[分享] 修習止觀坐禪法要（二）-- 智者大師

[limingbalm (青色琉璃)]

修習止觀坐禪法要

        天台山修禪寺沙門智顗述

訶欲第二

所言訶欲者，謂五欲也。凡欲坐禪，修習止觀，必須訶責。五欲者：是世間色、聲、香、
味、觸；常能誑惑一切凡夫，令生愛著。若能深知過罪，即不親近，是名訶欲。

一、訶色欲者，所謂：男女形貌端嚴，修目長眉，朱唇素齒；及世間寶物，青黃赤白，紅
紫縹綠，種種妙色；能令愚人見則生愛，作諸惡業。如頻婆娑羅王，以色欲故，身入敵國
，在婬女阿梵波羅房中；優填王以色染故，截五百仙人手足；如此等種種過罪。

二、訶聲欲者，所謂：箜篌箏笛、絲竹金石音樂之聲；及男女歌詠讚誦等聲；能令凡夫聞
即染著，起諸惡業。如五百仙人雪山住，聞甄陀羅女歌聲，即失禪定，心醉狂亂。如是等
種種因緣，知聲過罪。

三、訶香欲者，所謂：男女身香，世間飲食馨香，及一切薰香等；愚人不了香相，聞即愛
著，開結使門。如一比丘在蓮華池邊，聞華香氣，心生愛樂，池神即大訶責：「何故偷我
香氣？」以著香故，令諸結使臥者皆起。如是等種種因緣，知香過罪。

四、訶味欲者，所謂：苦、酸、甘、辛、鹹、淡等種種飲食肴膳美味，能令凡夫心生染著
，起不善業。如一沙彌染著酪味，命終之後，生在酪中，受其蟲身。如是等種種因緣，知
味過罪。

五、訶觸欲者，男女身分柔軟細滑；寒時體溫，熱時體涼，及諸好觸。愚人無智，為之沈
沒，起障道業。如一角仙因觸欲故，遂失神通，為婬女騎頸。如是等種種因緣，知觸過罪
。

如上訶欲之法，出《摩訶衍論》中說。復云：「哀哉眾生！常為五欲所惱，而猶求之不已
。」此五欲者，得之轉劇，如火益薪，其焰轉熾。五欲無樂，如狗嚙枯骨。五欲增諍，如
鳥競肉。五欲燒人，如逆風執炬。五欲害人，如踐毒蛇。五欲無實，如夢所得。五欲不久
，假借須臾，如擊石火。智者思之，亦如怨賊。世人愚惑，貪著五欲，至死不捨，後受無
量苦惱。

此五欲法，與畜生同有；一切眾生，常為五欲所使，名欲奴僕；坐此弊欲，沈墮三塗。我
今修禪，復為障蔽，此為大賊，急當遠之。如禪經偈中說：

「生死不斷絕，　　貪欲嗜味故。
　養冤入丘塚，　　虛受諸辛苦。
　身臭如死屍，　　九孔流不淨。
　如廁蟲樂糞，　　愚人身無異。
　智者應觀身，　　不貪染世樂；
　無累無所欲，　　是名真涅槃。
　如諸佛所說，　　一心一意行，
　數息在禪定，　　是名行頭陀。」


--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 118.165.45.161
推 hallcom:隨喜^^
→ limingbalm:所謂「飲食男女，人之大慾」，無明使然。我輩眾生皆不
→ limingbalm:離此五慾！然慾念深重，便易執著而易生病灶，外求五慾
→ limingbalm:也難以生禪定，故修止觀者，當收斂其慾，少慾則少惱，
→ limingbalm:也易降伏諸不定之心念。
→ mark183:阿彌陀佛，謝謝分享