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菩薩瓔珞經卷第一(一名現在報)
姚秦涼州沙門竺佛念譯
普稱品第一(節錄)
是時普照菩薩復從座起。前白佛言。願欲所問。唯然聽者。乃自宣陳。
佛言善哉。在所欲問。若有疑者便自演暢。如來當為具發遣之。
是時普照見聽喜踊。尋時問曰。
何謂菩薩法瓔珞身。何謂菩薩除其妄見。
何謂菩薩起出世法。何謂菩薩遊至世界。
何謂菩薩親近如來。何謂菩薩不處母胎。
何謂菩薩生輒神識不有錯亂。
何謂菩薩而懷篤信。云何菩薩不自為己。
何謂菩薩救眾緣苦。何謂菩薩法施財施。
何謂菩薩分別空義。何謂菩薩除其陰蓋。
何謂菩薩廣熾法戒。何謂菩薩聞法無厭。
何謂菩薩遊戲止觀。何謂菩薩奉修禁戒。
何謂菩薩誓離世法。何謂菩薩不處家業。
何謂菩薩無著。 何謂菩薩一坐一起。
何謂菩薩口密心非。
其所問義旨要如是。
佛言普照。善哉善哉。乃問如來如此之義。
汝今諦聽善思念之。戢在心懷無令捨之在凡夫行。
普照對曰。唯然世尊。願樂欲聞大聖之法。
是時世尊告普照曰。行菩薩道當念十德瓔珞其體。
身口意法無說人短。於諸同學不興輕慢。
心平若空亦無增減。棄諸惡趣不加害人。
視彼眾生如己無異。志得由身所知無盡。
復以四諦教授眾生。持心寂然令寤使成。
復以眾智瓔珞妙門。訓化二乘得至所趣。
勤大乘學觀達諸法。修如來行功勳之德。
教導以漸不行暴逸。自省己過不識彼短。
踰出眾難常愛樂法。寂定無亂。蠲除諸疑望見之事。
有猶豫者使得時寤。不捨道心所造德本。
又教化人使不毀戒。常以大哀為人說經。
所遊世界不離諸佛。宣示禁戒逮一切智。
復以照曜瓔珞莊嚴諸佛寶淨道場。光明瓔珞靡不周遍。
悉照三千大千世界。蔽此日月使無光明。
正使神妙釋梵四王。所有威光悉不復現。
如來至真難測之光。獨明獨顯無有及者。
是謂普照修菩薩道。十德瓔珞而自纏裹。
常念諸佛供養如來。嗟歎聖教。勸化眾生使入道門。
復告眾生發大弘誓。其所趣向聞佛名號。
將養萌類願生彼國。志弘大普不懷怯弱。
深入聖慧不恥下問。常樂微妙。
所言柔和而無自大。好喜隱居除諸貪嫉。
見有行者代其歡喜。以功德力瓔珞道樹。
報力心力及乳脯力。諸聖所居解脫之力。
常以此法育養眾生。慈悲喜護不捨眾生。
護諸緣著拔去根本。觀了三世無去來今。
善惡報應都無所生。法法自滅法法自生。
法不見滅法不見生。心無想念無我人壽。
亦無往來無所歸趣。復以空法瓔珞諸根。
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大慈悲心是,平等心是,無為心是,無染著心是,空觀心是,恭敬心是,卑下心是,
無雜亂心是,無見取心是,無上菩提心是。當知如是等心,即是陀羅尼相貌。
汝當依此而修行之。 -《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》
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