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關於五板的16週年活動 對只要有參戰就會乖乖寫repo的我來說 沒辦法有什麼實質貢獻(嗚嗚板主抱歉TAT) 思考了一下決定寫讀書心得做週年賀文(←喂) 一家之言,請板友鞭小力一點 >"< ============================ 張鐵志‧印刻出版 2007《反叛的凝視》 2010《時代的噪音》 2015《聲音與憤怒-十周年紀念增訂版》 因為瑪莎的關係,才接觸鐵志老師這三本書。 閱讀之後覺得收穫很多,也謝謝瑪莎的寫的序和對談。 (這就是五月天的影響力啊哈哈~) 新書分享會上,身在主流音樂圈,又是華語地區少見的『超級樂團/大物樂團』成員之一 的瑪莎,這樣實際活在商業和創作獨立性的矛盾之中的音樂人,他以業界人士所分享的思 考脈絡,我想對於鐵志老師這樣的觀察者來說,收穫可能遠遠大於在場的歌迷朋友們吧。 兩人的對談訊息量很大,尤其是對五月天不甚熟悉的路人、或是認為五月天已經失去初心 而充滿質疑的歌迷,或許能在裡面窺見一點現在的五月天。我自己聽完新書分享會的錄音 檔(當天有事不能去,請朋友幫忙簽書、並獲得錄音檔XD)覺得如果願意用更寬廣的角度 思考,五月天那些不曾改變的核心與理念仍然存在,如同瑪莎在座談會上提到羅大佑的創 作,讓我想起當年阿翊社長在椰風搖滾留言本上的文字──就算不做為時代的噪音,但期 許自己是時代的聲音。 ============================ 因為和五月天相遇的緣分,所以下面容我以一個歌迷的身分來看這三本書。 在閱讀《聲音與憤怒》、《時代的噪音》的過程中,看到時代洪流中西方音樂人用不同的 方式關心社會和這個世界,逐漸理解鐵志老師的著作對臺灣獨立樂團的影響。對應到臺灣 音樂圈,每個謹記社會責任的音樂人,他們選擇去關心的議題、關心的角度和做法,也都 不盡相同。 《時代的噪音》這麼多的前輩典範,我覺得五迷可以好好閱讀《時代的噪音》Bruce Springsteen的部分,並且和《聲音與憤怒》第十八章【自由之鐘】相互對照。與其說 「五月天歌的走向像John Lennon(有意識的發揮影響力),但樂團實際行動像Bob Dylan (指作者已死)。」by網友,我覺得五月天或許更接近Bruce Springsteen:「我的政治 是隱含在我的作品中的:我不想寫很意識型態或是宣言式的東西;惠特曼曾說,詩人的任 務是瞭解人們的靈魂。所以我們要盡量努力做到這點,幫助你的聽眾找到他們的靈魂。」 是否正因為Bruce Springsteen沒有『真正挑戰唱片工業的商業邏輯和明星體制』,加上 他『有所限制的激進主義』,所以能在缺乏社會主義傳統的美國得以影響更多聽眾;讓 Bruce Springsteen雖然只是『關心公共事務的公民』,卻因為同時是『站在勞動階級這 邊』的搖滾巨星,所以有機會在東德演唱Bob Dylan的自由之鐘? 《聲音與憤怒》第十一章內節錄了英國歌手Sting的一番話:「我們不能因為我們不接受 民主產生的結果而停止民主,而是必須透過參與、對話和理性的力量來解決問題…如果我 們仍然相信流行文化有力量影響人們的思考、信念,以及他們選擇生活的方式,那麼自我 摧毀這個實踐領域就是短視…因為是你放棄了那個社群中與你有共同想法的人。」這就是 我覺得五月天在兩岸三地『複雜的賺錢環境』裡面嘗試努力的部分。 主流有主流可以做的、非主流有非主流可以做的。正如同體制內和體制外都要有人為同樣 理念努力。要求對主流大眾有影響力、有機會進到體制內的人,用非主流、體制外同樣的 抗爭語言和行動,豈不是一種浪費? 一年來在網路上對五月天的爭論和質問,壓根是一直存在的大哉問:「社會運動要透過大 眾文化的兩難:他們是採取邊緣抗爭的位置,還是進入主流體制影響更多人──但也面臨 被體制收編的危險?」by《反叛的凝視》。理性批判五月天的音樂和作為並無不可,因為 每個人都害怕盲點,包括五月天本身,必須時時為自己認為對的事保持懷疑態度;但歌迷 之間的爭論某個程度是信任問題。其實不管相信與否,我們對五月天總是有自己的想像, 而想像和實際總是有所差距,只是差得多和少。歌迷的爭論更多是來自情感需求──因為 與五月天的歌曲有共鳴,所以產生了感情的投射與想像。 音樂表達的是創作者的感受,是生活的延伸,其中一定會包含這個社會,也會包含個人被 社會、政治影響的那些部分。