此信是阿春回覆豬面的信 並轉寄給一些最近幫忙處理出書事宜的人士
因為標題有提到大學學弟妹 所以轉過來
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各位好，
不好意思，因為每天都有很多信趕著出去。到今天通訊將近完成，才能回這封信。
多謝學聖在幕後做許多周旋。
但如果大家真的要感謝，請去謝謝捐款名單上的伙伴。有機會多了解他們一點。有
機會跟他們說說話。
山社四十年的代溝並不是普通的深。
也不是叫叫學長學姊他們就天經地義應該要掏出錢來。沒有這種道理吧？你會掏多
少錢出來請客，都會看看對象的親疏遠近。捐款何獨不然？
我只需看看我熟識的好友捐了幾個，就知道絕大多數不是聽我的話捐款的。所以不
需謝我。影響大局者自有其人。而且為數不少。
做這件事時，最大的難為情是，我們還沒有為他們貢獻什麼，就需要跟人家開口。
跟伙伴要錢，可不像跟老爸老媽要錢那麼順理成章。
捐款的理由有好幾個，可是不捐的理由卻有數百個。阿春立在山社四十年的中間。
以我所知，到我大九畢業，所見的山胞大多經濟都不充裕。像我一直沒有羽毛衣，
更別說狗鐵絲。背包睡袋登山鞋，分別是大五、大六、大九時才買的。爬山南不過
玉山，要材車的路線不走，因為不堪昂貴的車錢。我知道的許多伙伴，狀況大抵如
此。而更古老的山胞，條件會比我們好嗎？而至今這些三、四、五年級生，都正扛
著家庭重任，子女教育、父母奉養與房屋貸款等，有幾個人輕鬆？可有人算過一個
月有多少賬單要繳嗎？所以儘管有四百個email，我不敢期待超過兩成。再乘一下
平均捐款額，可知一切不在我的掌握中。
不能捐款者，我很清楚其理由。而竟然捐款者，請別問我原因，我不知道。
前陣子一篇文章看到說：「時常跟父母拿錢的學子，是否『偶爾』聽一下父母說些
甚麼？」（大學生可能不再「時常」伸手。零用錢多來自打工家教。但大項的學費
、房租等靠自己的還是少數。）這樣的對話代溝我們年輕時也是如此。但既然走過
來，總希望一代比一代強，而非原地踏步。父母真的要求不多，只是希望你偶爾聽
他們講話，他就高興了。
這一段時間，許多伙伴問我「山社四十年」如何，會有什麼活動？我只能支吾含糊
應對。因為寫給山社的信，並沒有人理我。^_^ 所以我不知道。還有「了解」的學
弟給我忠告，要我別給你們「壓力」。我也就不敢說話了。
現在的山社我不知道，傳統的山社對外聯繫、互動很少。這是我接觸東師山社才知
道的。至於對「自己人」也有減少的趨勢。我們那時代還有「山谷大會」，也就是
登山社與「伙伴谷」一年一度的省親聚會。甚至還有母親節活動，邀請山胞父母參
加，給這些LKK的大人玩些小孩遊戲，頗有「戲綵娛親」的味道。當時我不明所以
，很顯然這是很「邊緣」的活動。後來才明白這是「有識之士」的獨到用心。想想
如你能說服父母參加山社活動，看看孩子跟什麼樣的朋友在一起，能做出什麼「成
熟」的表現（跟在家裡相比），他們反對你爬山還會那麼用力嗎？
伙伴因為是過來人，比父母更知道你們情境。所以他們對你們不會有所求，也不會
給你們壓力。只有阿春會提醒，這與其說是壓力，不如說是機會。
台東師院很小，其登山社更小。每屆都是很小的個位數。但其「走過十年」的嘉明
湖五路紀念會師（跟我們的丹大會師同時）依然盛大融洽，有一路傳統路線給老弱
、還有阿春這種「殘兵」走（當時腳傷復發從丹大的一路退回），這一路很大，有
好幾小隊，但也未聞伙伴帶給他們什麼負擔，反而是很重要的補給線。
如果真的要「紀念山社四十年」，但關心的歷屆伙伴卻無得聞問，那這紀念充其量
只能說是「山社這五年」等等。因為其中的「根本」早已無足輕重。如果有打算讓
老伙伴參與，就需要及早讓他們知道計畫，否則也要趁早說明。山社現在似乎沒有
對外的窗口或負責人，但有些事情是不宜保持沉默的。
大家可能不會理解，為什麼這一陣子我需要full-time日夜回信，回應伙伴的善意
與大小問題，猶恐不足。你們尚未步入或初入社會，這是個「服務導向」的時代。
需要照顧好來者的每個感受與需求，假如未來你還需要人家幫助的話。（而我很清
楚，我找不出幾件事，真的不需要仰仗許多人的幫助而能成事的。）
我已經說了太多，這是年紀大了的徵兆。以後不會再說。如果你們願意放在心裡，
我只有一句話：「要回應伙伴的話」。你們大概不需要為他們做什麼，也沒有必要
言聽計從，好好做你們自己，但適度回應是需要的，不能裝作不知道。
募款在這種時機能順利完成，我的感覺是「奇蹟」。只能說是「天助」吧。傳統你
們都知道「謝天」。這裡的「天」可能也沒有多大，不過四十載的伙伴與若干山友
而已。
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spring
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