作者limingbalm (青色琉璃)
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標題[分享] 修習止觀坐禪法要(七)-- 智者大師
時間Sun Aug 14 22:36:46 2011
※ 引述《limingbalm (青色琉璃)》之銘言:
修習止觀坐禪法要
天台山修禪寺沙門智顗述
善根發第七
行者若能如是從假入空觀中善修止觀者,則於坐中身心明淨,爾時當有種種善根開發,應
須識知。
今略明善根發相,有二種不同:
一、外善根發相。所謂:
布施、持戒、孝順父母尊長,供養三寶,及
諸聽學等善根開發。
此是外事,
若非正修,與魔境相濫,今不分別。
二、內善根發相。所謂諸禪定法門善根開發有三種意:
第一、明善根發相。有五種不同:
一、息道善根發相。行者善修止觀故,身心調適,妄念止息。因是自覺
其心漸漸入定,發於欲界及未到地等定,身心泯然空寂,定心安隱
。於此定中,都不見有身心相貌。於後或經一坐、二坐,乃至一日
、二日,一月、二月,將息不得,不退不失。即於定中,忽覺身心
運動,八觸而發者,所謂覺身痛、痒、冷、煖、輕、重、澁、滑等
。當觸發時,身心安定,虛微悅豫,快樂清淨,不可為喻,是為知
息道根本禪定善根發相。行者或於欲界未到地中,忽然覺息出入長
短,遍身毛孔皆悉虛疎,即以心眼見身內三十六物,猶如開倉見諸
麻豆等,心大驚喜,寂靜安快,是為隨息特勝善根發相。
二、不淨觀善根發相。行者若於欲界未到地定,於此定中,身心虛寂,
忽然見他男女身死,死已[月逢]脹,爛壞,蟲膿流出;見白骨狼藉
,其心悲喜,厭患所愛,此為九想善根發相。或於靜定之中,忽然
見內身不淨,外身[月逢]脹狼藉,自身白骨從頭至足節節相拄,見
是事已,定心安隱,驚悟無常,厭患五欲,不著我人,此是背捨善
根發相。或於定心中,見於內身及外身,一切飛禽走獸,衣服飲食
,屋舍山林,皆悉不淨,此為大不淨善根發相。
三、慈心善根發相。行者因修止觀故,若得欲界未到地定,於此定中,
忽然發心慈念眾生,或緣親人得樂之相,即發深定,內心悅樂清淨
,不可為喻。中人、怨人,乃至十方五道眾生,亦復如是。從禪定
起,其心悅樂,隨所見人,顏色常和,是為慈心善根發相。悲、喜
、捨心發相,類此可知也。
四、因緣觀善根發相。行者因修止觀故,若得欲界未到地,身心靜定,
忽然覺悟心生,推尋三世無明、行等諸因緣中,不見人我,即離斷
常,破諸執見,得定安隱,解慧開發,心生法喜,不念世間之事,
乃至五陰、十二處、十八界中分別亦如是,是為因緣觀善根發相。
五、念佛善根發相。行者因修止觀故,若得欲界未到地定,身心空寂,
忽然憶念諸佛功德相好不可思議,所有十力、無畏、不共、三昧、
解脫等法不可思議,神通變化、無礙說法、廣利眾生、不可思議;
如是等無量功德不可思議。作是念時,即發愛敬心生,三昧開發,
身心快樂,清淨安隱,無諸惡相,從禪定起,身體輕利,自覺功德
巍巍,人所愛敬,是為念佛三昧善根發相。
復次,行者因修止觀故,若得身心澄淨,或發無常、苦、空、無我、不淨、世間
可厭、食不淨相、死離盡想,念佛、法、僧、戒、捨、天,念處、正勤、如意、
根、力、覺、道、空、無相、無作,六度諸波羅蜜,神通變化等,一切法門發相
,是中應廣分別。故經云:
「制心一處,無事不辦。」
二、分別真偽者,有二:
一者、辨邪偽禪發相。行者若發如上諸禪時,隨因所發之法,或身搔動
,或時身重如物鎮壓,或時身輕欲飛,或時如縛,或時逶迤垂熟,
或時煎寒,或時壯熱,或見種種諸異境界,或時其心闇蔽,或時起
諸惡覺,或時念外散亂諸雜善事,或時歡喜躁動,或時憂愁悲思,
或時惡觸身毛驚竪,或時大樂昏醉;如是種種邪法,與禪俱發,名
為邪偽。此之邪定,若人愛著,即與九十五種鬼神法相應,多好失
心顛狂;或時諸鬼神等,知人念著其法,即加勢力,令發諸邪定邪
智,辯才神通,惑動世人。凡愚見者,謂得道果,皆悉信伏,而其
內心顛倒,專行鬼法,惑亂世間。是人命終,永不值佛,還墮鬼神
道中。若坐時多行惡法,即墮地獄。行者修止觀時,若證如是等禪
,
有此諸邪偽相,當即却之。云何却之?若知虛誑,正心不受不著
,即當謝滅。應用正觀破之,即當滅矣。
二者、辨真正禪發相。行者若於坐中發諸禪時,無有如上所說諸邪法等
,隨一一禪發時,即覺與定相應,空明清淨,內心喜悅;憺然快樂
,無有覆蓋;善心開發,信敬增長;智鑒分明,身心柔軟;微妙虛
寂,厭患世間;無為無欲,出入自在;是為正禪發相。譬如與惡人
共事,恒相觸惱;若與善人共事,久見其美。分別邪正二種禪發之
相,亦復如是。
三、明用止觀長養諸善根者。若於坐中諸善根發時,應用止觀二法修令
增進。若宜用止、則以止修之;若宜用觀,則以觀修之。具如前說
略示大意矣。
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※ 編輯: limingbalm 來自: 118.165.45.24 (08/14 22:41)
→ limingbalm:善根發者,常念種種佛教,不隨邪偽禪發而著於境,應止 08/14 22:41
→ limingbalm:而止,應觀則觀,以此修習離魔境煩惱障,不可隨之。 08/14 22:42
※ 編輯: limingbalm 來自: 118.165.45.24 (08/14 22:42)
→ limingbalm:今日坐禪煩惱雜念甚多,禪定之時便發邪定,或見放光、 08/14 22:42
→ limingbalm:或身飛行,散亂無主,不可自拔,是末學意根不淨,邪心 08/14 22:43
→ limingbalm:隨意而發!魔障現前,乃更入定中止諸邪念;起身後,思 08/14 22:43
→ limingbalm:惟方才之事,甚為慚愧與懺悔,亦願諸仁者慎之。 08/14 22:44
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