※ 引述《guht (夏天又來了)》之銘言：
: ※ 引述《chcl (耶穌 最好的朋友)》之銘言：
: : 這樣解經似乎不太好吧:)
: : 那哥哥死了 我們也要把嫂嫂娶回家為他留後囉?
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 這個例子和我舉的不能拿來類比吧...
: 你所舉的這例子牽涉到猶太人的民俗風情...
: 跟現今我們的風俗民情不合..
: 但在創世紀裡,確實 神跟人類說的,就是要他生子嗣遍滿全地..
: 並無太多屬靈上的涵義..
但是要注意唷...
神是對亞當夏娃講的
很顯然..亞當夏娃並沒有辦法生子遍滿地面
所以...生養眾多遍滿地面
是包含了所有的後代以及他們的子孫
並不是說他們每個人都要生許多兒女
再者關於風俗民情
現在風俗民情不也和當時不一樣嗎?
現在的人口密度比當時大上許多
可用資源比當時少許多
為什麼這命令還是可以用呢?:)
: 在亞伯拉罕那裡,才是真正較多提到有關屬靈的後代的事..
但神給亞伯拉罕的應許其實和給亞當夏娃的一樣..
為何這裡就說是屬靈後代，對亞當夏娃的就是指physical的後代?
: 向來自然的事都是在屬靈的事之前發生..
: 例如:"出生"發生在"重生"之前..
神對我們的揀選不就在我們出生前嗎?
: 同樣,遍滿全地這事也是如此..
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