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標題：「玫瑰的名字」讀後感想
提供者：symphony
電郵：atay@ms31.hinet.net
備註：非常非常感謝寶友 symphony！
最近發了狠，把「玫瑰的名字」這本早就想看的書買來讀完了。
之後想到可能有一些寶友也和我之前一樣，雖然內心對它充滿
饑渴，但是卻因沒時間等因素，而一直不能把它好好讀一遍吧I
所以我就把這本書大概的內容打出來，如果這三個月餘以來，
都沒有寶友把和這本書有關的內容 po 到板上的話，請把它 po
到板上，算是我的一點小小澆水吧！若之前已經有寶友先行發
表了類似的文章，就當是我在歷經了兩次的大地震之後，依然
健在的訊息～～ ^0^
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「玫瑰的名字」一書是由義大利一位知名的記號語言學權威，同
時也是一位哲學家、歷史學家、文學評論家和美學家—安伯托‧
艾可（Umberto Eco）所著。
這本書曾獲得法國及義大利最重要的文學獎麥迪席獎（The Prix Medici）
和史特拉哥獎（The Premio Strega）。
中文版是皇冠出版社發行的「當代經典」系列第一輯，由謝瑤玲
譯。故事內容約 420 頁，國際書碼為 ISBN 957-33-0292-6。
書名「玫瑰的名字」是中世紀用來表明字彙含有無限力量的措詞。
故事的內容亦是以中世紀一所位於義大利北方的古老修道院為背
景：
年輕的見習僧—埃森，隨著他的導師 — 威廉修士 — 一位博學
多聞並且曾是著名的裁判官的聖芳濟修士，奉皇帝的命令，而到
一所富有而極具威望的修道院，為一場即將在該修道院進行的重
要會議進行斡旋。
該所修道院卻正好有一位僧侶離奇的死亡—疑似被謀殺的，於是
威廉修士便被修道院院長說服調查此事。在接下來的幾天中，陸
續又有數名僧侶以可怖的死狀被人發現，威廉修士在調查的過程
中慢慢的發現這所修道院並不像外表看來的那樣聖潔。而這一連
串的死亡似乎和修道院內那盛名遠播，卻如迷宮般的圖書室中的
一個被禁止的秘密有關…
作者便是以見習僧埃森的身份述說著在那七天中 他所看到聽到、
經歷的。
引述倫敦時報文學附刊對它的評論『不只是個偵探故事…尤其深
入洞悉了十四世紀—它的歷史、狀態、糾結的政治與宗教戰爭、
哲學、神話、科學、技藝、烹調風格、醫藥和魔法』。
雨生在歌詞本中引述的那段文字是從第 264 頁中節錄下來的：
『現在我知道美好是愛的肇因 而什麼是美好的則由知識來界定…
現在我知道 正如學者們所言 過度的愛會使愛人受到傷害。』
這些文字的由來是埃森在第三天的晚上，在修道院裡碰巧的遇到
了一位『如黎明般升起、如月亮般柔美、如太陽般耀眼、如高舉
旗幟的軍隊般可怕』的少女。埃森因一時的衝動和她有了一次的
纏綿而愛上了這個少女，但在之後又因理性（身為禁慾的僧侶）
和感性（身為一個從未嘗過男女間愛戀的年輕男子）之間的衝突
而有了一番深深的 如同贖罪般的自我探討。
上述的文字便是節錄自埃森，在將自己的混亂思緒經過一番整理
之後的條理中的一小部份。
由於這段極其短暫（那少女在後來因荒謬的理由被認定是個女巫
處以火刑）的僧凡之戀是整本書中唯一的愛情故事，只佔整個故
事的一小部份。
所以若是沒有時間把整本書讀完，就把下面列出來的部份讀完就
可以了：
埃森和那少女的相遇是在第 229～238 頁
埃森在之後的那番省思在第 261～266 頁
還有在第 300～307 頁、第 370～371 頁有關於這段情的發展
若是寶友有興趣一探雨生創作＜玫瑰的名字＞時的心情、思緒或
這首歌的含意，在各地較大的書局應該都找得到這本書。（當然，
另外一本「郁達夫散文集」最好也看一看）這本書滿好看的，也
不深奧難懂（但並不表示無甚深度），另外，還有一個章節也可
以順便看看：
第 363 頁開始的第五天晚禱一節，裡面講的是一位老僧發表假
基督將要來臨的訓誡，看了以後讓人感到有點毛毛的…
最後，關於之前有提到的段落，或是全書的詳細發展和衍生出來
的意念，就由大家自己去了解吧。
因『文字狡猾逃脫 動輒意念南轅北轍』，每人的感受必有不同。
之後，再到板上好好的討論一番吧！
願各位「展書愉快」 ^_^
symphony 1999, 光復節