一、問答
1.顧炎武曾痛責南北朝時期士人教子弟學胡語，戴名士不認同劉伶、阮籍士人在神州陸
沉、中原鼎沸之時耽溺酒國，請問顧炎武和戴名士反對的理由，及其背後所持的理想。
2.湯應曾曾嘆息「世鮮知音」，而作者王定猷卻認為湯應曾的悲劇不只在知音不遇，更
是在錯失知音的存在，請問作者如何表達這兩層失落。
3.魏禧大鐵椎傳一文成功之處在於人物形象塑造的成功，其中映襯法的運用尤為人所稱
道，請述其詳。
4.如果說大鐵椎是「天生之才不必為人所用」的代表，那麼江天一可以說是士為知己者
死的說明，請說明汪琬如何描述江天一與金聲間的關係。
二、短文寫作
「姊姊的守護者」中大量的採用意識流的寫作技巧，現在同學試以此法描繪馬伶當時的
心情。(限500字)
一日，新安賈合兩部為大會，遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。列興化
於東肆，華林於西肆，兩肆皆奏《鳴鳳》所謂椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗墜疾
徐，並稱善也。當兩相國論河套，而西肆之為嚴嵩相國者李伶，東肆則馬伶。坐客乃西
顧而歎，或大呼命酒，或移座更近之，首不復東。未幾更進，則東肆不復能終曲。詢其
故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。
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