，讚歎地藏菩薩形像，
如是所願所求，悉皆成就。
復願地藏菩薩，具大慈悲，永擁護我，
是人於睡夢中，即得菩薩摩頂授記。
(求現世千百萬億事法)
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復次，觀世音菩薩！若未來世，善男子，善女人，
於大乘經典，深生珍重，發不思議心，欲讀欲誦。
縱遇名師，教視令熟，旋得旋忘，動經年月，不能讀誦。
是善男子等，有宿業障，未得消除，
故於大乘經典，無讀誦性。
如是之人，聞地藏婆薩名，見地藏婆薩像，
具以本心恭敬陳白，更以香華，衣服飲食，一切玩具，供養菩薩。
以淨水一盞，經一日一夜，安菩薩前，
然後合掌服用，迴首向南，臨入口時，至心鄭重。
服水既畢，慎五辛，酒肉，邪婬，妄語，及諸殺害，
一七日，或三七日。
是善男子，善女人，於睡夢中，
具見地藏菩薩現無邊身，於是人處授灌頂水。
其人夢覺，即獲聰明，應是經典，
一歷耳根，即當永記，更不忘失一句一偈。
(永記大乘經典法)
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復次，觀世音菩薩！若未來世，有諸人等，
衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，
家宅不安，眷屬分散，諸多橫事，多來忤身，
睡夢之間，多有驚怖。
如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍。
是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢，
乃至於睡夢中，悉皆安樂。
(衣食豐溢安樂法)
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復次，觀世音菩薩！若未來世，有善男子，善女人，
或因治生，或因公私，或因生死，或因急事，
入山林中，過渡河海，乃及大水，或經險道。
是人先當念地藏菩薩名萬遍，
所過土地，鬼神護衛，行住坐臥，永保安樂。
乃至逢於虎狼師子，一切毒害，不能損之。」
(出入受諸衛護平安法)
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佛告觀世音菩薩：
「是地藏菩薩，於閻浮提，有大因緣。
若說於諸眾生見聞利益等事，千百劫中，說不能盡。
是故，觀世音！汝以神力，流布是經，
令娑婆世界眾生，百千萬劫，永受安樂。」
爾時，世尊而說偈言：
「吾觀地藏威神歷，恒河沙劫難說盡，
見聞瞻禮一念間，利益天人無量事。
若男若女若神龍，報盡應當墮惡道，
至心歸依大士身，壽命轉增除惡障。
(瞻禮供養歸依地藏菩薩功德)
少失父母恩愛者，未知魂神在何趣？
兄弟姊妹及諸親，生長以來皆不識。
或塑或畫大士身，悲戀瞻禮不暫捨，
三七日中念其名，菩薩當現無邊體，
示其眷屬所生界，縱墮惡趣尋出離，
若能不退是初心，即獲摩頂受聖記。
(求知往生眷屬生趣法)
欲修無上菩提者，乃至出離三界苦，
是人既發大悲心，先當瞻禮大士像，
一切諸願速成就，永無業障能遮止。
(速成無上菩提法)
有人發心念經典，欲度超迷超彼岸，
雖立是願不思議，旋讀旋忘多廢失。
斯人有業障惑故，於大乘經不能記。
供養地藏以香華，衣服飲食諸玩具，
以淨水安大士前，一日一夜求服之，
發殷重心慎五辛，酒肉邪婬及妄語，
三七日內勿殺害，至心思念大士名。
即於夢中見無邊，覺來便得利耳根，
應是經教歷耳聞，千萬生中永不忘。
以是大士不思議，能使斯人獲此彗。
(永記大乘經典法)
貧窮眾生及疾病，家宅凶衰眷屬離，
睡夢之中悉不安，求者乖違無稱遂。
至心瞻禮地藏像，一切惡事皆消滅，
至於夢中盡得安，衣食豐饒鬼神護。
(衣食豐溢安樂法)
欲入山林及渡海，毒惡禽獸及惡人，
惡神惡鬼并惡風，一切諸難諸苦惱。
但當瞻禮及供養，地藏菩薩大士像，
如是山林大海中，應是諸惡皆消滅。
(出入受諸衛護平安法)
觀音至心聽吾說，地藏無盡不思議，
百千萬劫說不周，廣宣大士如是力。
地藏名字人若聞，乃至見像瞻禮者，
香華衣服飲食奉，供養千百受妙樂，
若能以此迴法界，畢竟成佛超生死。
是故觀音汝當知，普告恒沙諸國土。」
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