趁著這幾天回虎尾過年，有比較多的時間反省這些年來自已的改變。
我想起「你連這個都不會，你還會做什麼？」這在道証法師的【毛毛蟲變蝴蝶】中
也有談到。他爸爸也說「你連這一點熱都不能忍耐，還能做什麼？」「若好人命運坎坷
，你要不要做好人？」我想起我爸以前對我說過類似的話，我也想起以前看待父親態度。
爸爸是苦過來的人，年過半百的他，心中無非是盼望子女能成家立業，安身立命，而我
總是對於父親愛提起從前不以為然，也無法真正百分百體會他們從前的苦，甚至還責怪
父親老是愛嫌爺爺或是說我和爺爺一樣，都怎樣…等等。
虎尾的祖厝，今年回去油漆，一開以亮綠色詭弱地塗在前門那些窗戶。後來等到初
二以後，換以大洋綠。爸說從前他十幾歲就會換電燈泡就會油漆。我想，爸在心中也很
多對於我的無奈吧？我能幫他分擔些什麼嗎？爸辛苦了大半輩子，他得到些什麼？他有
感受到子女的孝順嗎？他有喘過口氣嗎？子女有讓他引以為傲嗎？可以讓他在親友前抬
得起頭嗎？我的表現有讓他可以微笑過嗎？我想，大部分的時間是心痛的吧？可是爸還
能怎辦？那些年來，從小到大，爸一個人的辛苦，下班外還要幫忙種田。婆媳姑嫂之間
，家庭支出與收入之間。爸爸也是如同道証法師的爸爸一樣是我的「摩囉那囉」，持斧
觀音，爸很少會說好聽的話，或許有得不到讚美的遺憾，但是卻是最冷靜、理智的說法
，爸會從反面、現實面提醒我，而不會讓我得意忘形。而我這些年來卻在一層又一層的
不孝中，不知反省。不懂體會做父親的心情，不了解其苦心。
我對媽媽的態度，在往後的日子回想起來更是叫人心寒，曾經說過的話，做過的事
，發過的脾氣，極差的反應，對照之下母親永遠都是以包容、慈愛、疼惜、鼓勵、溫柔
、寬大、微笑的態度對待她的子女。想起母親持家的辛苦，媽常說她是鐵人，每當聽到
這句話時總是好心疼。她曾經氣到對我說不知為何會養出像我這樣的小孩，那時我只感
到滿腹委屈和心酸卻不知道當一個慈母說出這句話時，背後是多麼的無奈和心痛，那究
竟是怎樣的痛苦和無助之下，才不得已說出。而我究竟有孝順過母親嗎？我有好好的跟
她老人家說話過嗎？我有讓她放心過嗎？我有讓她滿意過嗎？我有讓她安穩睡一覺過嗎
？我做了那些事？我沒做那些事？可以生長在這個家庭，是我的榮幸，是前世因果，我
相信是我修來的福氣，我希望不是讓父母感到他們欠我的。
聖經:「相信的，得那相信的、而不相信的，得那不相信的。」
佛經:「種如是因，收如是果。」
古蘭經:「你相信你所相信的，而我相信我所相信。我相信;你不會相信我所相信的。而你
也必相信;我不會相信你所相信的。」
我現在為什麼是這個樣子？我為什麼長這種德性？我為什麼是如此？我常在心中想
，有一本書說:「壽命是自已一點一滴努力而來的。」我夠孝順嗎？不！我對社會有益嗎
？我做好了自已的事嗎？我負責嗎？書中云:
「什麼樣的心，造就出什麼樣的人，而什麼樣的人，生什麼樣的孩子，得什麼樣的病，
這叫佛心佛相。」
「您所說的，和您所做的，如果還有差距，表示您與成功和幸福，也一樣存在差距，而這
差正等於那差距，這是八九不離十，甚少例外的。」
「有感恩的心，便什麼都有，沒有感恩的心，便什麼都沒有。」
「能真正造就一個券，不是人的盤算，而是人的慈性。」
「您看對方是什麼，對方就是什麼。」
「如果您有任何不幸，要問問您那雙眼睛，到底怎麼看的福禍的源頭。」
聖經「不可看不起人，不可輕視弱小，因為你根本不知道，耶穌基督的聖靈究竟在誰身
上。」
「我們只是人，我們不了解神的苦心和好意。我們能做的，只是懷著知恩、感恩、報恩的
心，來恭恭敬敬領受這份福澤。」
「有恨的地方，死亡才能存在。沒有恨的人，無論身居何處，都是純淨的無菌室。」
心經云:「能除一切苦，真實不虛。」
「孝順是為自已好，不是為父母好，而不孝順是傷自已、苦自已，不是傷父母、苦父母。」
林肯:「自已的臉、要自已負責。」
「存什麼樣的心，便顯現出什麼樣的臉，而什麼樣的臉，便過什麼樣的日子、出什麼
樣的事，碰什麼樣的命與運。
「佛珠」的本意是「弗誅」，戴在身上隨時提醒我們，不可誅殺任何有性命的東西，包
括人、動物、植物，而且要想盡一切辦法來維護對方的生存，讓他們也能安心地活下去。
創世紀第十八章:「一個地方，若有一個真正之義人，神決不毀滅這個地方，而且為這義
人的緣故，神還會庇佑這地方，讓所有的百姓，都能和平、安祥、圓滿、幸福。」
「當女人，一定要比男人堅強，才能活得下去。」
天主:「內心沒有愛，是盲;眼神沒有愛，是瞎。」
爸，媽，孩兒不孝。
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Shakespeare：目眩時更要旋轉，自己痛不欲生的悲傷，以別人的悲傷，就能夠治癒。
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