Re: [問題] 念誦大悲咒與心經的儀軌

[urdcute (urdcute)]

文字過多，某些文字恕刪。

引述《EVA010200 (新世紀福音板主EVA)》之銘言：
: 儀軌~~~
: 佛門的確有儀軌，但並沒有一定的格式....
: 誠心最重要。
: 如果要持大悲咒的話，
: 就一定要受持
: 《大正新脩大藏經．密教部．第二十冊．千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》，
: 簡稱《觀世音菩薩大悲心陀羅尼經》，
: 因為大悲咒是出自於此經。
: 一般來說，
: 誦完《大悲心陀羅尼經》後，再持念《大悲咒》。

因為有發心要持咒，後來又暗自在心中發願訂下了持咒次數是21遍。
在ptt佛版與漢傳佛教版爬文也有發現《大悲咒》是出自
《千手千眼觀世音菩薩 廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》。
在密集尋找資料以改進自身持咒誦經的那段期間，夫家的某人似乎成為我的逆增上緣，
而我逐漸調整，發現將早、晚課的時間維持在一小時左右，比較不會惹上非議。
因此遲遲不敢將《千手千眼觀世音菩薩 廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》的持誦也納入
早晚的定課當中。(這樣早晚課的時間拉太長，自己在家中會很難做人。)

: : 以下是個人早、晚課持誦經、咒的步驟，請諸位大德協助檢視與提供建議。
: : 註：()內的文字表示未唸出聲音
: : (一)
: : 動作：坐在椅子上，手持念珠，雙手合掌
: : 南無阿彌佗佛(十聲)、南無觀世音菩薩(十聲)
: : 信女xxx要唸誦早(晚)課經文，持誦內容是大悲咒21遍與心經21遍。
: : 恭請南無阿彌佗佛、南無釋迦牟尼佛、南無觀世音菩薩、南無文殊師利菩薩、南無地藏王
: : 菩薩與十方護法金剛菩薩，衛護家宅，使家宅內的有形眾生與無形眾生俱得安樂，勿受
: : 外靈干擾。
: 「恭請南無阿彌佗佛、南無釋迦牟尼佛、南無觀世音菩薩、南無文殊師利菩薩、
:   南無地藏菩薩與十方護法金剛菩薩，衛護家宅，使家宅內的有形眾生與無形眾
:   生俱得安樂，勿受外靈干擾。」
: 這段話，感覺有點奇怪，
: 我覺得奇怪的地方是：
: 『強調使家宅內的有形眾生與無形眾生俱得安樂，勿受外靈干擾。』
: 我的意思是，
: 其實陀羅尼經內，就有發願文在其中，
: 就照經中所教的，去發願即可。

因為自身在定課的持誦時仍有懼怕的感覺，尤其是在晚課時持咒誦經，
心中總容易有罣礙，所以才會那樣念。如有不妥，那我就更改。但不知該如何變動？
因為《大悲咒》與《般若波羅蜜多心經》的文字內容，在下都是利用網路搜尋，自行
抄錄在小筆記本。

: : 動作：合掌拜禮
: : 早(晚)課誦經，正式開始。
: : (二)
: : (淨身業真言) 嗡　修哆唎　修哆唎　修摩唎　修摩唎　薩婆訶
: : (淨口業真言) 嗡　修唎修唎　摩訶修唎　修修唎　薩婆訶
: : (淨意業真言) 嗡　（口＋縛）日囉怛訶賀斛
: : (安土地真言) 南無三滿哆　母馱喃　嗡　度嚕度嚕　地尾　薩婆訶
: : (普供養真言) 嗡　（言＋我）（言＋我）囊　三婆（口＋縛）　伐日囉斛
: : 　　　　　　 南無本師釋迦牟尼佛(三稱)　
: 這些真言，普遍出現在佛典中，這ok。
: : (淨法界真言) 嗡，覽姆 Ohm,Lum
: : (文殊根本咒) 嗡，吸林姆 Ohm,Slim
: : (大輪一字咒) 嗡，勃魯姆 Ohm,Bukum
: : (文殊菩薩咒) 嗡，阿惹巴雜拿，地 Ohm,AraPaCaNa,Dhih
: 這些，我對這些咒，有些疑慮，
: 不知出自於哪裡佛典？
: EVA對於佛典沒有記載的咒語，是不會隨便亂念的，
: 因為不知道會不會念到錯誤的？
: 這些咒可能EVA沒念過，也有可能佛典沒記載？
: 如果這些咒，有佛典記載，就可以相信，
: 若沒有佛典記載，還是不念為佳。

這些是用google，在無意間找到的。因為在下已經忘記關鍵字，一時間也找不到網站，故
無法提供網址連結。個人當初看網頁的架構與文字敘述方式，感覺該網站可能是密宗所架
設的文殊師利菩薩法門之官網。

