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標 題: [其他] 山名二三事~百岳山名由來部份補述
發信站: 東華大學(東方小城) (2005/08/11 Thu 22:26:11)
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2005/8/04
編輯人： devil
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大體上,百岳山名的由來,小弟暫且把它們區分為象形、指事、會意、形聲、轉注、假借
等作為分類。當然大部份有缺漏或錯誤的地方,還請前輩們指正….
※象形,因山形、山容狀似某物而得名.
＜羊頭山＞據花蓮縣誌載:羊頭山峰頂似羊頭,自碧綠可眺望其山形,羊頭在鋸山直至塔次
基里溪的稜線上,羊頭的額角在北,鼻在南,6354號三角點則在瘦瘦的鼻樑上
＜頭鷹山]＞因遠望有如鷹頭而得名,如池有山一般, 日人拫據日文文法將鷹頭作為頭鷹
＜桃山＞ 命名遠在武陵農場未開發之前,所以因附近種植水蜜桃而得名的說法並不正確,
是因山形遠望像桃子, 其峰頂頗似桃尖之美而得名所以叫桃山.當地泰雅山胞
則稱為Babokoba,是拳頭的意思Babo是山,也是因山形而命名
＜(小)劍山＞ 由德基水庫之前的登仙峽,望向前方深山中的群峰,有一座直衝雲霄的寶劍
狀山?而得名
＜大劍山＞ 山容很像寶劍的劍尖,同時又是劍山群峰之首,所以得名大劍山
＜屏風山＞ 山嶺橫列,狀似屏風因而得名
＜玉山＞ 常年積雪瑩澂有光,晴霽時望之光輝射人,有如白玉
＜大雪山＞ 因極似日本北海道的大雪山,因而取名。
泰雅族人稱Babo Rinisan, Babo 山之意, Rinisan意為流淚,為昔日佳陽社
與北方新竹廳泰雅族的分界線,雙方彼此通婚,因族人送新娘至大雪山,含淚
泣別而得名
※指事，山名因某事件而得名
＜六順山＞ 60年10月即將接近尾聲完成會師的大縱走南隊刑天正,丁同三等人在26日登
上只有獨立標高3106及森林三角點的無名山峰,因該次登山是為慶祝建國60年
,同時恰在26日這一天登頂,暗合六六大順一語,因而命名. 當時林文安已經
公布了百岳俱樂部的章則草案,但沒有把這座原來無名的六順山選錄其中,當
大縱走結束,刑向林建議,林尊重刑而採納他的建議,破例將六順山選入而將
山形不顯又無三角點的人待山刪除而成為幸運的百岳插班生,並非聽說要
上下六個山頭才到六順山
＜合歡山＞ 太魯閣系在漢人Ena阿隆的領導下,和日本人打了十四年的 "太魯閣戰役", 最
後在日人的東西海岸兩邊包抄之下, 不支而降, 日人為慶賀得來不易的勝利
, 於兩軍會師處舉行慶功宴, 並將會師的山區命名為 "合歡山"
※會意，可透過山名的直接意會,或鄰近的相對位置和部落來猜測山名由來
<無雙山> 布農語Masunuk是尖突的意思,是一個動詞,名詞化就成為Masuzukan,(馬希柔干)
意謂山骨突兀,尖銳,以此命名.名稱由來有雨種不同說法,依據日據時期文獻所
述,無雙乃因東側這兩座尖銳無比的岩峰而得名.但林文安依山地話尖銳及今名
無雙推測主張無雙山乃指3235這座舉世無雙的突兀尖峰,因為3235峰北面的急
坡滿佈雲杉,南面是高唆的岩壁,實不愧為最偉雄,最具誘惑力的山峰.？「無雙部
落」，布農語稱Wu Mu Luan,先有無雙山山名再有無雙部落???
