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修習止觀坐禪法要 天台山修禪寺沙門智顗述 方便行第五 夫修止觀,須具方便法門,有其五法: 一者、欲。欲離世間一切妄想顛倒,欲得一切諸禪智慧法門故。亦名為志,亦名為願,亦 名為好,亦名為樂。是人志願好樂一切諸深法門故,故名為欲。如佛言曰:「一切善法, 欲為其本。」 二者、精進。堅持禁戒,棄於五蓋,初夜後夜專精不廢;譬如鑽火未熱,終不休息,是名 精進善道法。 三者、念。念世間為欺誑可賤,念禪定為尊重可貴。若得禪定,即能具足發諸無漏智,一 切神通道力,成等正覺,廣度眾生,是為可貴,故名為念。 四者、巧慧。籌量世間樂、禪定智慧樂,得失輕重。所以者何?世間之樂,樂少苦多,虛 誑不實,是失、是輕。禪定智慧之樂,無漏、無為,寂然閑曠,永離生死,與苦長別,是 得、是重。如是分別,故名巧慧。 五者、一心分明。明見世間可患可惡,善識定慧功德可尊可貴。爾時應當一心決定修行止 觀,心如金剛,天魔外道不能沮壞。設使空無所獲,終不回易,是名一心。譬如人行,先 須知道通塞之相,然後決定一心涉路而進,故說巧慧一心。經云:「非智不禪,非禪不智 。」義在此也。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.165.44.180 ※ 編輯: limingbalm 來自: 118.165.44.180 (08/12 21:01) ※ 編輯: limingbalm 來自: 118.165.44.180 (08/12 21:02)
limingbalm:此方便者,方便行者樂於止觀而棄世間可惡之事。以此方 08/12 21:02
limingbalm:更離煩惱魔障,定心修持,法樂自顯。 08/12 21:03
limingbalm:後章正修行第六,將更道止觀修持之法,願諸仁者持續精 08/12 21:03
limingbalm:進。 08/12 21:03
hallcom:隨喜^^ 08/12 21:14
Samus:推 08/13 01:06
penetrating:推~~太久無法上來佛版,真是好物 08/13 13:08
lilneige:這真的是很棒的修定參考書 08/13 14:48