推 lilneige:隨喜讀經 09/03 23:20
推 smallkelp:隨喜 09/04 11:24
→ hallcom:隨喜^^ 09/04 14:07
汝且去。一兩日思惟。更作一偈將來。
吾看汝偈若入得門。付汝衣法。神秀作禮而出。
又經數日。作偈不成。心中恍惚神思不安。猶如夢中人行坐不樂。
復兩曰。有一童子於碓坊過。唱誦其偈。惠能一聞便知。
此偈未見本性。雖未蒙教授。早識大意。遂問童子曰。誦者何偈。
童子曰。爾這獦獠。不知大師言。世人生死事大。欲得傳付衣法。
令門人作偈來看。若悟大意。即付衣法為第六祖。
神秀上座於南廊壁上書無相偈。大師今人皆誦。依此偈修免墮惡道。
依此偈修有大利益。
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五袓大師對神秀開示「菩提自性」是不能用攀緣心、妄想心而求得的。
所以他告訴神秀說：「你在一兩天之內再想一想，重作一首偈頌，
拿來給我看。你作的偈頌若是明心見性，得到本體、開悟見性，
入到佛法門裡邊來，不作門外漢，那我就將衣缽傳授給你。」
神秀向五袓頂禮而退出。又經過很多天，還是沒作成偈頌。
在這時心中焦慮，恍恍惚惚，精神和思想都不穩定，就像在夢中似的，
行住坐臥都不安穩。
又過兩天，有一童子從惠能舂米的房子走過，邊走邊唱：
「身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
這童子為什麼要唱呢？因他想得到證悟，不墮落三惡道，又想見性的緣故。
惠能一聽到這首偈頌，便知這偈根本沒有見到自己的本性，
雖然沒有人教授過他，但他卻早就明白大意了。
於是他就問這童子：「你念的是什麼偈頌啊？」
童子就說：「你這個獦獠，你不知道五祖大師說過嗎？
世人生死事情重大，因五袓欲傳付他的衣缽給門人，
故今所有徒眾作偈給五袓看，若開悟得到明心見性的意旨，
他就傳授衣缽給此人，做為第六代袓師。
今首席教授師神秀在南廊壁上寫出一首無相的偈頌，
五袓大師令所有的人都讀誦。你這個獦獠真沒有善根，
到現在過了這麼多天還不知道呢？你真沒有用，
只可做些苦工舂米罷了。這麼好的機會，不要錯過，
現在讓我來教你，使你也可開悟見性，依這法修，來生就不這麼苦，
也不需要舂米了。你若誦此偈，來生也不會做牛做馬，
墮落到畜生、餓鬼、地獄道去。
最低限度能做大富貴的人，得大利益。」
以上資料出處：
六祖法寶壇經淺釋 宣化上人講述
http://book.bfnn.org/article/0448.htm
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