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http://book.bfnn.org/books/0016.htm#a06
如來讚歎品第六
爾時,世尊舉身放大光明,遍照百千萬億、恆河沙等諸佛世界,出大音聲,普告諸佛世界
一切諸菩薩摩訶薩、及天、龍、鬼、神、人、非人等:「聽吾今日稱揚讚歎地藏菩薩摩訶
薩,於十方世界,現大不可思議威神慈悲之力,救護一切罪苦之事。吾滅度後,汝等諸菩
薩大士,及天龍鬼神等,廣作方便,衛護是經,令一切眾生證涅槃樂。」
說是語已,會中有一菩薩,名曰普廣,合掌恭敬而白佛言:「今見世尊讚歎地藏菩薩,有
如是不可思議大威神德,唯願世尊為未來世末法眾生,宣說地藏菩薩利益人天因果等事,
使諸天龍八部,及未來世眾生,頂受佛語。」
爾時,世尊告普廣菩薩及四眾等:「諦聽,諦聽!吾當為汝略說地藏菩薩,利益人天福德
之事。」
普廣白言:「唯然!世尊,願樂欲聞。」
佛告普廣菩薩:「未來世中,若有善男子、善女人,聞是地藏菩薩摩訶薩名者,或合掌者
、讚歎者、作禮者、戀慕者,是人超越三十劫罪。普廣,若有善男子、善女人,或彩畫形
像,或土石膠漆、金銀銅鐵作此菩薩,一瞻一禮者,是人百返生於三十三天,永不墮於惡
(回歸"忉利天宮神通品第一:
文殊師利,此菩薩威神誓願,不可思議。若未來世,有善男子、善女人,聞是菩薩名字,
或讚歎、或瞻禮、或稱名、或供養,乃至彩畫刻鏤、塑漆形像,是人當得百返生於三十三
天,永不墮惡道。")
道。假如天福盡故,下生人間,猶為國王,不失大利。
若有女人,厭女人身,盡心供養地藏菩薩畫像,及土石膠漆銅鐵等像,如是日日不退,常
以華香、飲食、衣服、繒綵、幢旛、錢、寶物等供養,是善女人,盡此一報女身,百千萬
劫,更不生有女人世界,何況復受。除非慈願力故,要受女身,度脫眾生。
承斯供養地藏力故,及功德力,百千萬劫不受女身。
復次普廣,若有女人,厭是醜陋,多疾病者,但於地藏像前,志心瞻禮,食頃之間,是人
千萬劫中,所受生身,相貌圓滿,是醜陋女人,如不厭女身,即百千萬億生中,常為王女
,乃及王妃,宰輔大姓,大長者女,端正受生,諸相圓滿,由志心故,瞻禮地藏菩薩,獲
福如是。
復次普廣,若有善男子、善女人,能對菩薩像前,作諸伎樂,及歌詠讚歎,香華供養,乃
至勸於一人多人,如是等輩,現在世中及未來世,常得百千鬼神日夜衛護,不令惡事輒聞
其耳,何況親受諸橫。
復次普廣,未來世中,若有惡人及惡神惡鬼,見有善男子、善女人,歸敬供養、讚歎、瞻
禮地藏菩薩形像,或妄生譏毀,謗無功德及利益事,或露齒笑,或背面非,或勸人共非,
或一人非,或多人非,乃至一念生譏毀者,如是之人,賢劫千佛滅度,譏毀之報,尚在阿
鼻地獄受極重罪;過是劫已,方受餓鬼;又經千劫,復受畜生;又經千劫,方得人身,縱
受人身,貧窮下賤,諸根不具,多被惡業來結其心;不久之間,復墮惡道。是故普廣,譏
毀他人供養,尚獲此報,何況別生惡見毀滅?
復次普廣,若未來世,有男子女人,久處床枕,求生求死,了不可得,或夜夢惡鬼乃及家
親、或遊險道、或多魘寐、共鬼神遊,日月歲深,轉復尪瘵,眠中叫苦,慘悽不樂者,此
皆是業道論對,未定輕重,或難捨壽、或不得癒,男女俗眼,不辨是事,但當對諸佛菩薩
像前,高聲轉讀此經一遍,或取病人可愛之物,或衣服、寶貝,莊園、舍宅,對病人前,
高聲唱言:『我某甲等,為是病人,對經像前捨諸等物,或供養經像、或造佛菩薩形像、
或造塔寺、或燃油燈、或施常住。』如是三白病人,遣令聞知;
假令諸識分散,至氣盡者,乃至一日、二日、三日、四日至七日以來,但高聲白,高聲讀
經,是人命終之後,宿殃重罪,至於五無間罪,永得解脫,所受生處,常知宿命。何況善
男子、善女人自書此經或教人書、或自塑畫菩薩形像,乃至教人塑畫,所受果報,必獲大
利。
是故普廣,若見有人讀誦是經,乃至一念讚歎是經,或恭敬者,汝須百千方便,勸是等人
,勤心莫退,能得未來、現在千萬億不可思議功德。
復次普廣,若未來世諸眾生等,或夢或寐,見諸鬼神,乃及諸形,或悲或啼、或愁或嘆、
或恐或怖,此皆是一生、十生、百生、千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬,在於惡趣,
未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。普廣,汝以神力,
遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,志心自讀此經,或請人讀,其數三遍或七遍,如是惡道眷
屬,經聲畢是遍數,當得解脫,乃至夢寐之中,永不復見。
復次普廣,若未來世,有諸下賤等人,或奴或婢,乃至諸不自由之人,覺知宿業,要懺悔
者,志心瞻禮地藏菩薩形像,乃至一七日中,念菩薩名,可滿萬遍,如是等人,盡此報後
,千萬生中,常生尊貴,更不經三惡道苦。
復次普廣,若未來世中,閻浮提內,剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等,及異姓種族
,有新產者,或男或女,七日之中,早與讀誦此不可思議經典,更為念菩薩名,可滿萬遍
,是新生子,或男或女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養,壽命增長;若是承福生者,轉
增安樂,及與壽命。
復次普廣,若未來世眾生,於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四
、二十八、二十九日、乃至三十日,是諸日等,諸罪結集,定其輕重,南閻浮提眾生,舉
止動念,無不是業,無不是罪,何況恣情殺害、竊盜、邪婬、妄語、百千罪狀,能於是十
齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難,當此居家,若
長若幼,現在、未來百千歲中,永離惡趣,能於十齋日每轉一遍,現世令此居家無諸橫病
,衣食豐溢。是故普廣,當知地藏菩薩有如是等不可說、百千萬億大威神力,利益之事,
閻浮眾生,於此大士有大因緣,是諸眾生,聞菩薩名,見菩薩像,乃至聞是經三字五字,
或一偈一句者,現在殊妙安樂,未來之世,百千萬生,常得端正,生尊貴家。」
爾時,普廣菩薩聞佛、如來稱揚讚歎地藏菩薩已,胡跪合掌復白佛言:「世尊,我久知是
大士有如此不可思議神力,及大誓願力,為未來眾生遣知利益,故問如來,唯然頂受。
世尊,當何名此經?使我云何流布?」
佛告普廣:「此經有三名:一名"地藏本願",亦名"地藏本行",亦名"地藏本誓力經",緣
此菩薩,久遠劫來,發大重願,利益眾生,是故汝等,依願流布。」
普廣聞已,合掌恭敬作禮而退。
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