推 zigzag: 推！ 03/15 02:24
→ darkwindwind: 推你這篇，重點是品格，孔子根本沒有排除技藝，反而 03/15 19:07
→ darkwindwind: 是獨尊儒術的皇帝為了方便控制人民跟建立標準，才有 03/15 19:07
→ darkwindwind: 後續問題。 03/15 19:07
→ revorea: 不管啦，反孔政治正確就是潮 03/15 20:56
※ 引述《pianoboyx (冥人艾克斯)》之銘言：
: 台灣的教育文化傳承於中國的傳統儒家教育，傳統的儒家教育只重品格和知識，不重技藝和體能，為甚麼不重視技藝?，因為孔子說過他學了很多技藝，就只不過討生活而已 ，為甚麼不重視體能?因為那些儒家相關的書沒有寫到體能的方面，只寫如何在社會上做人、在政治上如何當官而已。
: 於是就這樣傳承下來，台灣的國中和高中的體育課、音樂課、美勞課常常用來作國英數相關知識的課目的考試，不是沒有原因的。
: 我認為教育觀念要改成品格為核心，知識、技藝、體能放次等，次等相目要看學生的屬性，學生的屬性是知識，老師要引導他走向知識份子的路，學生的屬性是技藝，老師要引導他走向技術人員或藝術家的路，學生的屬性是體能，老師要引導他走向運動員、舞蹈家、格鬥人員。
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你這樣的論述顯然是對於孔子的誤解，雖然大多數人都認為傳統儒家教育＝孔子。
且說技藝和體能，孔子的門下弟子就有成功商人子貢，和擅長打仗的子路，而孔門六藝一
說包含禮、樂、射、御、書、數，也就是有音樂課、體育課（射）、數學課等等，跟西方
雅典的全人教育理念是有些相似的，孔門的教育理念是品格，再來是知識，希望的是不管
身為社會的哪個階級或角色都能有知識和品格，難道這兩個特質不是社會上非常重要的嗎
？你只是想強調技藝的重要性，不需要搞得像文革一樣
你反對的應該要是科舉制度的遺緒，那是後來將科舉制度（考試）和儒家經典（教材）結
合所產生的，所以說理論上是想達成儒家精神，但實際上並不等同於儒家精神和教育。
儒家的思想一直是我們高中國文教育的核心，這些東西當年可能大家讀起來很痛苦，因此
將這些老舊的東西視為過時無用，其實光就高中的選文而言，已經涵蓋了許多為人處世的
哲學在裡頭，我相信對每一個人而言這些東西都不會完全是崇高不可及的，他既然能跟蘇
格拉底並稱東西文明的兩大哲人，必定是有原因的。
而漢代開始將儒家學說用以治國，鞏固了皇權的穩定，將這些東西套用到統治士大夫和人
民，之後的儒生將孔孟的精神擷取用到了政治統治上，那些並不完全是原本的儒家思想。
歐洲國家的工人也是有下班後會去聽音樂劇的，也有會讀哲學的，這些東西並不是什麼特
別高尚的，而是每一個人都可以去接觸的精神享受。
這個社會需要的不是每個人都跳出來批評，而是每個人都願意用自身的思考，理性地解決
現有的問題，讓整體能夠更加進步，理想的社會可以是每個人都有知識、技藝、藝術、體
育各方面的能力，以及完善的品格，雖然我們永遠無法達成理想，但我們能做的是讓現實
和理想更加接近。
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