紫微蒂做以輔弼為佐貳，作數中之主星，乃有用之源流。是以南北斗集而成數，
為萬物之靈。蓋以水淘溶，則陰陽既濟。水盛陽傷，火盛陰滅，二者不可偏廢，
故得其中者，斯為美矣。寅乃木之垣，乃三陽開泰之時，草木萌芽之所主，
於卯位其木越旺矣。貪狼天機是廟樂，故得天相水到寅為之旺相，巨門水到卯為之疏通。
木乃土栽培，加以水之澆灌，三方更得文曲水，破軍水相會，尤妙。又加祿存土極美矣。
巨門水到丑，天梁土到未，陀螺金到四墓之所，苟或得擎羊金相會，以土為金墓，
則金通不凝，加以天府土，天同水以生之。是為金趁土肥，順其德以生成。夫巳午乃火位
，巳為水土所絕之地，更午垣之火餘氣流於巳，水則倒流，火氣逆陷必歸於巳，
午屬火德，能生於巳絕之土，所以廉貞火居焉。至於午火旺照離明，洞徹表裡。
而文曲水入廟，若會紫府則魁星拱斗，加以天機木，貪狼木，謂之變景，越加奇特。
申酉屬金，乃西方太白之氣，武曲居申而好生，擎羊在酉而用殺，加以巨門、祿存、
陀螺而助之越急，須得逆行逢善化惡，是為妙用。亥水屬文曲，破軍之廟地，
乃文明清高之星，萬里派源之急，如大川之澤，不為焦枯，居於亥位，將入天河，
是固為妙。破軍水於子旺之鄉，如巨海之浪，澎湃洶湧，可遠觀而不可近倚，
破軍是以居焉。若四墓之剋，充其瀰漫，亥子上文曲必得武曲之金，使其源流不絕，
方為妙矣。其餘諸星以身命推知，無施不可至玄至妙者矣。
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我以為離開，可以讓我不再想你、忘記你，
卻讓思念更加沈澱在我心中，
我向那飄游的浮萍，任由時間將我帶走，
盲目不停的工作，至少可以讓我暫時忘ㄌ思念?
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◆ From: 219.91.89.113
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作者: kitty18 (狂練紫微中) 看板: Life
標題: Re: 星垣論
時間: Sun Oct 5 00:55:24 2003
※ 引述《kitty18 (狂練紫微中)》之銘言：
: 紫微蒂做以輔弼為佐貳，作數中之主星，乃有用之源流。是以南北斗集而成數，
: 為萬物之靈。蓋以水淘溶，則陰陽既濟。水盛陽傷，火盛陰滅，二者不可偏廢，
: 故得其中者，斯為美矣。寅乃木之垣，乃三陽開泰之時，草木萌芽之所主，
: 於卯位其木越旺矣。貪狼天機是廟樂，故得天相水到寅為之旺相，巨門水到卯為之疏通。
因該是巨門水到寅，天相水到卯，古書可能有誤
: 木乃土栽培，加以水之澆灌，三方更得文曲水，破軍水相會，尤妙。又加祿存土極美矣。
: 巨門水到丑，天梁土到未，陀螺金到四墓之所，苟或得擎羊金相會，以土為金墓，
巨門天梁只差三宮不可能為對宮； 擎羊陀螺永夾祿存不可能相會，不知次段何義？
: 則金通不凝，加以天府土，天同水以生之。是為金趁土肥，順其德以生成。夫巳午乃火位
: ，巳為水土所絕之地，更午垣之火餘氣流於巳，水則倒流，火氣逆陷必歸於巳，
: 午屬火德，能生於巳絕之土，所以廉貞火居焉。至於午火旺照離明，洞徹表裡。
: 而文曲水入廟，若會紫府則魁星拱斗，加以天機木，貪狼木，謂之變景，越加奇特。
: 申酉屬金，乃西方太白之氣，武曲居申而好生，擎羊在酉而用殺，加以巨門、祿存、
: 陀螺而助之越急，須得逆行逢善化惡，是為妙用。亥水屬文曲，破軍之廟地，
: 乃文明清高之星，萬里派源之急，如大川之澤，不為焦枯，居於亥位，將入天河，
: 是固為妙。破軍水於子旺之鄉，如巨海之浪，澎湃洶湧，可遠觀而不可近倚，
: 破軍是以居焉。若四墓之剋，充其瀰漫，亥子上文曲必得武曲之金，使其源流不絕，
: 方為妙矣。其餘諸星以身命推知，無施不可至玄至妙者矣。