＜光頭山＞ 山頂全無林木,放眼看去,盡是光禿一片因而得名
＜中央尖山＞ 日本技師野呂寧所命名,因位在中央山脈主脊,四周岩壁峭立,山頂尖聳,以
其山形命名
＜火石山＞ 山頂為祼露碎裂岩片,黑如炭而表面光滑明亮,有的細如粉,有的碎如砂,平滑
的砂場上映著陽光,處處金光閃閃,閃爍在豔陽下,岩紅如火山或以此為名
＜白石山＞ 頂有白斑岩塊散落其間而得名。
＜池有山＞ 別名玉羅所山,山胞呼之為Tamarappu塔馬拉普山,就是有池山的意思,因其西
伸的草坡稜線上散佈著不少的水池,然而日本人拫據日文文法將有池作為池有
＜大水窟山＞,在其東南方約2.5公里處,八通關古道通過中央山脈主脊的交會點上,有一個
小水池,當年總兵吳光亮開闢東西橫貫道路來到這裡（在台灣輿圖並說地名
叫架札,台灣通志稿地名為水崛,布農族稱大水窟池一帶為Oniyap意為水池,
日據時期改稱”大水窟”沿用至今）時,便因這個水池而將此地命名為大水
窟(小水池台語為水窟)他背倚的山峰因而稱為大水窟山
＜石門山＞1935年日人修築合歡越嶺道時，在石門山北側鞍部鑿成一個隧道，並依此命名
為「石門」
＜八通關山＞因山下八通關古道而得名
◎因鄰近的部落或駐在所而得名~
＜郡大山,巒大山,丹大山,卓社大山＞
(註)根據族人的口傳，布農族在進入山地之前，原是居住在台灣的西部平原，而後因漢族
的入侵以及台中平原諸平埔族鬥爭的結果，轉向南投縣仁愛鄉、信義鄉一帶的山地。
進入南投縣山地後，布農族人漸漸形成六個部族。分別是卡社（Take--baka）、丹社
（Take--vatan）、郡社（Bubukun）、卓社（Take--todo）、巒社（Take--banuan）
和蘭社（Take--pulan）。卡社、丹社、郡社名稱的由來，據老一輩的族人們說是他
們的祖先首先遷徙於某地時，取第一位祖先的名稱而來。至於卓社，則是以他們第一
次的定居地為其社名，(卓社 布農語叫做Take Toro,漢人用閔南語音譯為倒洛社,或
簡稱為卓社).蘭社則是對自己的自稱。
＜干卓萬山＞ kantaban為布農族卓社群,係取自祖先Takataban之名
＜白姑大山＞ 白狗社Hakul或唸Hakku日譯為白狗或白姑,是譯音字與字義無關,Hakul群的位置介於瑞岩與紅香之間
＜塔芬山＞,遠眺像似三角形的金字塔,山名緣於此山東稜尾端的大分部落,大分是布農語
,意思為水蒸氣,形容溪谷中溫泉冒出的水氣,大分音譯可為塔芬,達芬或台語發
音「打訓」所以塔芬山又可稱為達芬山或塔分山,而打訓山則被冠在塔芬山東
支稜端的2204峰上,不作塔芬山的別稱
＜達芬尖山＞ 本名叫作尖山,但台灣的高山山名中,還有不少座帶有尖字,常造成名稱上
的混淆,所以光復後的岳界人士,以源於其東坡塔芬溪溪畔達芬部落的名稱
為名,稱為達芬尖山,而塔分尖山稱達芬山或塔芬山.
＜志佳陽大山＞ 位於志佳陽社(今環山部落)而得名,屬斯卡瑤族,泰雅語意sikayou 為竹
子,蓋該社原為竹子茂盛的竹林,亦有可能由kujao演變而來,指鹿多,老
人飽食鹿腸之意.
＜佳陽山＞ 靠近佳陽社而得名koyo(卡瑤,今稱佳陽) 指凹陷之地.蓋周圍為2000公尺之
高山,而該社位為地勢平坦處,形成凹下之地形.
＜卑南主山＞ 「卑南」地名起源於「卑南社」，「卑南社」的名稱又起源於1800年左右
卑南大頭目的鼻祖pinarai之名。據稱pinarai聰明無比，附近異族悉威服
之，年年向之納租穀，他以「卑南王」的名義，統治台東縱谷平原，勢力
圈北起加走灣(今長濱)公埔(今富里)，南達恆春地方，聲勢浩大。「卑南
社」蕃名叫「puyuma」，為 「都城」之意。卑南為排灣族puyuma(ブュマ)
的大社，puyuma是「尊稱」之意。排灣族puma(為尊稱之意)的大社,有優秀
大頭目統御附近蕃社,以粟肉貝進貢,自許為地位最高的蕃人,因而以卑南尊
稱
（註）一說:卑南為檳榔之諧音.
