和美的詩人陳虛谷
陳虛谷本來是和美鎮南邊「潭墘」地方一戶貧窮農家的第三個男孩，年幼時就過繼給和美
鎮北邊塗厝厝大地主陳錫奎當養子。陳虛谷過繼給和美的首富之後，從此走向不一樣的人
生。
陳虛谷出生於一八九六年六月十日，年紀還不到三歲，就離開洪家來到大地主陳家。陳虛
谷的童年在放任與歡樂中度過，在鄉下的日子和其他的小孩成天玩在一起，十六歲才從彰
化第一公學校（今中山國小）畢業，兩年後因不想再讀書，在父母的安排下和鹿港名門丁
琴英結婚，丁家是個書香門第，這給陳虛谷很大的刺激，於是婚後的陳虛谷在一九二零年
，二十五歲時，來到日本留學，就讀日本有名的明治大學政治經濟科，還進入政則英語學
校學習英語。
一九二三年從日本學成歸來的陳虛谷，回台後，就加入台灣文化抗日的知識精英團體「台
灣文化協會」，還被推選為理事，積極的投入啟蒙運動。他是文化演講會的名嘴，從北到
南到處去演講，灌輸民眾現代思想，啟發民眾現代知識，當然也批判日本統治台灣的不當
措施，引起相當大的迴響，也成為日本警察追捕的對象。
他除了努力奔走，到處演講鼓吹台灣民眾的覺醒之外，寫詩吟詩也是他一生最大的志趣所
在。他的詩現在留下的有五六百首，有古體詩及新詩，其中以紀錄時代思想批判強權，還
有歌誦台灣田園風光的居多。陳虛谷的詩並不刻意追求文字的優美，也不吊弄學問，故意
用一些艱深難懂的僻字，他的詩一如台灣人的樸實個性，正直明白，用字簡單平易。
陳虛谷與賴和等彰化詩人，除了他們為數可觀的古體詩之外，最被大家稱讚的還是他們在
台灣新文學運動上的貢獻。陳虛谷被尊稱為「台灣新文學的喇叭手」，可見他在台灣文學
史的開創地位。陳虛谷還有四篇非常有名的小說，包括＜他發財了＞、＜無處申冤＞、＜
榮歸＞、＜放炮＞等，都是一九三零年代的作品。小說的主題以控訴日本警察欺壓台灣貧
苦百姓，以及諷刺讀書人攀附權貴的醜陋行徑等，為日後的台灣文學傳統立下了典範。
陳虛谷一生以他的小說、新詩、古詩、散文等，揭發統治者的不義，紀錄被殖民者的悲哀
。這樣的文學表現，與當時的世界反殖民文學潮流是同步的，陳虛谷讓台灣在這潮流中不
但沒有缺席，還有令人驕傲的表現。
以下擷取陳虛谷詩作──
＜生男作＞
添個男兒喚阿爺，自思心願本無奢；
他年但願多情熱，來做台灣革命家。
陳虛谷三十歲才得子，對後代的期望不是衣食無缺的享受，不是榮華富貴的到來
而是心懷解救台灣於火熱，積極投入改造台灣命運的革命家。
＜警察＞
凌虐吾民此蠢材，寇仇相視合應該；
兒童遙見皆驚走，高喊前頭日本來。
這首描寫日本警察的詩，紀錄台灣人對日本警察的憤恨，以及日本警察暴虐無
道人見人怕的情形。
＜蛙聲＞
一聲初動殺機生，終夜田間鬧不清；
多少人家思食肉，可憐你尚自高鳴。
以田間青蛙高聲鳴放不知危險將至，來托寓當時文化協會的反日志士像他一般到
處演講鼓吹民眾，無視於對他們百般監控急欲拘捕他們入獄的日本警察。
＜敵人＞
拭拭拭！
拭起我們的眼淚，
敵人來了！
不要使他們看見，
他們會曲解我們是垂頭喪氣。
我們便是死屍遍野，
也不願在敵人的跟前表示失意，
表示失意，是我們比死以上的羞恥，
開拓命運，盡在我們自己，
用不著敵人來假慈悲。
拭拭拭！
拭乾我們的眼淚。
止止止！
止住我們的哭聲，
敵人來了！
不要使他們聽見，
他們會愈加冷酷驕橫。
我們便是種族滅亡，
也不願在敵人的跟前表示苦情，
表示苦情，是我們比死以上的可憎，
擺脫苦難，全靠我們自己的本領，
用不著敵人來假惺惺。
止止止！
止住我們的哭聲。
在一九三零年霧社事件後，於台灣新民報發表此詩，對原住民同胞的悲慘遭遇
除了同情，還有同仇敵愾的聲援。
＜村居雜詠＞
豆花香散盡 豆葉黃可憐
卻為連霄雨 又添綠滿田
眾木方如夢 春寒細雨催
農家將播種 處處作風圍
春光先到野人莊 處處看來詩趣長
曉向園中採花去 至今猶帶一身香
一片新秧似繡成 紛紛黃雀下來輕
兒童三兩田頭坐 打鼓敲鑼時喊聲
一入夢來興趣賒 滿田閣閣打生嘩
兩三燈火來還去 知是村人照水蛙
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彰女圖書館訊 大榕樹第五期
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