但有沒有必要把牽連社會及政治的這一塊無限上綱,我覺得 應該尊重創作者的選擇。因此我認為觀眾/聽眾需要學習尊重藝人選擇回應社會的方式, 雖然批判應該存在,但並不急著定論或為其貼上標籤,有些答案需要等待時間去驗證…而 身為樂迷,聽懂歌曲中那些疑問之後,更迫切的應該是回到自身的獨立思考與行動。 所以音樂是否能改變世界,在《時代的噪音》中可窺見Billy Bragg對這個問題有精準的 答案:「音樂或許不能真正改變世界,但音樂可以改變聽眾對於世界的看法」,並且「音 樂創作者的角色不是要提出答案,而是要問出正確的問題。改變世界的行動者應該是所有 閱聽人。」這也是近年來五月天向歌迷所傳達的訊息,他們不能給我們任何答案,必須由 我們自己去尋找。 因為這二、三十年台灣的政經發展,走的是美國資本主義自由經濟的模式,當我閱讀《反 叛的凝視》談起美國的社會運動,感覺如同看預言書一般。從2015的台灣,回頭看這幾年 ,除了反旺中/媒體壟斷、同志平權等議題,更不用說反服貿後面的反全球化、太陽花後 期激起的草根民主、白色力量的婉君挑戰……軌跡竟然與書中的章節一致。 甚至在《聲音與憤怒》第十二章Louise Wener:「政治本來就是追求權力,而任何進入政 治的人都希望把他們的世界觀強加在我們身上。你要一直相信工黨是那一堆爛傢伙中最好 的,這就是你要創造的真實世界嗎?這不是一種另類想像的貧乏?」這些篇章談論歐美音 樂人、NGO團體對工黨或對民主黨的失望與憤怒,如今台灣社會似乎也在思考同樣的問題 ,因此逐漸產生跳脫出藍綠兩黨的『白色力量』、『第三勢力』。 我想起有個時期五月天『音樂歸音樂,政治歸政治』,會不會因為台灣政黨政治的不健全 與民粹主義,讓他們選擇不被政治綁架?換個角度來說,或許是為了保持他們音樂『真誠 性』的一種做法──唯有去掉標籤,才能更自由的創作,並且不受侷限的廣泛傳播。 當然,也不用過度美化五月天,2005-2008年的『偶像全盛期』,我自己看來正值開創新 市場以及唱片公司改組和轉換,商業操作的確在某個程度影響著五月天。我贊同林昶佐 (freddy)的看法:「很多人是歌迷被創作者啓發,但台灣是創作者需要被歌迷啓發,因 為台灣音樂圈、娛樂圈處在『複雜的賺錢環境』裡面。」歌迷的回饋,不管讚美或批評, 對音樂人來說,是讓創作進步重要的一部分,也能檢視傳達與接收之間的差距;在這中間 ,歌迷能『提醒』音樂人以貼近生活的事件與感受做為創作素材,而政治與社會現象正是 其中一環。 ◎有歌迷提到,『偶像全盛期』的那幾年,比如【為愛而生】專輯、【離開地球表面】巡 迴,包含當時全球掀起的反戰、愛與和平等等的議題。不過我覺得太過空泛和遙遠的概 念,台灣人較無感;再加上偶像包裝,容易被求好心切的資深歌迷和冷眼路人質疑動機 不純粹。而對年輕歌迷來說,是不是真能從「感覺很酷」變成「身體力行」,又是另一 個值得商榷的點。音樂渲染的強烈情感,是否真的能化為有意義的行動、又或是反而消 耗了醞釀社會運動的能量,這在《聲音與憤怒》中瑞舞世代的章節裡,有稍稍探討。 五月天這幾年除了美學/技術上的追求與商業操作的成功之外,選擇在作品中呈現對人、 對社會、對地球的關懷,而不僅僅是固守流行音樂市場的操作公式、打打安全牌來迎合市 場。或許他們的作品批判性不夠、角度也不甚尖銳,但他們有沒有嘗試提出正確的問題? 我個人覺得有。 回顧2014年的台灣,正因為注視著五月天,我才發現身體力行尊重多元,試圖讓撕裂的社 會和解,竟是這麼困難的事;而成為『具備獨立、寬廣、原創心靈的知識分子』也沒有想 像中那麼簡單。但看完鐵志老師的三本書,套一句五月天的歌詞:「就算失望,不能絕望 」,再想起瑪莎提到蔡藍欽的《這個世界》──只要我們願意「為這個世界添一些美麗色 彩」,總有一天看得見希望的曙光。 ============================ 好了,撇開五月天,額外推我個人很喜歡的六零年代批判性民謠歌曲。 我對西洋老歌、西洋流行金曲還算熟悉,對《聲音與憤怒中》六零年代的部分感覺親切 ,畢竟從小就聽《Blowin in The Wind》、《Where Have all the Flowers Gone》。 說到描述美國六零年代的歌曲,就想到Don McLean的《American Pie》,我喜歡這首遠遠 超過Don McLean被大家熟悉的《Vincent》。推薦以下這個現場版本:) https://www.youtube.com/watch?v=tr-BYVeCv6U 上傳者:FrenchSpyder