＜立霧主山＞ 因立霧社部落而取名,立霧為日文漢字,原為山地語音譯為塔次基里,塔次
日語為站立,直立的意思,基里為雲霧的意思,塔次基里溪就是在雲霧繚繞
的山中直直落下的溪流,依據日語意思直譯便為立霧.
＜太魯閣大山＞ 賽德克族稱Truku,音譯為德魯固或太魯閣,太魯閣族為人,雄壯的意思
＜喀西帕南山＞
＜塔關山＞,本身山形地勢並沒有比較特出的地方,甚至連山峰的起伏都不太明顯.所以光
復以前連山名都沒,有刑天正登臨後,稱為關山北峰,有人沿襲日治時期塔關山
北側南橫舊道的舊大關（大關,原住民話 Takuan 音譯過來的）駐在所之名,
稱之為大關山.後來刑天正建議林另取新名,不要與大關山發音有任何關係,而
像大雪山一樣,使人聽了以為比雪山還要高大,令人困惑.刑的原意是要依當地
環境及山容另取名稱,不過林只想出塔關山之名,仍與大關山之音非常近似,刑
認為不妥但未堅決表示異議,後來林就以塔關山之名,刊在會報記錄,大家就如
此稱呼起來.
＜向陽山＞因「向陽警官駐在所」得名
＜奇萊主山＞ 有人說奇萊是泰雅語,指的是白雪覆蓋的山頭,有人說是日語討厭的意思,
代表這座山十分險惡,令人討厭,楊南郡則認為這些都是牽強附會之說,是
日據時代花蓮的名字,旁邊的奇萊連峰因以得名,只是一個地名而已,並沒
有太多涵意.
◎相對位置及副峰~
＜西合歡山＞＜北合歡山＞＜合歡東峰＞
＜奇萊南、北峰＞
＜能高南峰＞
＜雪山東、北峰＞
＜南湖北山＞＜南湖東、南、北峰.＞
＜前山(玉山前峰)＞
＜東小南山＞因高度比南峰略矮,又位在玉山南峰向"東"分出的稜線上,為與南玉山旁的
小南山作區隔,故叫東小南山.
＜南玉山＞＜玉山東、西、南、北峰＞
＜東郡、東巒大山＞日本技師野呂寧因其位在郡大山及巒大山之東而命名.
＜中雪山＞中雪山的名稱來源,極有可能剛好位於在大雪山和小雪山的中間.
＜南雙頭山＞ 山頂有兩座出峰並列相連,雙頭的名稱,大概即由此來….如此叫雙頭山就好
,這表示北方原有一雙頭山(雲峰???),所以才叫南雙頭山????
※形聲，由原住民語音譯而來
＜帕托魯＞太魯閣語為”青蛙”之意，如帕托魯山為”青蛙山”意為狀似青蛙之山之意.
＜巴巴山＞,46/8/8林,蔡,李明輝父子等人光復後首登巴巴山,同時取了這個名字,雖然當
天是八八父親節,可是巴巴卻和爸爸扯不上關係,巴巴山是泰雅族獵區,稱為
Babo-paba,babo是山,巴巴則為音譯
（註）南湖南峰,常在該地行獵的泰雅山胞,稱它為Babo-Gikaga,不過平地人並沒有沿用
這個名稱為它取音如吉卡加的譯名.只把它當作南湖大山的一座副峰.
