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祖復曰。昔達摩大師初來此土。人未之信。 故傳此衣以為信體。代代相承。法則以心傳心。 皆令自悟自解。自古佛佛惟傳本體。師師密付本心。 衣為爭端。止汝勿傳。若傳此衣命如懸絲。汝須速去。恐人害汝。 ------------------------------------------------------------ 五祖又說:「往昔初祖達摩大師,初次到中國的前三五年時,人們都不恭敬他, 反把他叫作摩羅剎,沒人認識他是位祖師,所以才傳授這衣缽作為證據。」 衣缽只是一種表信而已,其實佛法是要以心傳心,令他自己覺悟,自己證得。 自古以來所有諸佛所傳的就是本體——即自性,歷來祖師相傳的都是本心。 衣是爭的開始,有了衣大家就互相鬥爭,爭這衣而作祖師。 甚至有的偷了這衣而作假的祖師。像神秀就想從五祖處搶祖衣, 要五祖傳法給他。若將法傳與他人就予殺害。此衣在四祖時被偷過三次, 五祖時又被偷三次,但都沒偷成,這是菩薩感應所致。 在六祖時曾被偷六次,但後被武則天(唐時,女皇帝)硬給拿去,以後下落不明。 五祖繼續說:「衣缽是爭端的開始,只傳到你為止,以後不要再傳下去了。 如果要傳此衣缽,恐怕命就像一根絲線吊著百斤石頭,隨時有折斷的危險。 你趕快離開此地,因我怕有人會加害於你。」 以上資料出處: 六祖法寶壇經淺釋 宣化上人講述 http://book.bfnn.org/article/0448.htm -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.171.88.167
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