-- Nel nome del Padre, e del Figlio, e dello Spirito Santo. Amen. 因父、及子、及聖神之名,阿們。(Italian) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.136.185.75 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/MayDay/M.1428678565.A.E37.html ※ 編輯: alice910265 (223.136.185.75), 04/10/2015 23:10:16
lumandog: 推好文~ 04/10 23:14
purplemood: 推!!! 04/10 23:16
snoka: 推! 04/10 23:21
huyyt123: /好文推~ 04/10 23:27
ohcarrie: 推~~~ 04/10 23:30
keyihua: 好文推! 04/10 23:35
qwertyasgfd: 推! 考完試會細讀這幾本書的 :) 04/10 23:36
keyihua: 批判或提醒也不用真的尖銳,需要的是真實跟準確。 04/10 23:38
solitude1102: 推! 想當初是因為五月天而開始思考音樂與社會的關係 04/11 00:49
solitude1102: 而買下這些書的 04/11 00:49
推薦s大補看一下2015的十週年增訂版! 我覺得鐵志老師很用心 增訂版打破了十年前自序裡「白人、男性、英美」的限制 十年前《聲音與憤怒》的確有「批著搖滾外衣的革命小冊子」的感覺 十年後的增訂版筆觸雖然也帶著強烈的情感,但是多了一些柔軟的部分.... 兩個版本比較起來應該蠻有趣的....包括瑪莎八卦的那個部分XDDDD
kidney555: 好文推~精闢見解 引人深思! 04/11 01:28
※ 編輯: alice910265 (223.136.185.75), 04/11/2015 01:52:11
samdi: 推好文!! 04/11 02:23
annoyingbird: 推!已經訂了這本書:) 04/11 02:24
lowrance: 推! 04/11 03:40
singing333: 推~ 04/11 07:06
HB8297: 推好文~ 04/11 07:18
fairy17: 推 04/11 07:57
minisec: 推好文 04/11 08:11
cycad253697: 推~ 04/11 08:18
orangemasa: 推美國派這首歌~~~ 04/11 08:33
PabiL: 先推再看 04/11 08:37
smtownya: 推!!! 04/11 10:03
yuiefay: 好文推 04/11 11:04
rockmay: 推!覺得五月天並沒有所謂『音樂歸音樂,政治歸政治』時 04/11 11:39
rockmay: 期,這也是被標籤之ㄧ:P 04/11 11:39
同意,標籤超多的啊(喂) 沒像年輕時一樣鮮明(?)的站在某一邊,就被貼上撇清、屈服、愛錢的標籤啊(攤手)
rockmay: 至於商業與否,主唱大人的行銷才華是達人總裁級的,很難 04/11 11:49
rockmay: 不大紅,真的不是故意的XD 04/11 11:49
商業不商業,主流不主流,現在因傳播方式的改變,界限已經不是那麼明顯,其實說行 銷,我覺得很多獨立團也不差,瑪莎在分享會上說得很好,有些團的美學本身受眾就比 較窄,大紅的機會本來就比較低,所以知道自己的定位,做自己能做的比較重要。 如果創作優先考慮通俗性和傳唱度,一開始就寫面對大眾的作品,大紅也可以算是除了 機運之外的故意吧!
chichi077: 推~ 04/11 13:15
shkeeah: 好文推! 04/11 16:54
※ 編輯: alice910265 (223.138.75.105), 04/11/2015 19:18:48
fishaen: 推好文。考完試也要找來看一下 04/11 19:11
ashika: 推好文 04/12 11:55
kotako2012: 推好文~~興趣和工作能一起又能帶動新產業也算貢獻了 04/14 12:26
silogane: 好文!!! 04/15 01:25
nosomoto: 好文推推!! 04/15 10:47