推 AHJKL:推 07/03 22:45
還有，阿難，當鬼魅惡業已經報盡，那麼，情惑與想妄都將成為空無，這時就會在世間與
最初負下這些惡業的人，以怨對怨，以惡轉惡，其身將轉為種種畜生，以酬報過去所遺下
的惡業宿債。這其中，遇物而成怪鬼的，當其物形消滅，惡報現盡，就會投生於世間，但
多半成為梟鳥之類的動物。聚風而成為魃鬼的，當其風滅，惡報現盡，投生於世間，就多
半會成為精靈之類的生物。遇畜而成為魅鬼的，當其畜死滅，惡報現盡，投生於世間，多
半成為狐狸之類的生物。遇蟲而成為鬼的，當其蠱毒消滅，惡報盡現之後，投生於世間，
就多半成為毒蟲之類的生物。遇衰壞而成為厲鬼
的，當其衰壞窮盡，惡報盡現之後，轉生在世間，會多半成為蛔蟲之類的生物。遇瘴氣而
成為餓鬼的，當其瘴氣消毀，惡報盡現之後，投生世間，就會多半成為虎豹豺狼等之類的
生物。遇幽暗而成為厭鬼的，當其幽怪消滅，惡報盡現之後，轉生於世間，就會多半成為
山顥、禍鳥一類的生物。遇精怪而成魍魎鬼的，當其精靈逝盡，惡報盡現之後，投生於世
間，就會多年成為應時節而去留的候鳥一類。遇明而成為役使鬼的，當其明靈滅去，惡
報盡現之後，轉生於世間，就多丰成為祥麟嘉鳳之類禽獸。附人形而成為傳送鬼的，當其
人形死滅，惡報盡現之後，投生於世間時，就會多半成為貓狗等循良家畜之類。阿難，這
些都是由其業報之火焚燒乾枯，從而酬還其從前的業債，傍落為畜生的，這些也都是從自
己的虛妄造業所招引而得的業果。如果覺悟菩提，那麼，這些虛妄惡緣，根本上就不會有
的。正如你所說的，寶蓮香以及琉璃王、善星比丘等人的例子，這樣的惡業確實是從自己
生發顯明出的，並非是從天而降的，也不是從地上冒出的，更不是人為施予，而是從自己
的虛妄惡業所招致而來的，因此還得自己來承受這些業果。這一切在菩提本心之中，都是
由於浮虛妄凝結而成的。
另外，阿難，當轉生為畜生道中，從而酬還其從前的業債之時，如果這些被酬還的人過分
多取所酬還的財物和形命，那麼，這等眾生就會還復為人身，反徵其應酬之外，剩餘部分
，一一索還。如果返還業債者有業力，並且也有福德，那麼，這等眾生就會在人道中之中
住留為人形，從而以此來酬還業力。如果返還業債者沒有福分與德力，就會淪還為畜生之
類，以此來償報他所造作的惡業。阿難，你應當知道，如果用錢和物來替代業債，或者勞
役其業力，償債就到此為止，自然停息下來，償債就到了頭，如果是居於眾生之中並且殺
害自己的同類，或者食用自己同類的肉，這樣就
會在微塵那樣多的劫時裡，輪轉在六道之中，並且相食相殺，沒有休止的時候。除非在正
定離塵寂靜止定的奢摩地中，或者有大慈悲的佛出世救度，否則這生死輪轉是不可能停息
的。你今天應當知道，那些梟鳥之類的東西，其酬報業債足夠之後便會恢復其形，投生於
人道中，參合在愚頑的那一類人之中。那些精怪之類的生物，業報酬還足夠之後恢復其形
，投生在人道中，便是參合在怪異的那一類人之中。那些狐狸之類的生物，業債酬還足夠
而復原其形，生往人道中，參合在庸碌之輩那一類人之中。那些毒蟲之類的生物，業債酬
還足夠而復原其形，投生於人道中，亦是參合在
凶狠殘暴的那一類人之中。那些蛔蟲之類的生物，業債酬報足夠而復原其形，生往人道中
，則是參合在卑微那一類人之中。那些食倫之類的生物，業債酬報足夠而復原其形，生往
人道中，則將參合混同在柔弱的那一類人之中。那些山顥之類的生物，業債酬還足夠而復
原成形，便生往人道中，參合混跡在勞苦的那一類人之中。那些候鳥類的生物，業債酬報
足夠而復原成形，生往人道中，往往參合混同在文思之輩那一類人之中，那些現瑞象兆吉
祥之類的生物，業債酬報足夠而復原成形，生往人道中，往往參合在聰明的那一類人之中
。那些循良馴順貓狗家畜之類，業債酬報足夠而復原成形，生往人道中，參合在通達的那
一類人之中。阿難，這些都是由於從前的業債酬還完畢復原成形而投生在人道中的，他們
都是從無始以來，便作業顛倒的，他們相互滋生相互殘殺，如果沒遇到如來，沒聽聞正法
，那麼，他們將在塵世的勞苦之中無盡的流轉沉淪。這些眾生才真叫可憐憫者。
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