Re: [讀經] 文殊師利問經卷下 雜問品第十六

[ycc124 (無染著心 恭敬心 卑下心)]

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  文殊師利問經卷下
  梁扶南國三藏僧伽婆羅譯
  雜問品第十六(節錄三)

  爾時文殊師利白佛言：

「世尊！未來有人當難如來：『世尊常言：「若人能說二十四處，便生二十四處。
  二十四處者，一洲王、二洲王、三洲王、四洲王、四天王，乃至他化自在天王。
  梵身，梵富樓、大梵，得須陀洹乃至阿羅漢，有大智慧有諸善行，不動不放逸，
  此謂二十四處。」如來今既能說，亦應得此處。』彼邪見難當云何答？」　

  佛告文殊師利：

「如來說法不為此因緣。
  文殊師利！如日月光利益諸花，雖有此力不求恩報。
  何以故？日月無心故。
  文殊師利！如來如是，不求報故為人說法。
  何以故？如來無心故。
  文殊師利！如來於諸法中無有染著。是故，文殊師利！我所說法無為我義。
  何以故？昔於三阿僧祇劫，施頭目、髓腦、手足、支節、國城、妻子、奴婢、
  象馬，種種布施。
  如來於彼無求報心，如來不求世間果報。
  何以故？我說諸法無為我義，不為自身、不為他身、不為自他身。
  若為自身、他身及自他身，如來便有所著。」

  佛告文殊師利：

「猶如日月不作是思惟：『花當報我恩？不報我恩？』
  日月無心故，如來亦無心。
  何以故？如來無可取。既無可取，云何當得報？
  於是夜雖言我得阿耨多羅三藐三菩提道，我亦不說一字。
  何以故？無可取故。
  如來不可取，如來無得果。
  何以故？離苦樂故。
  我先思惟是時得菩提，一切所求悉得，亦無所得，無形無相。」　

  佛說是祇夜：

「日月照諸花，　　無有恩報想，
  如來無可取，　　不求報亦然。」

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   大慈悲心是，平等心是，無為心是，無染著心是，空觀心是，恭敬心是，卑下心是，
   無雜亂心是，無見取心是，無上菩提心是。當知如是等心，即是陀羅尼相貌。
   汝當依此而修行之。        -《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》

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推 AHJKL:此部分與道德經有某些相像之處，"水利萬物而不爭"、"
推 AHJKL:"如日月光利益諸花，雖有此力不求恩報。"、
→ AHJKL:道德經:"生而不有，為而不恃，長而不宰"
推 AHJKL:"何以故？日月無心故。文殊師利！如來如是，不求報故為人說
→ AHJKL:法"
→ AHJKL:日月照諸花，　　無有恩報想  如來無可取，　　不求報亦然