作者ycc124 (無染著心 恭敬心 卑下心)
站內Learn_Buddha
標題Re: [讀經] 優婆塞戒經
時間Tue Jun 14 15:46:25 2011
http://book.bfnn.org/books2/1028.htm#a19
優婆塞戒經雜品(節錄)
道路凹迮,
平治令寬;
除去刺石糞穢、不淨,
嶮處所須──若板、若梯、若椽、若索,
悉皆施之。
曠路作井,種果樹林,修治泉潢。
無樹木處,為畜豎柱。
負擔息處,為作基埵。
造立客舍,
具諸所須──瓶盆、燭燈、床臥、敷具。
臭穢流處,為作橋磴。
津濟渡頭,施橋船筏。不能渡者,
自往渡之。
老小羸瘦無筋力者,自手攜將
而令得過。
路次作塔,種華果樹。
見怖畏者,輒為救藏,
以物善語,誘喻捕者。
若見行者次至嶮處,輒前扶接,
令得過嶮。
若見失土破喪之人,
隨宜給與,善言慰喻。
遠行疲極,當為洗浴,按摩手足,
施以床座,若無床座,以草為敷。
熱時以扇衣裳作蔭,寒時施火衣服溫煖,若自為之,
若教人為。
販賣市易,教令依平,
無貪小利,共相中欺。
見行路者,示道非道。道者、所謂多饒水草,無有賊盜;宣說非道,多諸患難。
見人靴履、衣裳、缽盂朽故壞者,即為縫補浣染熏治。
有患鼠、蛇、壁蝨、毒蟲,
能為除遣。
施人如意,摘抓耳鉤,縫治浣濯,招提僧物,謂坐臥具,
廁上安置淨水、澡豆、淨灰土等。
若自造作衣服、缽器,
先奉上佛,并令父母、師長、和上、先一受用,然後自服;
若上佛者,
以華、香贖。
凡所食噉,要
先施於沙門、梵志,然後自食。
見遠至者,
軟言問訊,施以淨水洗浴身體,與油塗足,
香華、楊枝、澡豆、灰土、香油、香水、蜜毗缽羅舍勒、小衣、作塗油者,
洗已、復以種種香華、丸藥、散藥、飲食、漿水、
隨所須施。
復施剃刀、漉水囊等、針縷、衣衲、祇、筆、墨等,若不能常,隨齋日施。
若見盲者,自前捉手,
施杖示道。
若見有苦,亡失財物,父母喪歿,
當以財給,
善語說法,慰喻勸諫,善說煩惱、福德二果。
善男子!若能
修集如是施者,名
淨施主。
『善男子!菩薩二種:一者、在家,二者、出家。
出家菩薩為淨施主,不為難;在家菩薩為淨施主,是乃為難。
何以故?在家之人多惡因緣所纏繞故』。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.117.96.226
推 hallcom:隨喜^^ 06/14 17:15
→ Samus:推 06/15 01:09