[讀經] 文殊師利問經卷上 般若波羅蜜品第六

[ycc124 (無染著心 恭敬心 卑下心)]

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  文殊師利問經卷上
  梁扶南國三藏僧伽婆羅譯
  般若波羅蜜品第六

  爾時文殊師利白佛言：
「世尊！般若波羅蜜，一切聲聞、緣覺，從般若波羅蜜出不？
                    一切佛、一切法，從般若波羅蜜出不？」　

  佛告文殊師利：
「如是！如是！一切聲聞、緣覺，一切佛、一切法，從般若波羅蜜出。
  菩薩於色行，行於相；於色壞行，行於相。
  若於色滅行，行於相，若行色空，行於相，如是菩薩無方便修行般若波羅蜜。

  文殊師利！般若波羅蜜，不以心意識修行。」　

「世尊！若般若波羅蜜不可取，云何修行般若波羅蜜？」　

  佛告文殊師利：

「是修行、非修行，不以心意識故。
  文殊師利！心者聚義，意者憶義，識者現知義，
  不以此心意識，修行般若波羅蜜；

  不以此修行，是修行；
  以無處，是修行。

  修行者，不依欲界、色界、無色界，
  非過去、非未來、非現在，
  非內外、非中間，如此修行，是修行般若波羅蜜。

  不修形色，是修行般若；
  非地水火風，是修行般若。

  非有、非無，
  非聲聞、緣覺，
  非善、不善、無記，
  非十二因緣，

  非男、非女、非非男、非非女，
  非常、非智，
  非滅、非生，
  非可數，不可思議，不可言說。

  無可依、無名字、無相、無異相，
  無增、無減，
  自性清淨，真實不可覺，普遍等虛空；
  無色、無作，出過三世，不苦、不樂，無日月星宿，如此修行，是修行般若波羅蜜。
  真實非般若波羅蜜。
  般若波羅蜜非真實。

  文殊師利！如此修行，名修行般若波羅蜜。」　

  佛說此祇夜：

「此法不思議，　　離於心意識，
  一切言語斷，　　是修行般若。」

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   大慈悲心是，平等心是，無為心是，無染著心是，空觀心是，恭敬心是，卑下心是，
   無雜亂心是，無見取心是，無上菩提心是。當知如是等心，即是陀羅尼相貌。
   汝當依此而修行之。        -《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》

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◆ From: 140.117.91.172
推 lilneige:不以心意識修行是很重要的，
→ lilneige:依附識內境界，意內我執，無法破除我法兩執
→ lilneige:若執心意識修行，可能反而加深我執與法執。
→ lilneige:如「活出真我」的修行方式...
推 jim1780r:推
推 AHJKL:文殊師利菩薩相關等經是很犀利的，層級很高，若無具備一定
→ AHJKL:基礎容易霧裡看花，雖見而朦朧，建議若要看者，同時需另看
→ AHJKL:三十七道品、十善、金剛經 相關等經。