對於bready所轉錄的文章，閱後有感。
今日於Taiwan News之Forum版亦讀到佳評一篇與大家分享.......
The representation of men in the media -- 1
男性在媒體中的再現 (一)
（英文部分略去）
【簡介】
在台灣，媒體中的男性與女性各自是以什麼方式被看待與呈現？台灣的男性閱聽者之主體
性，如何與媒體裡的男性形象互動？女性主義研究台灣「女性與媒體」的議題已行之有年
並且卓然有成，而「男性與媒體」、「男性在媒體中再現」等議題如今卻只有少數人略為
提及，仍缺乏專業的研究。大部分人以為，掌鏡人與書寫者多以男性角度出發，男性觀眾
是媒體服務的最大受惠者，殊不知媒體裡所塑造與呈現出的男性，與鏡頭文字前的男性消
費者同樣未經反省與思考，同為父權社會所箝制的受害者。
針對兩性研究的各項議題，台大婦女研究室特別訂定四月底五月初為2001台大兩性平等週
，並舉辦一系列活動與座談會做多元而深入的探討。本報特別整理部分座談精采內容以饗
讀者。
主持人：畢恆達，副教授，台大建築與城鄉研究所
主講人：王雅各，主任，台北大學社會系
【內文】
畢：今天我們邀請的是台北大學社會系的王雅各教授，王教授寫過有關台灣婦女運動史以
及台灣男同志運動史的一些文章，對台灣的性別研究有非常大的貢獻。目前在學校裡也有
開「男性研究」的相關課程。我們現在就把時間交給王雅各老師。
王：個人認為今天的座談題目是一個非常重要、但很少被討論的題目。台灣的女性主義研
究大概從1985年開始，大部分的研究集中在分析、批判和挑戰在「媒體是怎麼樣虐待、虧
待、歧視、壓迫、抹黑、屠殺女人的」，所以基本上「媒體與女性」已經有相當多的論述
研究了。
其實在性別歧視的體制裡，女性和男性都是受害者，但是男性做為一個受害者，他受害的
面向、受害的機制和後果和女性是截然不同的。凡此種種在媒體裡的呈現是非常有趣、非
常值得討論的。大眾傳播媒體不僅對社會運動的發展非常重要，對教育、文化、宗教、藝
術、美學、意識形態、外交、國防等等都影響深遠。現在有很多人甚至根據媒體來訂他的
作息：早上睜開眼睛第一件事情是打開收音機、電腦、電視、傳真機，到門口去拿報紙..
....，媒體對於現代人的重要性已經變成水跟魚的關係般，魚察覺不到水的存在；我們每
一天都生活在媒體的旋律、節奏、運作方式、價值觀念上。
我想先從幾個案例談起。前日有個十八歲的男人和一個五十一歲的女人同居，報導持續多
日沒有停止，甚至上了2100全民開講。在那些報導中，我想我最喜歡部分的就是當事人的
反應，也就是當男主角被問得很煩時，他反問媒體記者：「干你屁事！」我想那是一個非
常好、非常恰當的反應。各位想想看，張忠謀（台積電董事長）在這個新聞發生一個月前
結婚，他的對象也小他幾十歲，他們的結合確實也上了報－－被當成喜訊來處理。各位想
想在我們的社會，有多少五十一歲男人和十八歲女人的結合沒有被當成新聞的？但是卻有
很多人問這個女大男小老少配的男主角：「唉呀！她七老八十的時候你才三十幾歲，你能
照顧她嗎？如果你要小孩的話怎麼辦？沒有小孩你不就沒有後代嗎？」男主角的母親也問
道：「你找一個阿嬤回來是要她來伺候我，還是我要去伺候她？」
這個例子所反映社會對男人、女人、婚姻、家庭的一個刻板印象，這個刻板印象簡單說就
是「上嫁」和「下娶」，「上嫁」是指女人應該要找條件比她好的男人作為交往或結婚對
象，這些條件包括身高、體重、學歷、經濟能力等等。事實上，妳專門找這種男人做交往
對象，很可能一輩子都得讓他踩在腳底下。
「下娶」顧名思義就是男人在找對象的時候，要找年紀比他輕、身高比他矮、力氣比他小
、體重比他輕、能力沒有他強、錢賺得比他少等等條件比他差的女性。有些年輕男人會俏
皮的說：「唉呀！找個女強人很好啊！我減少十年奮鬥。」這真是胡說八道！現在你可以