光復後本省岳界進出南湖山塊初期,也有以有三角點的巴巴山為南湖南峰,這和早年登
山環境有關.而且,比較方位,則巴巴要比3516峰更為名符其實.但三角點和方位全被3516
峰高度優勢給否決,使他強有力地成為南湖南峰.因為早在64年首登歸來後,林文安在台
灣山岳發表的文章中,便把Babo-Papa,說為巴巴山,把Giksga3516峰定為南湖大山南峰,
才沒有重演南湖大山北峰,南湖北山這類易於混淆的情形
＜喀拉業山＞,山名則是由泰雅語Karaheye譯而來,又名加留坪山。
＜審馬陣山＞,是由卑子南社的泰雅山胞對它的稱呼 Sinbajin音譯而來
＜海諾南山＞,利稻布農山胞稱為Hainotonnan,日據時期一度音譯為海弱端鑾山,45/1/5
林文安蔡,李明輝由關山縱走至此,創下光復後首登記錄,林即沿山胞稱呼譯
之為哈伊諾當那恩山,也有人譯為海多南山,直到後來地形圖標註為海諾南
山遂成定名.
＜盆駒山＞ 山名與布農族傳說有關,從前有一個蕃人在這座山的山頂說雷神的壞話,雷神
盛怒,割下這個蕃人的頭,Bungu是頭的意思,Wumanun是取而棄之的意思.布
農語原名烏馬盆駒wumabrngu意為”圓頭之山”後來為方便稱呼,把前二字省
去
＜雪山＞的名稱主要來自泰雅族人普遍的稱呼——「Sｅｋｏａｎ」，譯音為「雪高翁山
」，後來簡稱為「雪翁山」或「雪山」。乃因泰雅族見到雪山南面的岩壁一宜
在崩裂直瀉，形成縱斷裂溝，而將此特殊地形命名之，意為「岩壁的裂溝」。
＜秀姑巒山＞。根據《花蓮縣志》（駱香林主修第40頁記載如下：昔為港口村舊名，今
作溪名、山名，當秀姑巒溪入海處，有小島，阿美族稱「芝波蘭」，其
義為「在河口」。番俗六考，書作泗波闌。續修台灣府志、及赤嵌筆談
，書作薛波闌。日本文祝脫險漂流記，書作芝舞闌。彰化縣志及淡水廳
志，書作繡孤鸞。噶瑪蘭廳志，書作秀孤鸞。又作秀姑蘭。日據時期，
書作秀姑巒此作為最近之稱沿用未改者。
『秀姑巒』是一個很美的名字，光看這三個字，大概很難猜出是怎麼來
的。透過史籍我們找到這個名字的由來。根據《花蓮縣志》原來「秀姑
巒」這三個字是從阿美族語「芝波蘭」翻譯過來的。 而「芝波蘭」原來
的意思是「在河口」，也就是指大港口一帶是位於河口的意思。不過後
來人們拿來稱做溪流或山名。
而我們也在其他史籍中如：《番俗六考》、《續修臺灣府志》等，發現
「泗波蘭」、「薛波蘭」、「秀孤鸞」這些名稱，不過這些名稱都是因
為翻譯的關係，才會出現不同的名字，其實它們指的都是現在秀姑巒。
……
馬博拉斯 Mahudas馬霍拉斯,是老人的意思,冬天上雪,山頂白雪皚皚,如同老人的白髮.
＜馬利加南＞Mariganan,wurakaban,wusumariganan鹿野忠雄因為Mariganan好唸.
＜馬比杉＞ 名稱源自山地話Mabisan,在台灣百岳沒誕生前,一度叫做馬匹扇或馬眉三山.