: : (三)
: : 南無大悲觀世音 願我速知一切法
: : 南無大悲觀世音 願我早得智慧眼
: : 南無大悲觀世音 願我速度一切眾
: : 南無大悲觀世音 願我早得善方便
: : 南無大悲觀世音 願我速乘般若船
: : 南無大悲觀世音 願我早得越苦海
: : 南無大悲觀世音 願我速得戒定道
: : 南無大悲觀世音 願我早登涅盤山
: : 南無大悲觀世音 願我速會無為舍
: : 南無大悲觀世音 願我早同法性身
: : 我若向刀山 刀山自摧折
: : 我若向火湯 火湯自消滅
: : 我若向地獄 地獄自枯竭
: : 我若向餓鬼 餓鬼自飽滿
: : 我若向畜生 自得大智慧
: 這是《大悲心陀羅尼經》中的經文，可以念，
: 不只念，也要照經文所說的，去發願。

: : 迴向文 [念迴向文之前會再次念誦“南無阿彌佗佛(十聲)、南無觀世音菩薩(十聲)”]
:  1.信女XXX早(晚)課經文念誦大悲咒21遍與心經21遍，持咒誦經的功德要迴向給家母XXX，
: : 希望家母病體安康，頭暈、頭痛的症狀能早日康復。
: : 2.信女XXX早(晚)課經文念誦大悲咒21遍與心經21遍，持咒誦經的功德要迴向給家母XXX的
: : 累世冤親債主，若家母身體的病痛是因果病現前，或業障現前，希望藉由持咒誦經的功德
: : 迴向，使累世冤親債主們能解冤釋結，俱得喜樂，能得佛法善根，在因緣成熟之際，能
: : 得證無上菩提。
: : 3.信女XXX早(晚)課經文念誦大悲咒21遍與心經21遍，持咒誦經的功德要迴向給X家祖先，
: : 願已去世的父親、爺爺、奶奶和未曾謀面的X家祖先，因為功德迴向而得喜樂，能得佛法
: : 善根，在因緣成熟之際，得證無上菩提。
: : 4.信女XXX早(晚)課經文念誦大悲咒21遍與心經21遍，持咒誦經的功德要迴向給信女XXX的
: : 累世冤親債主，不論是已來討報、未來討報、有形眾生或無形眾生，希望藉由持咒誦經的
: : 功德迴向，使冤親債主們解冤釋結，俱得喜樂，能得佛法善根，在因緣成熟之際，可證得
: : 無上菩提。
: 這些也ok，
: 根據大悲心陀羅尼經記載，
: 誠心受持大悲咒，可以實現願望，唯除不善與不至誠。
: : 做一次功課費時約50~60分鐘。
: : 不唸香讚，是因為根本沒準備這項物品(個人的因緣尚未到此)，故省略。
: 這個OK，
: 香讚，可念可不念，
: 因為，香在佛典中，亦指有形的香，亦指無形的心香，
: 就是指你的誠心，這個就是心香。
: : 沒有淨室，沒有穿海青(藏青?)，只有做到刷牙漱口，頭髮盤好，衣著盡量整齊。
: : 每日在小孩起床前做早課，小孩睡著後才做晚課。
: : 以上是做早、晚課的方式，請問有哪裡需改進或改善呢？
: 我只對於
: (淨法界真言)、(文殊根本咒) 、(大輪一字咒)、(文殊菩薩咒)
: 有疑慮，
: 請閣下對這些咒，再多多向佛門查證。
: 多向幾間佛寺的出家人查證，或許比較好。
: 其他都OK。

在下所居住的縣市，雖然有各大佛教的分寺，但自己心中仍舊會顯出排斥感，
不願意靠近...
另外，自己的身邊並沒有虔誠佛教徒的親友存在，甚至連個學佛的朋友都沒有...
當前常接觸到的親友，只有虔誠基督教徒、自稱基督教徒但週日不上禮拜堂的親人、
虔誠相信民間信仰的親人，以及近乎無神論者的親人。

目前拿結緣佛書的地點，是在所住縣市的大型正派道教公廟。
該處所放置的佛書，普遍只印經文或是咒語本文內容，並未詳列文本的出處。
僅靠自身力量來查出咒語的真正出處，有困難耶！所以最近才會決定不再潛水...
有個不情之請，能否煩此版的善知識們，協助在下解疑或者查找資料？

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◆ From: 220.138.182.147
→ urdcute:因文殊菩薩的咒語有出處疑慮，亦可直接捨棄那些小咒不念?
→ dontblame:那些咒語是屬於密教的。 大致功用與 淨三業真言類似
→ dontblame:若有疑慮不念亦可。念淨三業真言即可
推 dontblame:只是通常所謂的四小咒。 似乎不包含最後一個
推 dontblame:通常第四個是 「嗡，僕刊姆」(Ohm, Bukum)
→ dontblame:三皈依真言 又名毗盧遮那佛三身真言
推 lilneige: (文殊菩薩咒) 又稱文殊五字咒
→ lilneige:經文上名"金剛頂超勝三界經中文殊師利菩薩五字心真言"
→ lilneige:出處 CBETA T19 No. 974E《佛頂尊勝陀羅尼真言》
推 lilneige:經文曰：「若善男子善女人，能誦能持此真言，
→ lilneige:即是受一切如來法藏，速能獲得無上菩提。」
感謝諸位善知識推文給予解答
釐清了自身的困惑
※ 編輯: urdcute         來自: 220.138.182.147      (09/30 13:15)