容忍女人比你強，結了婚之後你可不見得可以容忍，就算你可以容忍，別人會讓你忍不住
，因為這個男人身邊的人，包括他的同儕群體、師長、朋友、父親、親戚都會給他非常大
的壓力。由這則老少配新聞的熱炒我們可以看出「上嫁」和「下娶」是一個深入人心的觀
念，並且經由媒體不斷地強化。
不曉得各位有沒有看過周星馳主演的電影，那些都是非常典型的misogynist電影，misog-
ynist就是「恨女人者」或「怕女人者」，在周星馳的電影裡，所有女人的角色沒有一個是
正常或讓人喜歡的女人，像花癡、悲妾、色情行業女子、老鴇、小老婆、外遇女子，或是
那種不三不四、讓人討厭的女人。我一直在想，幫他寫劇本的人以及演電影的周星馳可能
小時候每天都被他媽媽威脅說要把他的雞雞割掉，所以他被嚇到在潛意識裡看到女人就非
常討厭、非常害怕的程度。可是這種電影每天晚上八點鐘在你們的方盒子裡出現，你們每
天準時收看；你知道要把一隻青蛙煮熟最快的方法是什麼？就是把牠丟到鍋子裡頭，用小
火慢慢加熱，青蛙被煮熟了都不會跳出來。如果把牠丟到熱開水裡，牠咚一聲，馬上就跳
出來。你們就是那個每天被加溫的青蛙，被煮熟了都不知道。（註）
媒體對男人和女人有非常不同的差別待遇，男人總是居於掌控和主宰的位置。兩年前美國
總統柯林頓的緋聞案發生，發展至今一直讓我感到痛心的是所有美國的女性主義，不管是
那一個派別，沒有人出來批評他，這是一個非常奇怪的現象。這表示異性戀一夫一妻的家
庭制度已經腐敗到了極點，問題多到大家覺得有外遇是正常的。有人說他國家治理得很好
啊，你看他在位時經濟那麼景氣，失業率降低，沒有通貨膨脹，何必管他家裡私人的事。
我常常跟我的女學生講，如果妳在課堂上聽我說這個社會對女人不公平，我們要打破性別
歧視，後來妳發現我回家是等拖鞋、等茶、等報紙的大爺，甚至關起們來是強姦女兒、打
老婆的男人，你會不會說：「唉呀！他課教得很好，那些事門關起來就算了。」這種公、
私領域的劃分本來就是不恰當的；我們要求男人在事業上、在公領域裡要表現得很好，但
他回家門關起來後做了什麼事我們就不管他了。
差不多在兩個月前，敝校發生了一個案子，有一位男同學被發現死後裝箱棄屍在公共場所
。這案子在媒體上報導發展的過程非常有趣。我第一天看到報導後就打電話給敝校的學生
諮商中心的主任，請他幫忙找這個同學的資料，我想他是男同志。結果不出我所料，第二
天他就告訴我說：是的，他是男同志。前兩天媒體的報導都沒有集中在這個受害者上。可
是到了第三天案子破了，逮到了那個－－我們不能說加害者，因為那完全是個意外－－嫌
犯，整個媒體在報導的過程，一再強調他的性別取向，他是一個男同志等等。
我想說明的是一般人對同性戀的刻板印象：他們性欲很強、性關係很隨便、濫交，甚至將
他們與愛滋劃上等號，這是最可怕、最普遍的刻板印象。其實在這個箱屍案之前或之後也
發生過很多謀殺或意外死亡的案件，其中很多是跟性有關的，但是沒有一件是像箱屍案一
樣得到這麼多關注。這表示我們整個社會皆用一種非常扭曲、偷窺的方式看待同性戀族群
。其實我告訴各位，在任何一個人類社會裡，性關係最混亂、最容易傳染愛滋的是異性戀
的男人，而我們卻從來沒有去指責異性戀的男人性關係混亂、散佈愛滋。
其實我們對同性戀－－不管是0號、1號－－的分類都是一種對於女性、男性二元對立的僵
固分法。一般人都認為所有生理上的陰性的都要具備女性特徵：情緒化、同理心、不會畫
機械圖、沒有方向感、消極、被動等等；所有生理上是陽性的就必須是勇敢、積極、攻擊
性強、有方向感、會畫機械圖、非常理性的。但是讓我告訴你們，我從來沒有碰過一個男
人具備所有這些男性特徵，也從來沒有碰過一個女人具備所有女性特徵。
（註）：此即為「煮蛙理論」
To be continued tomorrow
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