＜庫哈諾辛＞ 山名源於布農族語音譯而來
※轉注，山名的由來有段曲折,輾轉的翻譯
＜合歡山＞名稱的由來，據說是起源於一場錯誤。話說在日據時代，合歡山一直是濁水溪
、立霧溪、大肚溪以及大甲溪源頭的合歡溪與碧綠溪的水源處，日本人常聽到
當地居民以閩南語稱呼這5道溪流為「五港水」，因此就把匯集這5條溪流的
高山命名為「五港山」（閩南語發音），但是當地居民根本沒想到日本人會
說閩南語，反而誤以為是日語發音，於是又硬生生的音譯，把「五港山」翻
譯回中文的「合歡山」，這樣的誤會卻也替合歡山帶來一個歡樂的名字。
＜布拉克桑＞和舞樂山其實是同一個名字，「布拉克」是布農族稱呼此山的原音，「布拉
」日本人用「舞」來代替，這個漢字讀音BU-RA，「克」音KU用「樂」來取
代，至於「桑」應該是同「山」，舞樂山日文發音光復後又再變成「布拉克
桑」了，所以若稱布拉克桑山似乎「桑」字是多餘的
＜品田山＞是典型的日本式山名，日語發音為（shinada），當時取這座山名的日本人應
該是本州之東北一帶的人。原來在日本本州東北的人士，常將山中的濕地稱之
為「田」或「岱」（tai），岱亦指山上的濕地，日本古語寫成「田井」。「
品」字在日語中有很多之意，在日本本州之東北部，就有許多山名因為山中多
沼澤或水池，而以「田」名之者。例如八甲田山、八幡平（hachimandai）、
十和田等均為其例。
因此品田山在日語中的意思，應該是指有許多濕地或水池的山。參之品田山至喀拉業一線
的群山，確有許多的高山水池散佈其間，當中泰雅族原住民亦有將這一帶的山名稱之為
「siron」者，而「siron」即為水池之意。特別是品田山至池有山這一帶的高山水池尤多
，因此日本人將原稱為「tamalabu」（早期日本人音譯為「玉羅府」）改稱池有山，則其
將原稱為「pochinsiron」，(泰雅族語發音是波琴西侖,意思是最後的水池)依其到處有高
山水池之地理特性，改稱品田山，正是彰顯此山之性質。故品田山名之由來，應不是山脈
之皺褶，看起來像「品田」兩字所致，而此種說法應該是台灣岳界以訛傳訛之結果。
＜三叉山＞ 中央山脈至此分出布拉克桑支脈及新康支脈,因而有三叉山之名
一般稜脈分支的三叉點,我們都可稱為三叉山,不過這座三叉山委實不同因
其三叉點並不在最高點上,因而名不符實,因此這樣的名稱推論並不合理。
如此說來,三叉山一名的由來可能另有出處,楊南郡主張從布農語去探索,據
他表示,"哈陰沙讓山”,”霞雲沙讓山”都是布農語”Hainsazan山”的音
譯,那麼”哈陰沙讓山”和”三叉山”又有何關連?最有可能是由日語的”
Hainsazan山”變成”Hainsazan”(為了音讀方便,將zan省略,如同很多人
把馬比杉山叫為馬比杉,因為杉,山連續有點拗口)音譯為”哈陰沙山”,由於
年代久遠,又被略讀為”沙山”,最後可能由於閩南語”沙山”音近”三叉
”而訛傳,有些人又証諸附近地形,於是遂成”三叉山”,這種傳訛從頭到尾
雖有些牽強,可因為年代歷程久遠,可能性就高。
※假借，山名被移花接木, 後人也將錯就錯,一直沿用到現在
＜布拉克桑＞,舞樂山在日語中讀如布拉克桑,但不知那位命名者竟李代桃僵的將舞槳山
的日語譯音布拉克桑套在舞樂山西鄰一有森林三角點獨立標高3036公尺的
山頭上,稱之為布拉克桑山
＜馬博拉斯山＞ 本是烏拉孟,wulamun 原意是後門的意思,但山名馬被習用很,久更改不
易
＜秀姑巒山＞本是Mahudas馬霍(博)拉斯山,是老人的意思,冬天上雪,山頂白雪皚皚,如同
老人的白髮
＜雪山北峰＞林文安認為北次高山和穆特勒布非為現指之山頭.
＜八通關山＞居該地曹族稱玉山為bantorntua,可見八童,同關是譯音,光諸14年台灣蕃地
圖把同改通,具有蕃界中樞關路,交通四通八達之意,結果現八通關山卻有所
指.
※不詳
＜畢祿山＞是否為日語”碧綠”的譯音?又碧綠是何意?
＜鈴鳴山＞是山地話的日文音譯,還是字義翻成日文”風鈴聲”即鈴鳴?
＜閂山＞在中橫宜蘭支線旁的730林道開闢之前,很多登山的人連名字都沒聽過,成了關門
自守;”閂”山拒客的山峰……???那麼它與附近的東閂岡山有何關聯?是否為
閂岡山的縮寫?
