>曾在書上看過這樣一個真實的故事：
>
>在澳洲，費力與他的合夥人佐治在墨爾本做出入口生意，賺了很多錢
>。有一天，費力發覺銀行戶口的帳目不對勁，一大筆應收款項不但沒
>有存進去，剩餘的錢反而被取走了，他在吃驚之餘，急忙尋找佐治，
>但佐治卻失蹤了。
>
>正當他憂懼不安時，佐治的妻帶來警察，將費力帶回查問，說他有殺
>害佐治的嫌疑。
>
>這樁謀殺案經過長期審訊後判費力有罪，因為找不到屍體而判以誤殺
>，刑期20年。
>
>費力坐了20年牢之後，終於被放出來，他出獄後，用盡一切辦法尋找
>佐治，終於，他找到了，原來佐治一直躲在南非。
>
>佐治當年失蹤，原是帶著情人捲款潛逃，他背叛事業上的合夥人，又
>趁機甩掉不肯離婚的妻，與情人在南非重過新生活，即使明知費力含
>冤入獄，他也悶不吭聲。
>
>費力找到佐治後，花了一番功夫將佐治帶回墨爾本，帶到當初起訴他
>的警察面前，說：
>
>「看，這就是那位你們證實我殺了的佐治。」
>
>說罷，他突然拔槍，在眾目睽睽之下射殺佐治。
>
>「這個人反正是我殺死的，只不過我預先服了刑，現在才實現我的罪行。」
>當全世界的傳媒去給費力做訪問時，他述說他的心態：
>
>「我受冤枉20年，當年警方為了證實他們英勇破案而舉證我，佐治之
>妻為了掩飾她的被遺棄而證實丈夫已死，保險公司為了怕賠償而製造輿
>論，法庭內的法官、陪審員和律師，為了顯示他們的英明神武而判我有
>罪，每個人都有他們私人的原因而不曾給予我是無罪的疑竇。我相信，
>就算我今天把佐治尋了出來，證實了我的冤屈，對這些人來說，充其量
>是一兩天的歉疚，便煙消雲散了。唯有讓我徹底成全他們的錯誤判斷，
>才能讓他們嗅到自己手上因冤枉別人而染上的血腥味，才會終身自責。
>」
>
>費力再笑著說：「我犧牲了人生中最寶貴的20年猶在其次，精神上所
>受的冤屈不是政府和法庭向我認錯，傳媒十天八天的報導，群眾的幾聲嘆
>息就可以補償回來的。我終於殺了佐治，是最能將冤獄平反的，因為從今
>天起，我沒有被冤枉的感覺，我那20年的判刑是罪有應得的。」
>
>這個故事是不是讓你覺得毛骨悚然呢？我們不也常犯下相同的罪嗎？
>當我們聽到有人被批評、被論斷時，我們會做甚麼舉動呢？如果被評
>斷的是我們所喜愛的人，十有八九會為他挺身而出，為他辯解。但若
>是我們不喜歡的人呢？那時從口裡說出的，恐怕更加不堪。他真的是
>這樣的人嗎？不一定吧！而我們附和傷人的言語，真的是因為正義感
>嗎？還是因為他曾觸犯我？他不來討好我？他礙著我，擋住我的路？
>或是說他壞話的人是我的朋友，為表忠心不得不說？我們每個人都有
>私人的理由不給他公正的評斷。他會因此受傷嗎？誰在乎？為他辯解
>對我們又沒好處，反正我們只是順口在嘴上說說，又不是拿刀子砍他
>。於是這微小的，不值一晒的罪，就在我們不經意間越積越多。有一
>天，我們也許就像故事中的人，以累積的私心之罪，換來雙手的血腥
>。這世上若有比傷害他人更重的罪，就是傷人之後，卻完全不覺得
>他傷害了對方。一個完全不能反省的靈魂，就是神看了也只能搖頭
>嘆息吧！
>
>神不許我們論斷人，祂說：「你在甚麼事上論斷人，就在甚麼事上定
>自己的罪。」祂不想見到我們互相拉著彼此蹈入罪惡，所以要我們原
>諒彼此，如同祂原諒我們，要我們接納彼此，如同祂接納我們。也許
>今天我們有一千個理由認為某人有罪，請別忘了我們心中有一千個不
>為己所知的私心，正在迷惑我們的眼睛，讓我們傷人於無形。
>若有人要被論斷，當知耶和華是公義的，主說：「申冤在我，我必報應。」
>
=======================================
看到這篇文章,第一個念頭,就是想和寶友分享
雨生車禍的真正原因,還是有許多誤解的人存在
我們愛雨生,所以我們感到生氣,難過
但如果這是發生在別人身上
我們是不是也會相信傳媒的報導,而認為是那個人活該,不值得同情呢?