→ mark183:阿彌陀佛，每一方其四事之開示受益許多，也應當前之機 05/18 11:19
→ mark183:謝謝分享^^ 05/18 11:20
推 hallcom:隨喜^^ 05/18 17:38
推 Samus:推 05/18 23:49
http://www.cbeta.org/result/normal/T24/1488_004.htm
優婆塞戒經卷第四
六波羅蜜品第十八(節錄二)
善男子。一一方中各有四事。
施方四者。
一者調伏眾生。二者離對。三者自利。四者利他。
若人於財不生慳惜。亦不分別怨親之相時與非時。是人則能調伏眾生。
於財不惜故能行施。是故得離慳吝之惡。是名離對。
欲施施時施已歡喜不生悔心。是故未來受人天樂至無上樂。是名自利。
能令他人離於飢渴苦切之惱。故名利他。
戒方四者。
一者莊嚴菩提。二者離對。三者自利。四者利他。
莊嚴菩提者。優婆塞戒至菩薩戒。能為阿耨多羅三藐三菩提初地根基。是名莊嚴。
既受戒已復得遠離惡戒無戒。是名離對。
受持戒已得人天樂至無上樂。是名自利。
既受戒已施諸眾生無恐無畏咸令一切離苦獲安。是名利他。
忍方四者。
一者莊嚴菩提。二者離對。三者自利。四者利他。
莊嚴菩提者因忍故得修善。修善故得初地乃至阿耨多羅三藐三菩提。是名莊嚴。
既修忍已能離瞋惡。是名離對。
忍因緣故得人天樂至無上樂。是名自利。
忍因緣故人生喜心善心調心。是名利他。
進方四者。
一者莊嚴菩提。二者離對。三者自利。四者利他。
莊嚴菩提者。因精進故得修善修善法故得初地乃至阿耨多羅三藐三菩提。是名莊嚴。
修善法時離惡懈怠。是名離對。
因是善法得人天樂至無上樂。是名自利。
教眾生修善令離惡法。是名利他。
禪方四者。
一者莊嚴菩提。二者離對。三者自利。四者利他。
莊嚴菩提者。因修如是禪定力故。獲得初地乃至阿耨多羅三藐三菩提。是名莊嚴。
因是禪定修無量善離惡覺觀。是名離對。
修舍摩他因緣力故。常樂寂靜得人天樂至無上樂。是名自利。
斷諸眾生貪欲瞋恚狂癡之心。是名利他。
智方四者。
一者莊嚴菩提。二者離對。三者自利。四者利他。
莊嚴菩提者。因修智慧獲得初地乃至阿耨多羅三藐三菩提。是名莊嚴。
修智慧故遠離無明。令諸煩惱不得自在。是名離對。
除煩惱障及智慧障。是名自利。
教化眾生令得調伏。是名利他。
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