＜甘薯峰＞形似甘薯?????
＜無明山>不可考
……北二段的山名都怪難搞的.
＜雲峰＞
＜轆轆山＞54/10/1刑約丁,由向陽山反方向往尖山縱走,終於登頂這個山岳界的漏網之
魚,不過那時他們仍沒關於此山的山名資料,於是取發源此山東側的闊闊斯溪
為名稱之為闊闊斯山,後來林文安在花蓮縣誌上找出他的原名轆轆山,而加以
正名並公諸於世.據王雲卿;又名馬江之子山,但由來究竟如何則不得而知,或
許僅是某個山胞部落對它的稱呼,或者是某剖份人皂別稱.又東埔山胞稱轆轆
山為塔彎塔彎,發音很像塔芬塔芬.據查日語發音轆轆並非塔彎塔彎,是否即為
山地話轆轆的意思,或是轆轆山與塔芬山之間有何關係,也無從查考了.
＜加利山＞
＜伊澤山＞,陳茂修認為,命名取自日本人姓氏,由來則不可考.據他研究的結果,這類以姓
氏為山名的事例,雖無法查証緣由,大抵上卻有個類似的模式:
日人據台時期,為密控制台灣,遂分派日本人駐紮各地,包括深山中山胞部落.
這此負責地方治安的日本警察人員,可能一住便是數十年,甚而終其一生都在
芋個駐在所服職,對這此深入山區為職務奉獻一生,終老異鄉的日本人,為表示
褒揚或紀念之意,在其死後,往往以他們的姓名為其轄區的地名,或轄區內高峰
大山的名稱.光復以後,大多此類地名都已改正,但仍有許多山名保留未改(或
許是為表彰山抗日的英勇),如佐久間山就是一例.伊澤山的命名是否源於此模
式?目前尚難查証.在王編的台灣山岳一覽表,伊澤山又名江澤山,果真如此,則
江澤和伊澤之間有何關連?其由來又如何值得探究,可惜篇查山岳資料,仍找不
到答案.
＜大霸尖山＞與其西南側的＜小霸尖山＞並立於海拔高度約3300公尺高的水平岩層基部
上，原為一小地壘，冰期以前經過劇烈的水蝕剝離作用後的堅硬殘丘，形
如雙耳，泰雅人稱為Babo Papak，Babo是山，Papak是雙耳朵，意為雙耳嶽
大霸尖山是日據時代日人所命名，字義與讀音（大霸是否為papak的音譯
???）均係上乘，但不知是何人於何時命名。僅知道在1927年8月首登前後
，已廣泛地被稱為「大霸尖山」。
＜大武山＞
＜南湖大山＞
＜磐石山＞又名苫原山,苫是茅草的意思,原意似乎是茅草覆蓋身影的山峰,但實際上卻都
是箭竹,所以應是就其山容是個大草原山峰而得名
＜牧山＞
＜萬東山西峰(火山)＞
＜義西請馬至山＞山地話的意思是螞蟻山,因為山頭有很多螞蟻, 另有猜測~義西請馬至
，義西可能是日語中「一」，馬至是「松」，加起來很像一本松之類
的名稱，不過,雪見附近的二本松也沒翻成x西請馬至????
＜內嶺爾山＞
＜能高山＞先有能高郡還是能高山???日語中的能高是何意??
＜安東軍(郡)山＞與安東昆山有何關係???
關山群~＜關山＞＜小關山＞＜關山嶺＞；
＜新康山＞原名新關山,光復後取其諧音改稱為新康山。可是根據日據時代台東廳的地圖
,關山是用漢字,新康是用平假名,如果真的原名叫新關山,如同新高山,用漢字
不就好了????
＜南華山＞附近有座深堀山應該是紀念深堀大尉才取名的,尾上山也是日式山名,南華山
是否也類似???
＜馬西山＞不在任何馬字輩山頭之西方,附近又有因馬西桑社而得名的馬西桑山,名喚馬
西究為何意??
◎知其音譯或部落但不知其意~
白姑(狗),喀西帕南,審馬陣,喀拉業,馬比杉,庫哈諾辛,海諾南,馬利加南….
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