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地 藏 經 的 啟 示 淨空法師 講述 十六消災滅罪的無上法寶 《阿彌陀佛》 ---------------------------------------- 地獄太苦,我們決定不能造惡業。但是未學佛之前,已經造了不少罪業,總想找一個好方法 消災滅罪,懺除業障。怎麼懺悔?每天在佛菩薩面前把自己所造的罪過說一遍給菩薩聽,再 說:我以後不再做了。這是不是懺悔呢?這不是懺悔,這是再造罪業。沒造啊!你心裡想一 遍就造了!你的身業沒造,你的口業在那裡念念有辭,口業造了,意業也造了。想一次又造 一次,阿賴耶識裡罪業的印象加深一遍。本來要懺除罪業!卻天天把罪業再增加一次,到什 麼時候才能把罪業懺除!那麼,怎麼樣懺除罪業呢?不要去想它,老實念佛。不想它,罪業 就沒有了;天天念佛,佛是善中之善,念佛是無上的善業,我們天天造善業,罪業就沒有了 。 過去無論造什麼罪業,都不要去想它,從今以後,一心念佛,所有一切罪過我都不造了,這 叫真正懺悔。滅罪的效果力量沒有比這個更大的。清朝慈雲灌頂大師,在他所著觀無量壽經 的註解「觀經直指」裡,告訴我們:「六道眾生所造的罪業,任何經典、任何法門、任何懺 法,都懺悔不掉,都消除不了,念阿彌陀佛能消除罪業。」原來這句佛號是消災滅罪的無上 法寶。他的話,不是隨便說的,這句話確實有很深的理論依據,這句話真實不假。一句佛號 能滅最重的罪業,何況是小小的過失! 可是我們看到許多念佛人業障沒有消除,以致使我們對祖師大德的話不敢完全相信,其實, 那是我們自己看錯了。錯在什麼地方?這些人是真念還是假念,你要看清楚。大勢至菩薩跟 我們講「淨念相繼」,那是真念。「淨」是清淨心。我們有懷疑、有夾雜,心就不清淨。「 西方確指」一書,覺明妙行菩薩有一段開示說得很清楚 — 念佛要不懷疑、不間斷、不夾雜 。由此我們曉得「淨念相繼」要什麼樣的標準、什麼樣的方法,才能夠做到;我們功夫才能 得力,才能消除三惡道的業緣,幫助我們在這一生中決定往生。 文章轉錄出處http://book.bfnn.org/books/0017.htm#a16 -- 十方所有諸眾生,願離憂患常安樂,獲得甚深正法利,滅除煩惱盡無餘。 -- ※ 編輯: Insurance 來自: 211.78.179.157 (01/25 22:46)
mark183:阿彌陀佛,謝謝分享^^ 01/26 08:58